伊斯兰之光 在世界各地，伊斯兰被严重地误解，更为严重的是，多数穆斯林自己也说不清什么是伊斯兰。 当一些人向穆斯林提出一系列问题的时候，穆斯林无法回答，好像理屈事穷，争辩不过唇枪舌战的围攻。 穆斯林是恐怖分子；穆斯林虐待妇女；穆斯林不讲究卫生，不重视科学，不讲理好打架等等，好像有陪不完的不是。 外部世界对穆斯林的行为和举动发现了这些问题，归根结底，这些问题是出现在穆斯林社会的本身。 如果世界上绝大多数穆斯林都以伊斯兰的原则和精神严格要求自己，行为和作风都是伊斯兰化的模范，那么，伊斯兰的敌人想编造谣言也很难取得成功。 穆斯林自称是穆斯林，组成了穆斯林的社会和文化，但却忽略了伊斯兰的价值观和精神文明。 这里提出了一个问题，穆斯林和伊斯兰的区别在哪里?
伊斯兰的价值观和精神文明严格地来自【古兰经】和圣训，穆斯林的一切生活方式都按照先知穆圣确立的准则和榜样，那才是伊斯兰的文明。 然而，穆斯林的社会和文化，形成了另一种概念，这些人都是穆斯林，因为血统和家庭传统，都受到过伊斯兰的影响，但对【古兰经】一知半解，甚至一无所知，对先知穆圣的榜样行为，只听说过，而不认真效仿和执行，因此形成了一种松松垮垮，似是而非的传统文化。 在大多数情况下，穆斯林的社会文化占了上风，压倒了正宗的伊斯兰精神，他们往往搬出“这是老祖宗传下来的习惯”做挡箭牌，维护偏离伊斯兰正道的错误行为。
这里绝不是说，穆斯林都在背叛伊斯兰，不对；他们只是对伊斯兰缺乏深厚的感情。 他们的心态已经与伊斯兰脱轨，因为他们不愿以伊斯兰的准则约束自己，生活中随随便便，马马虎虎，例如睡懒觉不礼拜，会朋友喝口小酒，玩上几把牌碰碰运气，贪图一点不义之财，背后说些不负责任的话。 如果有人说，这些行为都是伊斯兰所禁止的，他们听着最反感，甚至会打起架来。 这些人聚会在一起，臭味相投，他们都是穆斯林，因此就形成了穆斯林的社会文化，但与伊斯兰相去甚远矣！ 如果有人提议，我们穆斯林自己要尊重伊斯兰，不要搞舞会，停止播放流行歌曲，禁止饮酒和玩牌，让女子们出门一律戴上盖头，他们肯定要坚持反对。 这些是穆斯林的社会陋习，其实，他们反对的是伊斯兰，因为他们已经习惯了他们从卡菲勒那里学来的一套非伊斯兰生活方式。
穆斯林的陋习产生的原因，是由于长期以来对伊斯兰的疏忽，懈怠，不自重。 根据伊斯兰的教义和法制，每个穆斯林都必须恪守五功，例如每天五次拜功，严格地说，穆斯林与非穆斯林的根本区别就在礼拜，如果一年都不去清真寺礼拜，这个人已经完全失去了穆斯林的资格。 此外，穆斯林按照伊斯兰的要求，必须尊老爱幼，诚实忠厚，乐善好施，忍耐克已，奉献社会，维护正义，劝人行善，止人作恶，这些人类优秀的品质都应当集中在每一个穆斯林的身上。 由于对伊斯兰精神的疏忽、懈怠和不自重，结果产生了一种歪曲了的伊斯兰文明，这就是穆斯林社会的陋习。 因此，就有这样的可能性，穆斯林本身在对抗伊斯兰，以他们自造的理论和解释与伊斯兰的真理对抗，使伊斯兰的法制和规范无法在穆斯林社会中实现。
真主在【古兰经】中警告说：“当真主及其使者判决一件事的时候，信道的男女对于他们的事，不宜有选择。 谁违抗真主及其使者，谁已陷入显著的迷误了。”(33：36)
伊斯兰被误解了，误解的根源是来自穆斯林社会的陋习，因为教外希望了解伊斯兰的人，他们观察穆斯林社会，看穆斯林的言论和行动，给他们以活生生的伊斯兰文明的教育。 但是，坚持穆斯林陋习的社会，多数人不礼拜，不守斋，不学习【古兰经】，不遵守伊斯兰的规则，不谦虚，不忍耐，不礼貌，给教外人以错误的形象，歪曲的伊斯兰文明，所以，难怪伊斯兰被这么多人误解了。 如果那些人看了一些伊斯兰的书，懂得了伊斯兰的一些基本原则和精神，然后，再看到穆斯林的陋习，更使人对伊斯兰失望。 人们将获得这样的结论，伊斯兰是虚假的，只是说教而已，没有人遵从，穆斯林带头反叛伊斯兰的教规，因此，伊斯兰对社会没有实际价值，如同乌托邦，是空想社会。
伊斯兰因此受到歪曲，侮辱和损害，肇事者不是伊斯兰的敌人，而是那些自称是穆斯林的人，那些自称继承伊斯兰传统的人群。 穆斯林社会的现状使伊斯兰的敌人很高兴，他们不用费力就把穆斯林社会分裂了，他们说：“我们保护穆斯林的传统习惯，但是反对伊斯兰极端分子。” 这些传统的陋习便成了敌人保护的对象，因为这是进攻伊斯兰的最佳手段。 穆斯林内部愿意取消伊斯兰的制度，愿意使伊斯兰的正道受到歪曲，逐渐淡化，最后融入非伊斯兰的主流社会，敌人只须因势利导，让这些热衷于陋习的人舒舒服服地缴枪投降，为穆斯林举行太平葬礼。 在许多地方已经亮起了伊斯兰的危险红灯，如果失去了伊斯兰，那将是那个地方的机体责任，每个曾经是穆斯林的人都将承担罪责，受到真主的惩罚。 当地的伊玛目，念经人、伊斯兰的学者们，责任尤其重大。 真主在【古兰经】中警告说：“否认我的迹象者，我要使他们不知不觉地趋于毁灭。”(7：182) “你的主是自足的，是仁慈的。 如果他意欲，他就使你们消逝，而以他所意欲的人继承你们。”6：133) (
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