[编译者按语：本文作者是著名的学者伊德利斯'塔菲格(Idris Tawfiq)。 他是英国人，原是天主教神父，归信伊斯兰之后从事伊斯兰教义学研究，并且主管英国穆斯林教育。 最近有一位美国女牧师，宣布自己信奉基督教和伊斯兰，两教同修。 本文是塔菲格先生对这种现象的评论，他设有个人网站，读者可以随意登陆同他直接交流：www.idristawfiq.com。]
不同宗教间，互通信息和对话交流本是一种正常的文明健康现象，因为只有通过对话和交流，才有互相认识和理解，这是友好的行为，可以促成社会和谐与世界和平。 特别是在现代的世界上，人类的敌人使尽阴谋诡计制造矛盾和对抗，而全世界的广大民众都希望各种宗教都互相谅解和宽容。
物质文明发展到今天，许多地方都出现走火入魔，超越了容忍的界线，多数人以追求享乐为人生主要目的，所以才出现道德沦丧，藐视传统的礼义廉耻，社会犯罪率急剧上升。 今日的文明堕落和腐败，主要归罪于无神论和世俗化，无知的民众受到引诱，虚荣浮躁和自私自利成为社会流行病。 在如今这个时代，有精神信仰的人，多么难能可贵，不同信仰的人，应当互相交流，加强团结，共同呼唤善良，挽救人类于罪恶的深渊。
什么事都不能做得过火，都须有一定的限度和范围，譬如宗教间对话，没有必要把各种宗教过份简单化，混为一谈，不分彼此，把不同的信仰认识和理解融于一炉。 如同社会学中极右势力或极左思潮，这把宗教间交流融化为一体，也是极端主义形式的一种。 近闻有一位好心的美国女人，名叫安娜'莱鼎(Anne Holmes Redding)，职务是美国新圣公会的女传教士。 她向媒体宣布，在她保持基督教牧师身份的同时，又以“作证词”宣誓成为穆斯林，星期日在教堂里主导弥撒，星期五到清真寺参加主麻聚礼，基督教与伊斯兰两教双修。
从媒体报导的许多资料看到，安娜女士出门戴盖头，每天按照伊斯兰的方式面朝克尔白做五次礼拜。 其余的时间，她在教会里照常工作，因为她是一名职业牧师，为新圣公会的信徒们主持各种宗教仪式，如丧葬祈祷、主导婚礼、为新教徒洗礼。 我们没有权力干涉个人对宗教的理解和选择，但是这位女士已经把信息公布于众，而且西方媒体在热烈炒作，喧闹得满城风雨，几乎在所有的大牌媒体和主流网站上都详细报导了这件“新事物”。 本着认真研究和对社会负责任的精神，本人也愿参加公开讨论，发表己见。 这不是在干涉哪个人的隐私或个人信仰自由。
媒体上出现最多的一个问题：“一个人是否可以是基督教徒，同时又是穆斯林？” 且不论某些才疏学浅的人在这个严肃问题上模棱两可的解答，所有具有专业资格和宗教学修养的人都肯定地说：“绝无可能！”
我本人原是天主教神父，七年前，我进入位于伦敦市中心的摄政王公园清真寺，在该寺伊玛目的主持下以“作证词”宣誓归信伊斯兰。 从那以后，我认真学习伊斯兰经典和各种教义书籍，我认识到，一旦归信伊斯兰，就必须与过去的所有信仰割断关系。 伊斯兰的产生是信仰文化的进步，宣布废除偶像崇拜，对其他宗教的崇拜形式、传统信仰或祖传陋习一律不容纳。 我宣誓成为穆斯林，以抛弃和废止过去信仰为条件，坚守认主独一，接受伊斯兰五功训练，学习《古兰经》，遵守伊斯兰法制“沙里亚”。 如果说，伊斯兰与基督教或犹太教在信仰学上的联系，那就是教统的继承关系，穆斯林承认《圣经》记载的所有先知，并且对他们表示敬仰，如易卜拉欣(亚伯拉罕)、努哈(诺亚)、穆萨(摩西)和尔撒(耶稣)。
穆斯林遵奉真主的最后使者先知穆罕默德，他是封印的使者，是万圣之至圣，这是《圣经》中没有明确表达的内容。 《圣经》中把上帝的启示截止到耶稣基督时为止，所以不能要求任何基督教徒也承认先知穆罕默德是最后的使者。 根据《圣经》，耶稣基督是上帝的儿子，他为解救人类罪恶自己甘心被钉死在十字架上，后来又复活了，升入天国。 伊斯兰不同意这样的观点，因为《古兰经》对先知尔撒有不同的记载，如：“又因为他们说：‘我们确已杀死麦尔彦之子麦西哈'尔撒，真主的使者。’ 他们没有杀死他，也没有把他钉死在十字架上，但他们不明白这件事的真相。 为尔撒而争论的人，对于他的被杀害，确是在迷惑之中。 他们对于这件事，毫无认识，不过根据猜想罢了。 他们没能确实地杀死他。”(4：157) 这就够了，足以证明，一个基督教徒，不可能同时又是穆斯林。 对于穆斯林来说，《古兰经》是真主启示的语言，不容修改，必须句句认真接受，而《圣经》对于基督教徒却没有这样的功能。
对于我们讨论的这位安娜女士，我们不想分析她的内心世界，只有真主知道她心里在真正想什么？ 有什么目的？ 有什么打算？ 就她公布的宣言和媒体报导的活动来说，她既不够资格成为一名基督教会牧师，也没有资格成为穆斯林。 也许，她的言论和行为真是心里所想，那只是对这两种宗教的理解和觉悟问题。 那样也罢，那么，她的精神旅程还没有确定下来，她必须做最后的选择，是一个基督徒，或者是穆斯林，不可能二者兼而有之。
对于在信仰的选择上，犹豫不决的人，伊斯兰世界提供了充份的条件，对一切人开放，许可任何人深入探索和思考。 这就是在所有穆斯林地区存在的宣教使命，他们热情地对待每一个想了解伊斯兰的人，包括祖传的穆斯林和新归信伊斯兰的穆斯林。 信仰不会固定在穆斯林的家庭出生，也不会静止在宣誓成为穆斯林的那个时刻，而是每个穆斯林一生功修和学习的过程，灵性不断提升。
作为一个局外人，我们不知道美国新圣公会本身公布了什么新的教义，因为这样的事在美国这个国家很普遍。 在当今宗教衰败、信仰单薄的时代，许多教会做出了历史破例的决定，许多任何人带着任何信仰和习惯进入自己的教会，以增加会众为目的。 在伊斯兰或其他宗教认为严格忌讳的事，而在美国某些教会中，可以成为合法行为。 在这样的形势下，对安娜女士的抉择可以另当别论，因为美国是一个信仰自由的国家，某个教会之外的局外人无权干涉他们的开放型教规和新式教义。
对于伊斯兰来说，有千年不变的信仰原则，没有让步的余地，也没有什么地方宣布过特殊教规或新式教义。 全世界都遵奉同样的《古兰经》，服从真主的最后使者先知穆罕默德。 伊斯兰内部有学派，也有宗派，但在这些基本原则上，没有例外，否则就不是穆斯林。 这些安娜女士这样的时代新事物，对于伊斯兰是一件有趣的好事。 伊斯兰的学者们对这个问题不必回避或远离，而应当借用这个好机会阐明伊斯兰的基本精神和宗旨，让世人知道伊斯兰的基本信仰原则。 伊斯兰向来都是对全人类敞开大门，从来不拒绝新来的兄弟姐妹，而且对新入教的穆斯林耐心等待和引导。 伊斯兰坚守真主启示的原则精神，永不动摇，永不偏离，永远保持纯洁的信念：“万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者。”
(阿里编译自"One Religion or Two? The Case of Anne Holmes Redding" by Idris Tawfiq；www.readingislam.com)
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