歧视妇女的社会现象不是伊斯兰精神，但是在保守势力很强的中东或南亚地区，许多地方的穆斯林放弃了伊斯兰男女平等的传统，大男子主义盛行，社会倒退到蒙昧时代，把妇女关闭在家里，不许可与陌生的男人见面。 如今时代，西风东渐，西方的妇女解放运动唤醒了穆斯林，越来越多的穆斯林妇女走上街头，在媒体上发表言论，向政府申诉，学者们也对伊斯兰历史传统进行研究，多方共同努力恢复伊斯兰男女平等的本来面目。
在过去数百年里，被认为最保守的海湾地区，例如阿联酋，妇女们逐步在社会活动中现身，上大学，找工作，议政参政，对社会现象发表评论，各种职业和专业妇女层出不穷，享有她们应当的权利。 现在在许多公共服务场所看到妇女，不再是太空来客那么少见，如医生、教师、律师、记者、办公室秘书、飞机驾驶员、国会议员、表演艺术家。
妇女运动如今主攻目标是宗教圈，阿联酋妇女要求拥有女阿訇(穆夫提)的合法地位，经过多年的探讨和辩论，终于女权运动者获得了成功。 迪拜政府宣布，正式成立一个女子伊斯兰学院，培养和造就伊斯兰女学者。 初期开办一个伊斯兰事务短训班，2010年将有第一批毕业生，走上社会工作岗位，担任伊斯兰女法官、女阿訇、女穆夫提，并且根据国家法律，授予她们同等的教务权威。 学者们说，这没有什么奇怪，只是恢复先知穆圣时代的老传统，海湾地区穆斯林社会走了一个大弯路，又返回到原来的位置，被称为是现代型的伊斯兰女学者。
迪拜市穆夫提艾哈迈德．哈达德说：“毫无疑问，女子同男人一样，能承担起社会的教化责任，扬善抑恶，为民众谋福利。 这些工作，在先知穆圣时代，他的女弟子们曾经从事过，如今是恢复老传统。” 他说，女子从事文化、教育、政治和宣教，在古代和现代都很平常，这是人类社会的正常现象。 在许多阿拉伯国家，社会逐渐走 向开放，女士们逐步走上了社会大舞台，面向公众服务。 例如在约旦，从许多年前就开始了女阿訇的岗位，大家习以为常。 在埃及，2008年政府批准一家女子伊斯兰公证处开业，对外法律咨询服务，帮助解决婚姻、家庭和财产纠纷。 在阿布扎比，新开设了一家穆斯林女子伊斯兰咨询服务处，专为女子解答宗教问题，指点明津。
根据一般的习惯，女学者只向女子提供咨询服务的职务，不涉及男人们的事儿，但是迪拜女子伊斯兰事务培训班，目标是全面提高女穆夫提的地位，享有男性穆夫提同等权利，处理各种问题，男女平等。 在伊斯兰法制(沙里亚)问题上，她们将有权发表教律，对社会问题做出公正判决，因为她们享有同等的发言权和社会地位。
第一期短训班，只有定向培养的六名学员，她们将分别安排各种职务，其中一人将成为第一位迪拜女阿訇。 从明年初，将扩大招生，成为正式伊斯兰女子学院学员，专修全部课程和社会实习。 学者们对女子的工作存在不同意见，例如艾资哈尔大学的教授们认为，女子担任任何工作都有合法性，但国家最高穆夫提不能由女子承担，但是，迪拜大穆夫提哈达德说：“现在还没有发展到那个阶段，可以暂时不考虑。”
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