埃及是“阿拉伯之春”开始的国家之一，社会动乱从今年初起步，十八天革命推翻了统治三十年的独裁总统穆巴拉克。 后来的日子里，没有平静过，因为旧势力太强大，尤其集中在军人手中，改革受到巨大阻力，于6月底开罗市解放广场又涌入了千万抗议人群，自称是“第二次革命”，但遭到军队镇压。
埃及人民之中最有广泛号召力的组织是埃及穆斯林兄弟会，而且历史悠久，与旧体制的斗争富有经验，但在面临社会改革中，没有具体可行性的国家建设方案，而只有空泛的伊斯兰思想理论：遵循伊斯兰公正法制，政治清明，遏制腐败。 在临近军方承诺的议会大选前夕，兄弟会宣告成立政党“自由与公正党”，决心参加竞选，走议会道路争夺政权。兄弟会所提议的清廉政治制度，使许多国外投资者踌躇不前，担心失去了中间贪官保护，投资风险增多。 埃及原是贪官掌管的市场，今日可能“水清则无鱼”了，许多人忧虑埃及的经济发展前景。
兄弟会的敌对派势力预言前景不妙，因为兄弟会必然落实伊斯兰清教徒法制，如限制妇女自由、禁止饮酒、伊斯兰化管理将引起埃及基督教会不满，埃及外汇所依赖的旅游业将走向萧条。 埃及政治战略研究中心学者纳比尔．法塔哈说：“形势来得太迅速，兄弟会准备不足，还不能提出明确的治国大纲。 埃及人都在等待着，他们将究竟走向何方？ 这是埃及政治真空时期。”
兄弟会的组织领导深知民众的忧虑，求稳怕乱，不论什么新政，都希望和平过渡，埃及社会经受不了更多的动乱。 自由与公正党创始者之一的前国会议员奥萨马．加都向媒体表示说：“投资者毋须担忧。 我们将同社会各界合作，采用最有利于国计民生的政策治理这个国家。” 记者问：“兄弟会执政之后是否严厉禁酒，甚至在旅游景点也不例外？” 他回答说：“这是一个典型的例子，一切改革都须多方面充份协商而定，不由我们兄弟会一家说了算。” 奥萨马先生许诺说，埃及的未来应当是人民民主社会，以伊斯兰为精神基础，尊重民意，对全社会实行开放、包容和公正。 他举例说，穆巴拉克时期是一个独裁政权，因为他只依靠他所控制的国家民主党(NDP)，对其他社会势力都不信任，造成社会万籁无声，任何政治派别都没有伸展的余地，永远处于不成熟阶段。 法塔哈先生评论说，以埃及兄弟会为首的埃及民主势力，只有一些模糊的民主概念，提出许多象征性的口号，而对实际可行政策都还不明确。
长期遭受压迫和遏制的埃及兄弟会，面对急速发展的局势措手不及，刚刚从半隐蔽状况公开露面，办公地点从郊外贫民窟迁移到市中心，对新环境尚未习惯，目前的具体目标是迎接即将来临的国会大选，争取获得半数以上的选票。 他们在争取时间，也在加紧对社会进行分析研究，稳扎稳打，逐渐形成新策略。
兄弟会的谨慎表现在三个方面：第一提出不参加总统竞选；第二极力避免同军方发生冲突；第三不引起社会大震荡，在维持原来状态的同时只着重打击贪污腐败，朝向清廉政府迈进。 这是平稳过渡的战略。 奥萨马先生说，新政府将维护普通劳工的利益，保障他们的基本收入；建立正常市场法规，遏制垄断，稳定市场；发展工农业生产，广泛就业。 埃及经济学家穆罕默德．巴沙说：“从种种迹象看来，兄弟会不打算掀起社会改革大运动，也没有经济改造规划，基本上属于维持现状，但我所关心的是税制改革，如何增加国库收入，减少赤字。” 国内外的投资商都在观望，等待国会大选之后见分晓。
这些只是兄弟会“官方”宣言，不代表所有兄弟会成员，因为其中有一部分伊斯兰保守主义，他们要求纯洁的伊斯兰化，实行伊斯兰法制，例如他们要求严格执行“则卡德”(天课)制度，实行社会均贫富，消灭贫困。
即使兄弟会不执政，他们的国会议员必将是影响埃及政治的重大力量，左右国内外政策，如何对待1979年与以色列签订的和平条约，将成为激烈的辩论话题。 过去在美国压力下，埃及向以色列表示友好，脱离阿拉伯国家的集团，制造分裂，单独构和与经济合作。 埃及与色列的政策改变，将是埃及国际社会走向的试金石，直接影响到同美国和西方的关系。
兄弟会的现任领导们在这历史变革关头，言行很谨慎，态度很温和，这是时代与斗争的需要。 奥萨马先生说：“我认为，变革将带动对外政策的转变，怎样转变，一切要看如何对埃及人民最有利。”
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