【安拉的尊名与属性】铺展的主 收缩的主

原着：[沙特]谢赫 萨勒曼·本·法赫德·奥德 博士
翻译：祁学义 博士
播讲：竹青 国家一级播音员

铺展的主

真主是“嘎比德”（收缩的）、“巴希特”（铺展的）。

“铺展”与“收缩”是反义词。阿拉伯语中“格卜德”（收缩）的本意是握紧拳头。而“拜斯特”（铺展）正好与之相反，也有伸展、宽大、渊博、延伸之意。如《古兰经》中说：“并且加赐他渊博的学识和健壮的体魄。”（黄牛章：247）

“嘎比德”（收缩的主）和“巴希特”（铺展的主）两大尊名出现于圣训中，据艾奈斯（求真主喜悦他）传述，在真主的使者（求真主赐他吉庆与平安）时代物价暴涨，人们请示使者：“真主的使者，你是否可限定物价？”使者说：“真主是万物的创造者、收缩者、铺展者、供给者、定价者，我只希望后世里去见真主时，任何人不要向我追讨生命和财产方面的权益。”

这两大尊名以动词形式出现于《古兰经》中，“真主能使人窘迫，能使人宽裕，你们只被召归于他。”（黄牛章： 245）同样也出现于圣训中，真主的使者（求真主赐他吉庆与平安）说：“真主夜间展开手，等待白天犯罪的人忏悔；又在白天展开手，等待夜间犯罪的人忏悔。”

使者还说：“复活日，大地全在真主的掌握中，诸天卷在他的右手中，然后真主说：‘我就是君王，大地上的国王们在哪里？’”

真主是“巴希特”（展开的主），他对仆人展开仁慈之门，广施恩惠，使他们宽裕富足，生活安定，并赋予他们更多的权力。

真主是“嘎比德”（收回的主），当注定的寿限一到，真主便收回仆人的灵魂。

真主是“巴希特”（分配的主），真主给躯体分配灵魂。他向富人征收天课，使弱者生活有保障。有时他广施富人，使他更宽裕；有时他节制穷人，使他生活更窘迫。

他施恩于有些人，使其如愿以偿，心满意足；也使有的人窘迫，以致他们心灰意冷，大地虽广，但他们觉得无地自容。

真主节制给养，收复灵魂；广施恩惠，开拓心灵。

真主使人窘迫，使人宽裕；使人降低，使人晋升。

一切皆凭真主的公平。

相传先知在祈祷中曾提到这两大尊名。吴侯德战役日，多神教徒退去后，真主的使者（求真主赐他吉庆与平安）说：“你们站整齐，以便我赞颂真主。”穆斯林们列队站在使者身后，使者说：“主啊！一切赞颂全归你。主啊！你赐予的，无人能够收回；你若不赐予，人则求之不得；你若使人迷误，无人能够引导。”