伊斯兰是一个俊美的宗教，遵循伊斯兰教导，使你获得智慧，美好生活，心旷神怡。 伊斯兰是信仰的功修，也是生活的原则和人性的指导，因此必须切实执行，才是优秀的穆斯林。 先知穆圣说：“只有遵循完美信仰的人，才具有最佳的德行。”《提尔密济圣训集》 穆斯林依据伊斯兰精神，建设美好的家庭，爱心得到回报，真主的仁慈落实在纯洁的天伦之乐之中。
家庭是安全的堡垒，是居住的舒适巢穴，是全家人互相勉励和支持的有机体，家庭的和谐、温馨和幸福，是我们亲手栽培和珍爱的硕果，是我们遵循主道所获得的慈恩。 根据阿依莎传述，先知穆圣说：“万能的真主意欲一个家庭和睦和幸福，他使家庭成员之间互相恩爱和善良。” 每个成员都向真主祈祷，请求真主恩赐心情安宁和平静，对家中其他成员给予体谅、怜悯和慈祥，每人都从心底里向四周散发着真诚和热心，形成了幸福家庭的祥和气氛，夫妇恩爱，长幼互敬。 先知穆圣说：“真主喜欢人们的善良，所给的回应是赏赐，而对待粗暴的态度及其行为，回应决然不同。”《穆斯林圣训集》
人间社会中有许多自造的陋习，例如大男子主义是许多民族的通病，无所不在，男人在家称王称霸，而女子得不到平等地位。 伊斯兰的出现，提出了原则精神，这个局面发生了变化，男人和女人都同样是真主造化的奴仆，享有同等的人性尊严和社会地位。 真主的最后使者先知穆罕默德是告诫者，也是示范者，他为世上所有男人树立了尊重妻子的好榜样。 先知穆圣在家中，参加各种家务劳动，自己补衣服，修鞋子，参加琐碎的劳动，并以此为荣。 有人向阿依莎询问，先知穆圣在家中有什么表现，她回答说：“他同平常人一样，他擦洗他的衣服，挤羊奶喝，生活自理。”《艾哈迈德圣训集》 也有人询问她，先知穆圣平常在家做些什么，她回答说：“帮助家人做家务，干杂活，到了礼拜的时间，他就出去礼拜。”《布哈里圣训集》
虽然男女双方都有责任建设一个温馨的家庭，但是由于传统陋习男人们多是高高在上，自以为是，所以，男人更应谦虚谨慎，改变错误的旧观念，主动表现好，使家庭关系得以改善。 第一，学习先知穆圣在家中的好榜样，放下架子，打消男子汉的骄傲情绪；第二，参加家务劳动，尊重妻子，帮助妻子管理家庭，分工合作；第三，对家人真诚恩爱，有怜悯和责任心。 根据伊斯兰原则的社会分工，男主外，女主内，女子对建设家庭有责任也有权力，但从来没有规定一切家务全由妇女承包。 家务事很繁重，是家庭中每个成员的义务和责任，例如开门七件事柴米油盐酱醋茶，一日三餐煎炒烹炸，唰锅洗碗,洗洗刷刷,环保卫生，孩子夜哭尿床,接送上学，炉灶上水开了，厕所灯怀了，孩子病了，年节亲属迎送往来，数不清的家务事，男人不能推卸责任，自封一个“甩手大掌柜”，下班以后只顾吃喝玩乐看电视。
丈夫和妻子共同承担责任，同心协力建设幸福家庭，在互相支持和劳动中呈现爱心，表达对妻子和孩子的疼爱和关怀。 男子在家，勤动手，多劳动，修修补补，勤俭持家， 把节省下来的钱，用到最需要的地方。
教育孩子是一个繁重的劳动，也是智慧的功德。 当上了父亲的男子，责任更加重大，不但给孩子辅导学习，而且为人师表，以身作则，做孩子们的好榜样。 孩子在父母双方的关怀下成长，成为完美的人，健康的人，对社会有贡献的人。 当年，先知穆圣每次从长途旅行中回家，等待在门口迎接他的人，必有他的两个外孙子哈桑和胡赛因。 根据阿布杜拉．贾法尔的传述，“真主的使者从旅行中回来，我们都去迎接他，有两个小孩，跑在我们前头。 他曾经凯旋归来，尚未走进麦地那城门，前面抱着一个，后面背着一个，都是他的外孙子。”
有一次，先知穆圣亲吻他的外孙子哈桑，坐在一旁的弟子艾格拉．塔密尼看在眼里，心里不舒服。 他说：“我有十个儿女，但从来不去亲吻他们一下”，认为喜欢孩子是女人的事，非男子汉大丈夫所为。 先知穆圣看了看他，批评他说：“不知疼爱孩子的男人，缺少怜悯之心。”
维护家庭的温暖和幸福，夫妻双方都有责任，但男人的责任更大，应做主导的表率。 学习先知穆圣精神，用伊斯兰的热情拥抱你的家庭，你对家人的爱心是真主赏赐你的珍贵礼物。
(阿里编译自Kindness at Home)
1条评论