如今又是斋月，阿拉伯文称“莱麦丹”月，是全世界十六亿穆斯林一年之中最为珍贵的月份。 美国有大约八百万穆斯林，大多数人遵守莱麦丹月的斋戒规范，从日出前到日落停止饮食，傍晚时，全家人或附近居民集体“开斋”用餐，欢庆这吉祥的一天，礼夜功拜，感赞真主的恩典。 今年的莱麦丹，根据伊斯兰历法，正赶上酷暑的夏季，日照时间特别长，对于守斋戒的每个人都是严峻的考验，也是体能的磨练。
伊斯兰在美国有悠久的历史，如今正是生气勃勃的精神信仰，在二十个州（省）里都是信仰人数第二的伟大宗教，占有半壁江山，仅次于美国传统的基督教。 今年莱麦丹月的第一个主麻聚礼日，洛杉矶清真寺伊玛目在演讲中说：“今天的美国，莱麦丹已形成了一种新的生活方式。” 他说得没错，因为大多数穆斯林都严格尊重规则坚守斋戒，而且大多数普通美国人都知道何为莱麦丹，所以这是近代逐渐形成的新型生活方式，但是我们不要只看到今日的繁荣与兴旺而忘记过去的艰辛与苦难。
数百年前，是成千上万名黑人奴隶把伊斯兰传播到这个国家的，他们经历了千辛万苦牲口一般的待遇，生活在人间活地狱里。 在南北战争之前，南方许多州对非洲黑奴的贩运和蓄奴，当牲口一样买卖和使用奴隶，是合法的经营。 根据现代专家们的调查研究，在奴隶总数中，有15%到30%是穆斯林，大约有60万到120万人，他们是从穆斯林人口众多的西部非洲老家被绑架、贩卖、船运到美洲的。
现代的人们难以想像，当年那些被奴役的黑人穆斯林想要保持自己的信仰，如礼拜、念经、聚会、守斋戒，有多么苦难。 当时的蓄奴南方，大部分地方都有奴隶管理“法规”，禁止奴隶们举行宗教集会，容易被认为是奴隶“叛乱”和聚众“闹事”，违者遭受严厉镇压。 例如1723年公布的维吉尼亚州“奴隶法”规定，超过五人的奴隶聚会就可以认作是“非法的集体骚乱”行为，受到奴隶主法律的惩罚，例如体罚、挨饿，甚至杀害。 然而，有许多地方的穆斯林奴隶们，坚持信仰自由的斗争，他们在残酷的鞭打与屠杀威胁之下举行聚礼和小规模开斋聚餐。 在当时，这种现象很普遍，他们的顽强斗争迫使某些奴隶主的让步，但大多数历史学家都懒的记录这些事实，努力抹杀历史的记忆，迫使民众集体忘却。 奴隶主集团和白人种族主义不愿意承认美国有伊斯兰存在，因此我们在一般的历史书上很难看到历史上曾经发生过的真实。 直到二十世纪六十年代，觉醒的黑人奴隶后裔开始翻老账，在一场史无前例的民权运动中广泛“寻根”，许多人发现他们的先人原来是穆斯林，他们展开了信仰“回归”之路。
历史上的穆斯林，单一色全部是黑人，而今日的美国，到处可见穆斯林的客观存在，而这个特殊的文明人群却由全球所有民族肤色组成，以伊斯兰为精神核心组成的全球穆斯林大家庭。 所有穆斯林，不论来自何方，一律遵循《古兰经》、圣训和伊斯兰教法，认真执行一年一度的莱麦丹月神圣功修。 如果你有机会在傍晚开斋时间走进穆斯林家庭，你会从他们的餐桌上断定，他们是属于世界上的哪个民族，如突厥民族的肉粥与甜点、中东的椰枣皮塔饼和烤肉、东南亚的咖喱酱配烙饼、墨西哥人的玉米菜团或夹肉面包、欧裔穆斯林的黄油面包牛排加咖啡。 每一种美食都经过精心制作，香气扑鼻，足以使人垂涎三尺。 面对今日的开放、自由和丰盛的餐桌，让我们不要忘记美国穆斯林祖先们为坚守莱麦丹的艰难、壮烈和勇气。“今天的美国，莱麦丹已形成了一种新的生活方式。”
（阿立编译自www.aljazeera.com/2017-05-28）
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