寻找永恒的幸福与宁静

人类对幽冥的世界种种不清楚是正常现象，看不未来也是正常的现象，但要找到通往永恒的幸福和宁静的途径是关键，更重要的是正确的途径！

到处流传着很多文章和说辞，财富是怎样使人幸福，透过某些静坐如何取得心灵的宁静等， 让人不知选择何是好，如何方式是对？当人拥有过许多财富后，才知道原来财富并向等于幸福，更何况是永恒的幸福。那么什么是真正的幸福和宁静呢？无疑就是永恒的无忧无虑的享受快乐。而此幸福是否有所条件，伸手可达？就让我跟大家分享一下从伊斯兰的途径，也许正是你在寻找的途径。因人人对所有关自身利益的事项都会存在忧虑是必然的，何况对死亡后的一切更是忧虑。因为它和你永恒的幸福与永远安宁有关。伊斯兰教本身是一个兼顾生活、道德、心灵多方面的合一的务实的生活方式。不仅要求给人带来安乐幸福，更保障了人类两世的成功。

一、信仰：解救人为的体制和不良生活方式中解脱。如学生想要考上好的成绩，必须努力勤学，方可取胜。同样的若一位信教者，想要取得真正的幸福和安宁，必须按伊斯兰教义生活，因为伊斯兰使人的心灵从迷信中解脱，也能使人的灵魂从堕落和罪恶中得以解救，更能解开你心深处无形中所存在的压抑和恐惧思等。这些要靠信赖于真主，并诚心履行祂的教诲，就是此途径的第一步。宗教的教义并不是剥夺了人的自由，反之，伊斯兰通过解除迷信，并用真理和知识盛装心灵而给予人更广泛的自由。

当人虔诚信仰真主并尽力履行教义者，自然的不必奴役于各种思潮和主义，也不会成为欲望的奴隶。这就是伊斯兰能让人从迷信中得以解脱，而迷信会掌控着那些没有真正信仰的人。

一个有信仰的人深知好运和噩运并不存在。我们生活中的好与坏都来自于伟大的真主，正如使者穆罕默德（愿主福安之） 所说：“信士的所有事情都是好的：如果他被赐予安逸，他会知恩感恩，这对他来说是好事；如果他遭遇了不幸，他会托靠忍耐，这对来说也是好事。”

一个人在解脱了人为的体制和生活方式后，他会用正确的方式全心全意地敬拜真主，信士会寄托于主，亦会获得真主的慈悯和允诺。

二、真切地体验到真主的爱 ：一个信士会积极按照人生的指南──《古兰经》、《圣训》去规划自己的人生，会积极学习先知穆罕默德（愿主福安之）去规范自己的言行， 从而获取真主爱的果实。真主创造了整个世界，普爱一切生命，给养一切生命，让人间和谐。祂在古兰经中清楚地表明，人类有完全的自由，有的顺从，有的则叛逆。

“你说：如果你们喜爱真主，就当顺从我；（你们顺从我），真主就喜爱你们，就赦宥你们的罪过。真主是至赦的，是至慈的。”（古：3：31） “舍伊斯教寻求别的宗教的人，他所寻求的宗教，绝不被接受，他在后世，是亏折的。”（古：3:85）“对于宗教，绝无强迫；因为正邪确已分明了。谁不信恶魔而信真主，谁确已把握住坚实的、绝不断折的把柄。真主是全聪的，是全知的。 ”（古：2:256）

三、许诺的永恒乐园：按照古兰经的程述，先知的教诲，乐园是永久幸福之地，是养主对所有信士的许诺之地。乐园就是真主对信士们的赏赐，对信士们的慈爱。否认真主者或崇拜其他人或物者，或或为祂举匹敌者，后世的永恒幸福之地就不属于他的。信仰是通往途径条件外，它会保护一个人免遭坟墓中的种种恐惧。这些也都是人人在惧怕的事！

“信道而且行善者，我必使他们在乐园中得居在下临诸河的楼上，他们将永居其中。工作者的报酬真好！”（古：29:58）

四、内心的宁静与坦然：完美的幸福只在乐园中有，在那儿我们才会闻到永恒的平安、安全、宁静的气息，才会从人类固有的恐惧、焦郁、痛苦中真正地摆脱。伊斯兰的指导方针赋予所有人去寻求永恒的幸福， 但要遵照真主的教诲，先知引导，方可达到真正的内心安宁。须知，一切心灵因纪念真主而安宁。 （古:13:28）

以上的途径是值得你相信，更值得你去追求，因为人人都有权利追求幸福，而此幸福不局限于某个时段，也没有局限在某个地方，而是所有人都可去实现的梦想。为此应该努力耕营你的人生，成为两世中获得永恒幸福和安宁的人。