admin 今天罗马教皇本笃十六世对穆斯林不明智的态度使我们回忆起前教皇保罗二世，他曾为伊斯兰与天主教在全世界的友好关系创立了最和谐的气氛。 善良仁慈的老教皇，为世界和平奔走几十年，处处呼吁公正，同情和支持受压迫、被侵略、生活在困难中的各教人民，赢得了世人共同尊敬。 新教皇本笃继承梵蒂冈教宗的宝座后，世人也同样寄予诚挚的希望，为成为世界人民的和平使者，因为当今无道与野蛮的世界，需要宗教精神的引导。
教皇本笃接任十七个月以来，在对穆斯林的关系处理中，做了许多不应当做的事，天主教内外的仁人志士都在耐性地等待，也有人苦心劝谏，教皇的形像是和平，而不是追随星条旗世界潮流出风头。 教皇圣座2006年9月12日(9-11事件五周年纪念第二天 --- 编译者注)在德国雷根斯堡大学的演讲暴露了他内心对伊斯兰的偏见和嫉恨，惹火了全世界穆斯林，激起轩然大波的抗议浪潮。 他引用了十二世纪拜占廷帝国皇帝在朝廷上训斥一位波斯穆斯林学者的话对今天的穆斯林世界发表谴责，当时正在拜占廷与土耳其奥斯曼两大帝国双雄交战状态，是帝国元首心情最偏激的时候，而今天的时局须向各教民众宣传和平和宽容，不是挑动对抗的时机。 他的那句话，先知穆罕默德给世界带来了“邪恶和非人道”，并且“用刀剑传播他的教义”，是出自十九世纪一位历史学家汤玛斯'阿诺德(Thomas Arnold)教授的著作《伊斯兰在世界上的传播：和平传道历史》(Spread of Islam in the World：A History of Peaceful Preaching)
为了追溯伊斯兰与基督教友好传统的历史根源，我们希望本笃十六世教皇读一部记载两教关系友善的书，最适合于当今世界的需要，例如《从公元570年到1950年间的穆斯林历史》(Muslim History：570-1950 C﹒E')，是两位作者的合作成果：A﹒扎胡尔博士和Z﹒哈格博士(美国盖兹堡ZMD出版公司2000年出版)。 这部书记载着公元623年先知穆圣给呈送给埃及西奈山圣凯瑟琳基督教修道院修士的亲笔签名信，阐明了伊斯兰与基督教的关系原则。 信中说：
“这封信来自穆罕默德'伊本'阿布杜拉，是向居住在我们附近和远方的基督教徒表示敬意，因为他们是我们的朋友。 我，以及我的仆人、我的助手和我的弟子们，都真诚地保护基督教徒，因为他们是我的公民；以真主的名义发誓，我坚持反对任何伤害他们的行为。
“对他们，绝不许可有任何强制性政策；不许可他们的法官阻碍他们的工作，也不许可妨碍他们在修道院中的修行。
“禁止任何人拆毁他们举行崇拜的殿堂，或破坏那些建筑，或从那里把东西搬移到穆斯林的房子里。 任何违背禁令(挪用他们财物)的人，都是对真主尊严的亵渎，对他使者的抗拒。 他们是我的真诚朋友，我向他们公布了保护政策，保护他们不受伤害。
“不许可任何人强制他们迁移，也不许可向他们强制征兵打仗。 有穆斯林为他们作战。假如基督教女子同穆斯林男子结婚，必须尊重她们自愿，绝不许可有强迫婚姻。 不许可(穆斯林丈夫)阻止妻子去她们的教堂祈祷。
“所有的教堂都应当受到尊敬。 不许可阻止教堂维修和保养，也不许可妨他们礼拜的庄严。 任何穆斯林都不许可抗拒他们的礼仪，(从今日始)直到复活日。”
这封信，在伊斯兰的文献中，被定名为对基督教的“优惠宪章”(The Charter of Privileges)，其中所包涵的内容就是现代人所熟悉的“人权”原则，如保护在穆斯林管辖区内基督教徒信仰自由、尊重民意、财产保障、免除兵役、婚姻自由。 而且，这个文件在时间有效期上，不是暂时性的过渡性安抚政策或权宜之计，而是在当时公元628年“从今日始直到复活日”，可见其真诚，政策稳定。
我们从伊斯兰的历史文献中，查寻对今天世界局势有利的资料，回顾历史，穆斯林本身应当感到汗颜和羞愧。 当今天穆斯林世界许多学者在西方国家留学回国后，把伊斯兰最宝贵的精神弃之如弊履，而崇洋媚外，追求西方的时髦，讥讽伊斯兰不文明。 欧美国家的“东方学家”们，到处寻找古代伊斯兰文明的“纰漏”，或在伊斯兰与基督教发生不愉快年代的愤怒言论，可见用心之不良。 本文介绍的先知穆罕默德给西奈山修道院修士们的信件原文，不是先知穆圣本人的主观意见或临时政治措施，而是每一句话都体现了真主启示的《古兰经》精神。 伊斯兰有稳定的制度和治国方略，处处必以《古兰经》和圣训为基础，确定原则精神，持久不变。
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小资料：西奈山圣凯瑟琳修道院(St.Catherine Monastery in Mt.Sinai)
这座历史悠久的基督教修道院至今尚存，位于埃及西奈半岛沙漠中的一个丰产各种果品的绿洲“费郎村”(Firon Village)。 费郎村文明保留了三万年的历史遗迹，著名的艾布-玛迪斯遗迹有一万年历史。 圣凯瑟淋修道院有数千年的历史，周围的村落保存着许多古代先知的遗迹和文物。 现在的圣凯瑟琳修道院是公元六世纪的建筑，位于海拔5012英尺高的地面上，是公元545年西奈地区伯斯提连诺斯国王(King Postilianos)为当地修道士们建造的一座城堡，城堡中包容了一些耶稣基督时代的古迹和一座基督教古代图书馆，保存了基督教世界公元四世纪以来的许多稀世文献。
这座图书馆闻名世界，因为地理位置在高地势的沙漠之中，气候干燥，所有文献都受到良好保护。 最近在美国纽约博物馆的协助下，在这座古老修道院中建立了一座古代文献博物馆，新增了许多从附近国家收集的古迹和文献，多达五千多件。
先知穆圣给当时修士的公函原件完美无损地保存着，成为圣凯瑟琳修道院博物的一件镇馆之宝。 这份文件签署的时间是希吉来第二年，归档为“Al-Ohda Al-Mohamadeyas”，意思是由先知穆罕默德签署过的文件，内容是穆斯林保护埃及基督教徒的权益。 当时的历史背景是，公元625年，西奈山地区修道院牧首组成的一个基督教代表团到麦地那访问穆斯林领袖先知穆圣，这个文件是那次谈判的成果。
(阿里译自Relations with Christians according to Muhammad(S) byDr Aslam Abdullah，www.islamicity.com/articles/Articles.asp?ref=IC0609-3110，2006/09/20，伊光编译)
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