微笑是消除忧愁的良药

微笑是消除忧愁的良药，心神愉悦的魔法。艾卜·德尔达伊（愿主喜悦之）说：“我经常微笑，所以我心情舒畅；最慷慨的人，是常带笑容牙齿微露的人；这是那些谙熟心病治愈良方的智者们所拥有的微笑。”

微笑是舒畅开怀、轻松愉悦的极致，但不宜过多。先知说：“不要笑得太多，因为多笑能使内心死亡。”先知说：“对着兄弟的脸微笑，是一种施舍。”《古兰经》说：“素莱曼为她的话而诧异地微笑了。”微笑要适中，不能嘲笑和讥笑。《古兰经》批评逆徒说：“当他把我的许多迹象昭示他们的时候，他们立刻嘲笑那些迹象。”微笑也是天堂居民的恩典，《古兰经》说：“今日，信士们嘲笑不通道的人们。”

阿拉伯人赞美常带微笑之人，认为这种人心胸豁达，宽容大度，豪侠仗义。

事实上，伊斯兰就立根于中正主义，即在信仰功修和道德品行中都要持中，不能过激；不提倡欣喜若狂，也不讲求额蹙心痛，而要严肃稳重，平心静气。

愁眉苦脸是怨天尤人、焦虑暴躁和素质低下的表现。《古兰经》说：“然后皱眉蹙额。”圣人说：“不要因善小而不为，哪怕微笑着与兄弟相会。”

艾哈麦德·艾敏在《非杜哈退尔》中说：“对生活微笑的人，不仅给自己带来幸福，而且能创造财富，承担责任，更适宜面对和解决艰难困苦，开创各种利人利己的大事业。”

假若让我在财富地位与愉悦心情之间做出选择，我必定选择后者。如果总是闷闷不乐，财富和地位又有何用？如果一个人整天悲伤沮丧，就像刚刚参加过朋友的葬礼一样，生活中的一切对他有什么意义？如果妻子漂亮美丽，但她把家变成了火狱，她的美丽有何意义？相貌平平的妻子，如果能把家变成天堂，就比那美丽者强过千百倍。

如果不是发自内心，表像的微笑没有任何意义。花朵、丛林、江河、星空、小鸟都在微笑；人类如果不是受贪婪、邪恶和自私所累，成为和谐世界中的不和谐之物，他们生来就是微笑的。因此，心情沮丧、闷闷不乐的人，看不到世界的真善美。因为每个人都是通过自己的行为、思想和动机来看世界的。如果行为高贵，思想纯洁，动机良好，那么他看世界的眼睛是明净的，能看到世界原本的美丽；如果眼睑上有灰尘，那么，他看到的一切都是灰暗的，浑浊的。

有些人可以把一切转化成不幸，而另一些人则可以把一切变成幸福。

有些女人，在家里只看别人的错误，所以将生活搞得一塌糊涂，今天碟子打碎了，明天饭菜盐多了，后天屋里有纸屑……因为这些琐事大呼小叫，指桑骂槐，将矛头指向家里的每个人，就像一团火焰；有些男人，将自己弄得垂头丧气，搅得别人不得安宁，听到一句话，错误理解一句话，买卖没有获利……一件微不足道的小事，都会令他火冒三丈，怒不可遏。在他看来，整个世界都是黑色的，而他又将别人的生活搞得天昏地暗。这些人都有夸大事态的能耐，他们能把芝麻变成西瓜，能把种子说成大树。他们没有营造幸福的能力，无论得到多少都不感到高兴和欣慰，只是一味地在自己创造的不幸与痛苦中生活。

生活是一门艺术，值得人们学习。对人类而言，最好的现象是在生活中努力栽培鲜花和幸福，而不是一心积累财富。如果一生只知竭尽全力积累财富，不知追求生活中的真善美，生活还有什么意义？

大部分人不懂得睁开眼睛观看美好的生活，只知关注金钱，对美丽的花园、鲜艳的花朵、潺潺的流水、唱歌的小鸟视而不见。金钱固然是幸福生活的媒介，但人不能颠倒主次，为了金钱而丧失幸福。安拉给我们创造眼睛，是让我们观看美好事物的，而我们却习惯于专注金钱！

没有什么比绝望更能使人焦头烂额，垂头丧气的了。如果你想微笑着生活，就应该抗拒绝望，因为机遇和成功的大门始终为你敞开着，所以，你应该对未来满怀希望。

如果你认为自己生来是个无能之辈，你只能考虑一些小事；如果你认为“天生我才必有用”，那你就应该有远大的志向，克服种种苦难，通往更广阔的天地。有这样一个例子能说明这个道理：参加一百米赛跑的人，跑完后往往感到疲惫不堪；而那些参加四百米赛跑的人，跑完一二百米后，丝毫不觉疲乏。人的意志取决于理想的大小，所以，你应当树立远大理想，克服种种困难。只要你每天向前迈出新的一步，你就不应该感到绝望。对生活感到绝望，没有理想，将一切都看成邪恶的，打探别人的隐私，抱怨生活中的阴暗面，都能使人一筹莫展，愁眉苦脸，将自己送到人间地狱。

对人最有益的莫过于这样一位导师：他不但培养学生的能力，拓宽学生的视野和胸怀，还让他们明白最美好的理想，就是为他人谋幸福，同时，使自己像太阳一样，发出光明和友爱，使自己的内心充满慈爱、善良、人性，给身边每一个人带去幸福。

微笑的心灵是指笑对人生，以克服困难为乐趣；沮丧的心灵，则善于扩大事态，妄自菲薄，为自己的无所作为寻找各种藉口，这些人妄想取得成功，但不愿付出努力，看到每条路上都有拦路虎，只等待天上掉下金子，地上露出宝藏。

生活当中的苦难是相对的，在胸无大志的人看来，一切都是非常困难的，其实，世上无难事，只怕有心人。一个有远大抱负的人，困难越大，他越坚强；一个胸无大志的人，困难越大，他越怯弱。困难就像恶狗，如果它看到你害怕它，见它就跑，它就追过来，扑向你；如果它看到你走你的路，对它不予理睬，甚至盯着它，它就让开道路，夹着尾巴灰溜溜地逃走了。

最能消磨意志的就是妄自菲薄，有了这种心态，人们就无法做大事情，也不能创造更大的财富。这种心态还能使人低估自己的能力，对自己失去信心。每做一件事情，总怀疑自己是否能够胜任，这样，他会得过且过，失败也就在所难免了。自信是一种巨大的美德，是成功的保障。但自信和自以为是有天壤之别。自以为是是一种恶德。这二者之间的区别是：自以为是指依靠幻想和骄傲；而自信的基础则是承担责任，发展才能，完善适应力。

我们多么需要微笑，多么需要友善的面孔、开阔博大的胸怀、随和谦逊的品性、温柔宽容的心态啊！先知说：“安拉启示我：你们要谦虚，直到任何人不欺压任何人，任何人不藐视任何人。”