开斋节赞歌

希吉莱沙瓦尔月初一是开斋节，告别了吉祥尊贵的莱麦丹月。 在过去的一个月里，世界各地穆斯林，不论种族和语言，都一体遵从《古兰经》和圣行，度过了一个喜庆的斋月。 在那漫长的三十天日夜里，人人都严以律己守斋戒，自我克制，自我反省，赞颂真主，以慈善心宽待周围的人，表达了内心里对真主的敬畏。

 斋戒不仅节制饮食，而是从精神上和性格上抵御邪恶的侵蚀，捍卫纯洁的心灵，积德若渴，从善入流。  每个守斋戒的人，全身心地投入，日日夜夜，没有半点疏忽，以最高尚的品行要求自己，尽力而为地为最高的真理和人间正义而奋斗。  斋戒也好，行善也罢，这都不是最终的目的，斋月的本质是每个人在灵魂深处锤炼敬畏真主的真情实意，成为真主的好奴仆，社会的好穆民。

一千四百多年过去了，社会发生了沧桑巨变，经济与文化状况都不再是过去的老样子了，但是伊斯兰的开斋节，这个宗教性质的社会佳节，从内容到精神仍旧保持不变。 这个节日的基调是敬畏和慈善，是穆斯林社会的密切团结和互相关怀，在真主面前人人平等，穆斯林大众是一家人。 节日的活动日程同当年先知穆圣在世时没有区别。 早晨起身之后忙吃一物感赞真主，然后沐浴、刷牙、用香、穿上最好的衣服、交纳开斋捐，带领全家老小在默诵大赞词中走向清真寺参加全地区会礼。 礼拜之后，同周围的穆斯林互相拿手和拥抱，表示内心里的亲切和互助祝愿。 这些表露真理的古老规则，永远年轻，年复一年，保持穆斯林节日的特色。

根据历史记载，古代的阿拉伯人在这一天举行狂欢节，他们聚集在一起跳舞唱歌赞美部落君王和英雄，吃喝玩乐杂技表演，富裕的人家互相攀比展现权势与财富，贫穷的人以卑贱与无耻衬托富有阶级的高贵。 先知穆圣根据真主的启示进行了彻底改革，把这个节日变成了公众平等、尊重人权、全民共同欢乐的集体佳节。 在这个节日里，剥夺了王爷、财主、奴隶主和神职人员的特权，而突出了民众的一律平等，所有人都在敬畏真主中得到人格尊重，是人民大众享有自由与当家作主的节日。

开斋节是全民同庆的节日，所有的人毫无例外地追求共同的理想和目标。  一切的活动围绕着对真主的敬畏为精神核心，表现善良的人性、团结一致、公益福利与道德高尚的人类美德。 在这个节日中，有许多既定的礼仪，一切活动都是理性、自觉、真诚、纪律、美感、热烈和健康为基本原则。 任何一个细小的动作，都代表了普通穆斯林的善良意念和宽广的胸怀，在真主面前的谦卑与崇敬，顺从真主的意欲；在大众面前的谦让与平等，不与人争利，性情温和，善解人意。 所有的活动都全社会化了，没有家族和部落的特权，没有独裁者与权势集团的专利，没有迷信，没有阴谋，没有仇恨，没有嫉妒，一切都光明磊落，合情合理。 想当年，真主启示他的最后使者成功地开展了一场社会与文明的革命，彻底消除了历史的污垢与黑暗，引导人类迈入光明与清高。  这个革命是一次伟大而彻底的成功，这一千四百年的磨炼与考验，就是明证。

开斋节的第一个集体礼仪是举行众人会礼，这是不容更改的穆斯林信仰礼节和仪式，是节日开始的鲜明旗帜。  节日的会礼有许多象征性意义，代表了人类遵循同真主的盟约坚贞不二，在穆斯林社会中互相地位平等，目标一致，顺从真主。 人类承担着真主赋予的使命而来到人世间，任何时候的疏忽或忘怀，都会发生被恶魔蒙蔽，误入歧途，给人类社会带来无穷灾难。 节日里第一件大事，表示对真主敬畏的礼拜，代表了人类是真主奴仆的正当地位，坚持向真主承诺的奋斗目标，争取最大胜利。

 开斋节的一个重要内容是交纳开斋捐“则卡特-费图尔”。 这是每个经济宽裕的人，应当在开斋节前志愿交纳的济贫捐助，按家庭人口，包括经营中的雇工人数，每人平均交纳一份济贫生活费，因为古代以基本口粮麦子为计算标准，所以在许多地方称作是“麦子钱”。  这是先知穆圣在世时的规定，开始于希吉莱第二年，具体执行真主启示的济贫原则。  不论是在早期社会状况，或是在现代，财富的流动和分配总会发生不平衡现象，开斋捐有助于协调社会均衡与和谐。  穆斯林团结起来，弘扬伊斯兰人道主义精神，为当地贫穷的穆斯林设置一份生活保险，让每个人都得基本温饱。 

一年一次莱麦丹月，从守斋戒到斋月结束进入开斋节，这是一个完整的阶段，每个穆斯林通过斋戒规则和礼仪加入到这个社会洪流之中，经历了心灵与品性改善的全过程。 斋月期间和开斋节的一切活动，都围绕着敬畏真主，从自身的克制与坚忍伸延到社会团结、平等、公正与济贫，多种功效。  每个穆斯林都应当理解莱麦丹月和开斋节的伟大意义，事实上许多所谓传统穆斯林，对这些所谓“传统习俗”十分无知，他们也许只看到开斋节有场面宏伟的礼仪和热闹的市场，而不知其所以然，把开斋节理解为宗教仪式与盲从的信仰。  每个有理智的穆斯林，都有责任宣传伊斯兰的信仰精神和文化实质，向所有的人，包括非穆斯林，阐述开斋节的意义和目的，展现穆斯林的敬畏、平等、和平、善良与仁慈的精神。  这将有利于穆斯林社会的团结，也将有利于全人类的社会进步和文明发展。  对于盲从或迷信的人，任何宗教礼仪都是浪费时间，而理智地信仰和遵循道德原则，才是正道信仰，因为是对人格尊严和社会价值的提高和进步。

[编译者按语：本文是阿联酋《海湾时报》报社向前总编瓦嘉．穆罕默德．祖白尔的特约的博克文章，赞颂开斋佳节。]