如何面对疾病的考验

清高伟大的安拉说：｛我必以些微的恐怖和饥馑，以及资产、生命、收获等的损失，试验你们，你当向坚忍的人报喜。｝（2：155）

无可置疑，生病是安拉对人的一种考验；每个人都会生病，都要接受安拉这方面的考验。

病痛是一种磨难，无论什么磨难，要么是对人的提醒，以便他迷途知返；要么是对其罪过的罚赎，以便让他得到净化，正如学者们所言。

因此，作为信士，应该正确面对疾病的考验，以此来追求安拉的回赐，罚赎自己的罪过。正如先知（愿主福安之）说：“穆斯林所遭受的劳苦、烦恼、忧伤、疼痛、忧愁，甚至扎的一颗刺，安拉均会以其来罚赎他的罪过”。（布哈里辑录）

正如前述，每个人都会生病，也许一年内要病几场。尤其随着年老体衰，人更是容易生病。因此，如果对于生病没有正确的认识，那么或许打败一个人的不是病本身，而是他自己的错误观念和不良心态！

作为信士，面对疾病的考验，应采取以下两个步骤：

第一，信托安拉

生病不可怕，可怕的是在关键时刻信仰未能起到关键作用。有些人平常讲认识说信仰，但是，一旦生点病，关键时刻，信仰则退居末位。

作为信士，应该明白生病是安拉的考验，如果自己能够坚忍地面对，那么生病不失为一次获得安拉回赐的良机。

事实上，一个人若能真正地信托安拉，欣然面对疾病的考验，那么他就能有一个良好的心态，而良好的心态是最有效的药物，各种病症的克星。

此外，信托安拉意味着，生病的时候首先应该想到的是安拉，而不是名医名药。因为，名医名药只是安拉创造的因，因要起作用，产生有效的果，必须取决于安拉的意志。

所以，生病的第一时间，应该以经训的方式来治疗，向安拉忏悔求饶，祈祷哀诉，施舍行善，诵念古兰经及专门疗病的圣训祈词等（推荐学习：治病祈词）。

第二，求医问诊

在采取信仰疗法之后，还必须求医问诊。也即，该吃药的吃药，该打针的打针，该住院的住院，等等。如此做也是信仰的要求和体现。正如学者们说：采取人为措施，是信托安拉的一种表现。因此，放弃人为治疗，并不属于伊斯兰。

事实上，安拉在古兰经中提到了有关疗病该采取的方法，有学者统计，古兰经提到治疗一词“shfa”（شفاء）共4次，按百分比算的话，用古兰经治疗占75%，而用“蜂蜜”（也即药物）治疗只占25%。

因此，以古兰经疗病，首先要医治的是心灵心态，以便从信仰上去真正地认识疾病。因为，如果一个人的心病没被医好，那么吃再多的药也无用。而且，一个人一生不可能只病一次，这次医好了，还有下次，还有下下次，因为病是治不完的。所以，唯有从信仰上去认识疾病，解决心病心态的问题，才能从根源上根除病灶。因为，一个人若能有正确的认识，坚定的信仰，那么无论生什么病他都不会怕，甚至面对死亡他都能心如止水，如果安拉召唤的话。重要的是，能够获得安拉的喜悦，有一个优美的结局。

事实上，如果一个人能够真正地信托安拉，那么安拉定会指引他、默助他，使他容易地获得有效的治疗。银沙安拉。

安拉说：｛谁信托安拉，他将使谁满足。安拉确是能达到自己的目的的，安拉确已使万物各有定数。｝（65：3）