在阿布扎比大清真寺一翼的宣礼塔三楼，是伊斯兰图书珍藏馆，收藏了三千多部古代书籍，分为十二种语言文字的各种科目，如文化、历史、科学。 清真寺文化中心主任阿里．塔密姆博士说：“这个图书珍藏馆决定对外开放，知识不能保守，应当传播。 这是已故总统谢赫扎义德．苏尔丹生前为我们确定的方向，这样才能使文化和知识在阿联酋扎根。”
根据他透露，在这些珍藏版的图书中，有许多稀世之宝和手抄本的文献，例如在16至19世纪欧洲刻印的《古兰经》，总数量有五万份以上。 他说，现有这些珍品文献做基础，他们决心继续在世界各地收集，建设成一个更为完备和丰富的世界珍贵文献图书馆。 他说：“收集古书籍，不是复旧，而是收集古代智慧，传播知识，为现代人服务，以研究阿拉伯文明和伊斯兰精神为重点。”
收集和整理古代文献的目的是为现代人服务，所以必须对古典书籍进行翻译，向研究阿拉伯和伊斯兰的学者们提供方便。 这个古籍研究所，将来就设定在这座清真寺中，成为清真寺文化功能的一部分，从现在开始，把清真寺提升为学术研究的基地，为世人做榜样。 现在的古籍图书珍藏馆，就在宣礼塔上，这就是为清真寺宣礼塔增加的新使命，不仅作为清真寺的标志和宣礼，而且是智慧之塔，内有知识光辉的宝藏。 他说，把宣礼塔用作藏书楼和研究所，是伊斯兰宣教的新方向，使之成为知识的灯塔，用真理照亮大地。
他说，采用现代通讯技术可以使传统的图书馆扩大宣传和知识传播功能，珍藏的图书不仅是学者和专家们的财富，而且面对普通民众。 图书馆将设立专家“接待室”，通过互联网和现代通讯技术接待和解答各种提问。 他说，这个大清真寺知识灯塔正在建设中，不断完善，将引进和安装各种知识通讯设备，以最先进的手段联系全世界任何一个角落，“满足学者们的要求。”
图书馆经营管理部主任塔拉尔．玛兹罗威说：“我们图书馆的所谓‘阅览室’，不是传统的读书概念。 不必每天在上班时间坐到读书室埋头读书，而是开辟各种通讯渠道，读者在任何地方都能获得这里提供的文献和图书资料，在他们最方便的地方‘阅读’，有求必应。” 他说，所有的图书和文献资料，都将制作成电子书籍和电讯信息，面向全社会。
玛兹罗威说，我们将改变图书馆的传统，只有藏书，没有活动。 新式图书馆的社会功能多，是社区和读者的思想与文化活动中心，通过图书馆，组织各种社会与文化活动，促进社区民众团结和进步，使伊斯兰文明在更高层次上复兴。 他说：“利用学校师生假期，组织各种学术传播、研讨会、专家讲座、文化展览会、国家或社区的纪念会。” 他说现代意识的图书馆管理，有无限的服务功能，这个图书馆设立在大清真寺中，其中涵义就是坚守伊斯兰的精神研究现代学术。
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