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布拉格清真寺 |
布拉格清真寺管委会的成员欧麦尔．桑卡对《伊斯兰在线》记者说：“每个星期五主麻日，来大清真寺礼拜的人有三百人，而到伊斯兰中心礼拜的人有二百。” 他说，捷克社会改革后，穆斯林人数逐渐增多，超出了原来的预计，所以，最初设计的清真寺礼拜殿不够使用。 礼拜的人拥挤不堪，伊玛目决定主麻分成先后两组；宣礼、卧尔兹和集体成拜，都是两次，由两位伊玛目领拜。 去年十二月的宰牲节，有一千五百多人从布拉格各地涌向清真寺，这是捷克历史上从来没有出现过的穆斯林会礼如此壮观。
穆斯林人口大量出现，多数是过去在政治压迫下不敢声张的穆斯林重新认同家族的信仰，也有许多皈信伊斯兰的新穆斯林。 桑卡说：“在我们这里布拉格清真寺，每个星期都接待数名要求入教者，志愿成为穆斯林。” 根据2007年统计，全国有一万二千穆斯林，而今年的统计发现人数猛增，有两万人登记是穆斯林，其中有四百名新成员。 最早的穆斯林组织“伊斯兰基金会”成立于1991年，当时的会员寥寥无几，1998年在东南部小镇布尔诺建造了全国第一座清真寺，翌年，布拉格的新清真寺竣工。 在捷克这个传统基督教国家，出现伊斯兰使当地人感到震惊，遭受许多阻力，例如在斯帕山区，那里有许多散居的阿拉伯后裔，他们建造清真寺的规划遭到教会反对，在捷克，伊斯兰一直等到2004年才被国会承认是合法宗教。 现在只有布尔诺和布拉格这两个地方的清真寺，是被政府认可的合法宗教场所。
在捷克穆斯林社会形成的这十多年里，同时也出现了各地的穆斯林公众人物；有人积极宣教，有人全心全意为穆斯林服务，有人为穆斯林争取政治权益，有人努力写作向大众社会宣传伊斯兰。 这些活动都是为了适应不断增长的穆斯林人口的需要，而且穆斯林中也存在不同种族和文化传统，团结一致的纽带是伊斯兰。 例如著名的穆斯林作家穆罕默德．阿巴斯，他是捷克著名的伊斯兰文学家和翻译家，给这个国家奉献了多种伊斯兰作品，其中有圣训集。 他现在正在组建一个穆斯林的新组织“伊斯兰团体”，目的是开展更多的伊斯兰文化活动。
根据捷克法律，只要能征得三百个民众的签字，就可以向政府申请合法民间组织认证书。 他说：“捷克的穆斯林人数还在不断增长，尤其在加入欧盟之后，不愁找到三百个签名。 这个组织只是向穆斯林社会提供更多的服务，对全体穆斯林都有利。” 捷克是一个新国家，鼓励民间自发成立互助组织，有了组织的名义担保，可以申请建造清真寺和学校，参加各种全国性社会活动。 他计划再过十年，充份展现伊斯兰的社会责任，向社会公共事业提供伊斯兰的精神服务，如在军队和监狱中派遣驻守的阿訇，在清真寺里设立穆斯林婚姻管理办公室。
有几位年青人正在酝酿建立捷克的第三个民间组织“捷克共和国穆斯林花名册”，这是一位年轻姑娘的创意。 吉特卡． 塞文科瓦今年才21岁，她于2008年11月皈信伊斯兰，在她成为穆斯林之后，热情洋溢，查看国际“花名册网站”，希望联合更多的穆斯林兄弟姐妹，但尚无这个网页。 她联络了几位志同道合的年青穆斯林，决心自己创办一个新网站，收集所有捷克穆斯林的个人档案和兴趣爱好，编辑成资料库，加入国际花名册，以便广泛联络。 她说：“有了这个新网站，我不必去访问各地清真寺，就可以随时同穆斯林交朋友，交流心得，组织社会活动。 在捷克，穆斯林社会是一个迅速发展的民众团体，每天都有新人加入，如同新生的幼苗，我们必须扶植它健康成长。”
“花名册”网站主要对年青人有吸引力，他们正在形成一个新集会场所，其中有来自阿拉伯国家、科索沃和巴尔干半岛的穆斯林留学生，也有许多对伊斯兰感兴趣的非穆斯林青年。 例如吉特卡本人，她因为对伊斯兰有兴趣，进入大学后选择了阿拉伯文和中东研究专业，现在她不但学习成就优秀，而且被公认为穆斯林青年活动家，组织各种伊斯兰文化活动，例如举行伊斯兰研讨会和放映穆斯林电影。 她的一群伙伴们经常在一起学习和讨论伊斯兰，其中不乏青年才俊，他们为伊斯兰写作和翻译，在捷克宣传伊斯兰文化。
吉特卡说：“我们有许多宏伟的发展规划，希望逐渐落实，现在最缺少的是经费。 在最近的活动规划中，我们打算举办伊斯兰文化展览、出版伊斯兰书籍和宣传手册，到各地举行讲座，巡回演出。 总而言之，我们希望让所有的捷克人都能看到伊斯兰思想光辉和穆斯林的正面形像。
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