韩文成译 安拉至大，安拉至大，安拉至大，安拉至大，安拉至大，安拉至大，安拉至大，安拉至大，安拉至大！
一切荣耀属于安拉，他使仆民的崇拜之路简单易行，为他们制定完成斋戒后循环的节日，给他们连续行善的季节以增加其无量恩典，使得斋月结束后接踵而至是朝觐天房的季节，赞美我主神妙无比，最应受万物的感谢；我见证万物非主，惟有安拉，独一无二的主，此见证可使见证者在恐怖之日平安无事；我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者，是享有极品地位和多福天池之人，愿主赐福安于他和圣裔，以及高贵有福的圣伴及其德行门生们，直至复生日！
人们啊！
我嘱告你们和我自己要敬畏安拉，敬主之人主必保佑他，求助于主的人主必守护他，会使他幸福免遭不幸。至高无上的主说：“信士们啊！你们要真诚地敬畏安拉，只应以穆斯林顺从者的身份死亡。”（3：102）
各位穆斯林：
人生短暂，有限的生命转瞬即逝，而人生经历跌宕起伏、波折不断，至尊主说：“你说：‘今生的享乐是短促的，后世对于敬畏者是更美好的。’”（4：77）
我们喜入斋月的情景恍若昨天，而今天我们已送别莱麦丹月，对于智者和有正信的人，这是最好的训诫。现在的问题是，在斋月之后我们该干些什么？
莱麦丹月应该是穆斯林净化心灵和陶冶性情的驿站，以便由此前往更广阔的拜主和顺主的领域。所以，你们要反省自己，是否真正做到了敬畏主，敬主是斋戒第一要义。先贤们常在每年前六个月求主使其活到莱麦丹月，而在后六个月求主接受其善功，这些人正如安拉所说：“那些因怕回去见主而施该舍之物的人，是争先行善而获胜的人。”（23：60－61）
凡事你要敬畏安拉求他保佑 不要听从私欲以免后悔不已
保持信仰在惧怕与希望之间 穆斯林该为主的宽恕而高兴
各位教胞：
在接下来的时间里，你们必须要敬畏万物的审判主，并坚守正教基本原则，实践认主独一和远离各种形式的对主不忠行为，至尊主说：“对安拉不忠的人，安拉必禁止他进入乐园，其归宿是火狱。对主不义之人，绝不会有任何援助者。”（5：72）
你们要遵循圣道，专门独崇万世之主，每一件善功被主接纳的条件有二：1、对主忠心不二；2、追随主的先知。
伊斯兰是纯粹的认主独一，是真诚崇拜和忠实跟随，至尊主说：“希望与主相会之人，必须做好事，不给主并举任何崇拜对象。”（18：110）
安拉至大，安拉至大，安拉至大，万物非主惟有安拉，安拉至大，安拉至大，一切荣耀只属于安拉！
各位教胞：
你们要一心向主，管好各个肢体非礼勿为、非礼勿视，保守节操，使食物合法美好，看好口舌不伤害他人，真正的穆斯林是他人不受其言行伤害的人，妇女们出门时要遮盖好羞体，避免男女混杂和与异性独处，不要受贿、放债和侵占孤儿的财产，这些都是大罪，属于最肮脏的收入之一。
穆斯林姊妹啊！
你要敬畏至高无上的主，要持久顺主履行义务，谨守妇道和教育好子女。尊敬的姊妹啊！你是幸福之家的顶梁柱，是成功的标志。你不要受那些歪曲事实和蛊惑人心的宣传影响，说什么信仰使你的生活蒙受灾难和你的权利被侵犯，这种谬论早已被博大精深的伊斯兰法所驳斥，你要多加思考，至尊主说：“我以真理打击谬误而击败之，它立刻消失，你们所描述的真可恨！”（21：18）
安拉至大，安拉至大，安拉至大，万物非主惟有安拉，安拉至大，安拉至大，一切荣耀只属于安拉！
各位教胞：
至高无上的主说：“你们要赶紧争取主的宽恕，和那宽若天地、专为敬畏者预备的乐园。那些敬畏者在宽裕和困难时都能慷慨用钱，并能抑制愤怒和原谅他人，安拉喜爱这样的行善之人。”（3：133－134）
阿里"本艾卜塔立卜（主降喜爱）说：“今世远离而去，后世迎面而来，两者都有追随者，你们做后世的追随者，而不要做追随今世之人。今世是行动而非清算，后世是清算而非行动。”
后世，对于等待者是临近的，“对世人的清算已日益迫近，而他们却漫不经心。”（21：1）
在安拉看来，你们只是两种人：“一部分人在天堂里，另一部分人在火狱里。”（42：7）
所以，你们要先有天堂人的作为，才会有资格成为天堂人；要谨防火狱人的行为，以免受其所苦。至尊主说：“在那日，你们将被曝光，没有任何秘密可藏。（18）档案被交到右手的人，将说：‘你们快来读我的档案啊！（19）我早就深信会见到它。’（20）他将在快乐的生活中，（21）居住在崇高的乐园里，（22）那里的果实伸手可得。（23）‘尽情地吃吧！尽兴地喝吧！由于你们往昔的善行。’（24）档案被交到左手的人，将说：‘哎哟！要是没接到档案，（25）不知道记录结果该多好！（26）要是当初一死全了结了该多好！（27）我的财富对我毫无益处，（28）我的权势已丧失殆尽。’（29）‘抓住他！给他戴上镣铐！（30）然后投入烈火！（31）再用七十尺长的火链把他拴紧！’（32）当初他不信至尊的安拉，（33）也不鼓励赈济贫民。（34）所以今日他在这里没有一个亲友，（35）也没有任何食物，只有脓汁，（36）专供罪人食用。（37）”（69：18－37）
愿主以伟大的《古兰经》赐福我和你们，使我们大家受益于伟大先知的道路。
我讲这些，祈望主饶恕我和你们的所有过错，向主祈祷吧！主是至恕至慈的。
第二部分
安拉至大，安拉至大，安拉至大，万物非主惟有安拉，安拉至大，安拉至大，一切荣耀只属于安拉！
一切荣耀属于安拉，慷慨无限施恩无疆的主，万物无限感激他的恩德；我见证万物非主，惟有安拉，独一无二的主，伟大无比的主；我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者，是受圣行和天经支持的圣使，愿主赐福安于他和圣裔、圣伴及其德行门生们！
安拉的仆民啊！
你们要敬畏安拉，“你们要防备将被召归于安拉的那一天，人人都会完全得到自己行为的报酬，不受丝毫亏损。”（2：281）
伊斯兰教胞们：
安拉赐予仆民的洪恩，是给了他们增加善功、提高品级和将功赎罪的机会，值此机会，信士们对自己为主所做的善功感到欣慰。因此，这是值得庆贺和相互送礼的日子，真正的成功者就是借此机会获得最高品位的人。
这些吉祥的日子包括两大伊斯兰节日：1、莱麦丹月之后的开斋节，2、朝觐天房和驻立阿拉法特山之后的宰牲节。这是完成两大伊斯兰支柱功课之后的节日。
艾奈斯"本马立克传述：“从前，蒙昧时期的人们每年有两个日子纵情作乐，圣使来到麦地那以后宣布道：‘你们原来有两个日子纵情作乐，现在安拉给你们替换了比这更好的两个节日，那就是开斋节和宰牲节。’”（《奈萨依圣训录》）
节日就是在完成朝觐和斋戒的功课之后，对主的恩典表示欢庆之情。节日是一种感恩的手段，是展现一种团结精神和兄弟情谊，是探亲访友、联络感情和相互体恤，是一种忠顺和拜主的形式，是顺主之心战胜叛主之念的欢乐，是自责灵性击败纵欲灵性后的喜悦，是对主慷慨许诺饶恕罪过和获进天堂免入火狱表示出的欣喜之情。
先知说：“在莱麦丹月诚心积德封斋的人，他先前所犯的过错都会被宽恕。”“在莱麦丹月诚心积德站立拜主的人，他先前所犯的过错都会被宽恕。””（《布哈里圣训录》）
欢庆节日是因为如愿 仁慈的主悦纳了善功
祈主饶恕我的糊涂罪 您的喜爱使我遂心愿
在节日里，一位贤者经过一伙纵情于声色的人时，对他们说道：“如果你们在莱麦丹月做了善功，那么这种表现不是感谢善功；如果你们做了坏事，那么怎么还可以这样对主做坏事。”
安拉的仆民啊！我们忘什么也不要忘记在善瓦里月（九月）封六天斋，这六天斋是大功课之一，如伟大先知所说，这几天的斋戒会获得终生斋戒一样的回赐，。
现在让我们遵照主的命令，祝福人类精华和正道领袖，至尊主说：“安拉和天使们在祝福先知，信士们啊！你们应当为他祈福，应当向他祝安。”（33：56）主啊！求您赐福安于先知穆罕默德和圣裔以及全体圣伴们，无量地赐福。
主啊！求您接纳我们的斋功、我们的拜功、我们的祈祷以及所有的善功，主啊！求您使我们有幸成为在盖德尔夜拜主、从而获得您的巨大回报和得到您的宽恕之人。
主啊！求您饶恕所有的男女信士和穆斯林，宽恕他们中活着和死去的人，您是至听至近的主、应答祈祷的主。至强至坚的主啊！求您使伊斯兰和穆斯林变得强大，使对主不忠行为和对主不忠者变得卑贱，消灭昧主和叛主之人。主啊！求您援助您的正教、您的天经、您的圣道以及您的所有信民。
主啊！求您给我们的领导人们赐善机走正道，使他们的工作得到您的满意，赐予他们善良忠信的心胸，使他们远离邪恶背信。崇伟无比的主啊！求您使我们的家园和所有穆斯林国家国泰民安。我们的主啊！求您赐予我们今世幸福和后世幸福，使我们免遭火狱之灾。
安拉的仆民啊！
“安拉命人公道、行善、周济亲人，禁人淫乱、作恶、霸道。他告诫你们，以便你们觉悟。”（16：90）你们要经常颂念主，主会赐福你们。至高无上的主全知一切！
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