在开罗郊外有一个村庄，由于得利于尼罗河的潮汛，那里土地肥沃，物产丰富，数千年来民众丰衣足食。村里有个粗野的人杂凑姆，天天牢骚满腹，怨天尤人，对谁都不满意。有一年，刚种完麦子，许多日子没有下一场透雨，杂凑姆看着他田中麦苗受到干旱的威胁，在田埂上发足了一顿牢骚。回家的路上走进清真寺，见到伊玛目便大声吼叫：“看这倒楣的天气，真主有意跟我过不去，我的麦苗都要干死了！求你伊玛目大人发发慈悲，向真主祈求给咱下点雨，让我们过上好日子。”
伊玛目没有啃声，任他埋怨、诉苦、咒骂，说完真主对他不照顾，又数落村民邻居的各种不是，使他处处吃亏。在他宣泄完毕后，孤独站在那里很是无趣，正要转身离去时，老伊玛目叫住了他，希望耐心同他谈谈，首先引证了以下两段《古兰经》：“凡你们所遭受的灾难，都是由于你们所作的罪恶；他饶恕你们的许多罪过。”（42：30）“凡你所享的福利，都是真主降赐的；凡你所遭的祸患，都是你自讨的。”（4：79）
老伊玛目教育他说，每个人在私利得失的考量中，感情的波动人皆有之，但情绪的表现分为三种不同品级。最卑劣的品级是埋怨真主，真主对所有人类给予了无限仁慈和饶恕，我们对真主只有服从、崇拜和敬畏，没有资格提出任何怨言。次一等的情绪是埋怨他人，人活着都须互相依存，每个人都应努力行善功，为他人利益和方便服务，而不是一味索取和责怪。高尚的表现是常做自我检讨，忏悔自己的过错，擦拭灵魂的污迹，保持光亮的道德，求得真主的饶恕，这也是一种情绪。社会生活瞬息万变，往往身不由己，因此会有喜怒哀乐，这些都是真主对每个人的磨练和考验。
(www.amazomintl.in)
1条评论