你们回民确实有意思

刚和单位一个老哥聊完，不是工作，而是回回的传统。老哥是老北京，于是就从老礼儿聊到了回民的规矩。先是聊健康，他说你行，不抽不喝，饮食健康。我说我们那个村子很传统，我小时候基本就没有喝酒抽烟的，个别一两个被人鄙视的不行，有一次一小子被他爹派去寺里请阿訇，这小子偷抽烟，一忙活忘了，叼着就进寺门了，被老阿訇撞个正着，爷爷辈的啊，还是阿訇，一耳勺子就给那小子扇出来了，我们几个旁边那个乐呀。也不准打麻将，不让赌博嘛。我们家一辈辈没有抽烟喝酒的，到我这一辈还是如此，老规矩。

还讲究节约，馍馍饭粒掉地上，要捡起来整干净吃了。老哥说我们以前也这样要求。我说我们还有一个你们没有的，舔碗或者涮碗，碗内不能留一点饭食，我每次都是热热的拿水涮了，一口喝下，心里胃里都舒服。老哥的眼睛就瞪大了，说这个好。饭桌上不让随便说话，吃不言睡不语。那你们吃饭前也跟基督教一样祷告吗？哦，我们吃饭前要说“泰斯米”，就是“以普慈特慈的真主的名义”，做其他事也这样说，这样也是个提醒，你做坏事时就不能说，那你就不会那么随意去做。饭后要说“感谢真主，给我们吃给我们喝，让我们成为穆斯林”，人时时要有感谢的心。

这是吃，那穿呢？穿嘛，讲究从右边穿，从左边脱，右为上。无论男女，都要穿得大方得体，不能紧身，女人不能短袖短裙。那是要蒙面么？哦，蒙面不是普遍的要求，主要是头巾，总之要遮盖羞体，以防诱发歹心。我们男人还讲究留胡子，汉民其实也就近代尤其建国后不留了，受汉文化影响的朝鲜以前也都是留着的，您看韩国古装戏就知道，成年就要留须，这是老规矩，回民也是，胡子体现男子气概，比较有威仪。

那你们在家有什么礼节？有啊，进门迈右脚，进厕所迈左脚。进屋要道安，说“赛俩木”，就是“求真主给你平安”，进门的跟安坐的说，晚辈先向长辈说，见着阿訇要先说，要是儿童，你大人要先说，这是呵护。老哥点头赞许。兹要是见面，就要说，尤其是对长辈，这么说吧，您在树这边说了，绕过来，还要说，这是老礼儿。这“赛俩木”管用，等于接头暗号，不管是哪国人什么人种，说了这个，就能相认。我们说也管用么？您要不是明显看着不像，说得溜，也能行，有同事去埃及，导游给教了这个，埃及人就特亲切热情。

出门讲究就更多了，走路贴边儿走，两人不并排，列着走，不挡道啊。是么？老哥有些受触动了。路上遇到石子儿砖头儿，就要踢开搬走，哪怕骑车看到树枝掉路上了，下来，清走，再上车走人。这叫清除路障，最小的善功。你们汉民不也讲究修桥补路嘛，道理一样。出门在外，有灾有难了，找清真寺，找回民家，都能帮你，以前有句话，叫“回回千里不带粮”。现在也这样么？现在么，有了困难也会帮。说了赛俩木，就是兄弟，他就对你有情分有义务了，是要帮的。

说到帮助，那规矩就更多。富人要帮穷人，每年有固定的课税，你有富余，就要拿出一部分帮那些穷困的，这就调节了贫富差距，帮近亲近邻，或统一由清真寺调配周济。这叫天课，古兰经明确规定的，你要明着不交，那可不行，要是传统上的穆斯林国家，还得蹲监狱。还有平时随心的捐献，您看他困难，有钱的愿出十万也可以，没钱的拿出一分钱也是好。关键看你那份心，穷人的一分钱和富人的十万元都是一样的善功。今天他困难了你帮他，回头他缓过来了再帮别人，就如同一条流动起来的大河，每个人都可以从中取一瓢活水喝。过去还专门有人上门收，北京就是，一老爷子或一老太太，定点来，拿一小箱子，有条缝，有个小锁，当当当一敲门，出来，塞进去，走着，特默契。

而且这种慈善不讲扬名，讲究的是右手出散不让左手知道，给的时候还得是悄悄的，怎么给呢，比如一百块的票子，卷紧叠小了，攥手心里，一拿手，就给他手心里了，不让别人知道你在做好事，也不让他尴尬，你不能让受助者有一点的不舒服，这样你这善功也打折扣，更不能以恩人自居，要让对方有充分的尊严，特讲究这个。被帮那人则会很坦然地接受，富人的钱里有穷人的一部分啊，这是你的义务他的权利嘛，以后他好了，还可以对别人帮助。这个跟现在搞慈善的不一样，捐个钱就举个大支票生怕别人看不清几个零。老哥连连点头，说要真能延续这个，可真是好事。我说延续着呢，我们就在其中，我跟你讲这个，和那些研究这个的不一样，我是身在其中，守着呢。

还要善待孤儿，古兰经明确禁止侵吞他们的财产，您要偷着干了那真主会惩罚你，要公开干了，大家伙儿先不饶你，你就是亲叔叔也得好好给保存着，长大了交给他，这一条保护了多少孤儿啊。还有善待邻居，邻居饿着，你吃饱了，那就有罪，你对他也是有责任的。还有帮着料理后事的，那是几百上千年前就有的志愿者，一帮人专帮那些无力发送亡人的，比如孤儿寡母，钱您甭管，事儿也甭问，全帮了，前两年他们在一社区了帮一家回民，汉民邻居都出来看，感叹说你们回民真好，现如今了还能这样。

那你们如今散开了，还能维系吗？能啊，精神纽带啊，都有一个个圈子，朋友兄弟，跟阿訇也联系着，老一辈少一辈，本地回民外地回民，都在圈子里，这里面关键俩字儿---信任，凭着信仰和那个介绍人，他就能信任你，就觉得对你有义务。这些还真就是内心的事儿，不在规矩内的，不指责不强求。老哥说咱单位那几个可能就不是这样，我说那不怪他们，没受这个薰陶嘛，比如您，要是在这个教门里了，进门了，那就有要求了，不这样做就是不守规矩，要在门外面，那就不好要求了。

一聊就是一个多小时，本来就渴，可老哥爱听啊，说了个口干舌燥，到饭点儿了，还意犹未尽，我俩都是，边往外走边说下次你还得给我念叨念叨，你们这规矩传统不错，有意思！

感谢真主，给了我们这样美好的信仰，这样呵护身心的传统。求主引领我们，也引领他们。