三不朽和三长久

中国儒家的历代儒者，想要追求“三不朽”，它是汉语的一个词汇，意思就是立德、立功、立言，要在自己去世之后，让这三件事变成永不磨灭的功绩。这也是一个人追求人生价值的一种目标。

在儒学的历史上，真正能够做到三不朽，能够立功、立德、立言的人少之又少，但“三不朽”也给所有的儒者，给所有的学者给了一个高大上的目标，让他一辈子为此而去努力。“万事的成功，只是举意”，有一个神圣的目标，就会奋斗一生。“三不朽”的要求是高大上的，做到的人寥寥无几。但仍然激励着后辈学子孜孜不倦，为之奋斗。

我曾经读到过另外一个经典（圣训）当中更加普世的观点，我暂且把它叫做“三长久”。老师（穆圣）告诉自己的学生，人去世后，有三件事情是他的长久工作。第一件事情，他曾经施舍的某物，这个物品在他去世之后，仍然给人们带来益处，这就好像他还在做一样。第二件事情，他是一个学者，留下了益人的书籍（知识），当别人读他的书时，好像他仍然在做好事一样。如果一个人既没有财富去施舍，又没有知识去存留，他还可以做好第三件事情，就是教育好自己的孩子。

这三件事情也是长长久久的事情，对于每一个愿意做的人似乎都有机会做到。我相信，不论是“三不朽”还是“三长久”的事情，都是人们对人生价值的追求，不想要自己碌碌无为的过完一生。

你追求的不论是“三不朽”还是“三长久”，都是对自己人生的负责任。“三不朽”高大上，能做者不多。“三长久”普世，人人可做。

【来源：读书一听海】