冶锦山 
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近年来，香港与沙特阿拉伯经贸及投资活动增加，沙特王子投资香港/内地IPO股票市场的新闻多次出现于本港报刊财经版，香港电讯业龙头PCCW去年亦投得沙特固网牌照，相信香港人与沙特人交往会更加频密，但绝大多数香港人不曾接触过沙特阿拉伯及其人民，所以我想把我对沙特阿拉伯的体验/见闻写出来与大家分享，给须要与沙特人打交道的香港人/内地人参考。
这个世界上每一个国家/民族/制度都有它的优点及缺点(每个制度都须要不断的改良及完善自已)。例如中国人/香港人其中一项缺点是在公众场所大声讲话而骚扰到其他人，而某些民族的缺点是不勤于洗澡以致满身臭孤而骚扰到在公众场所的其他人(有些民族患有臭狐的人口比例比香港人高很多)。
沙特阿拉伯人的性情一般比香港人热情，好客，有人情味，好面子/多客套话，但容易冲动/情绪化，而做事一般比较马虎/散涣/不严谨。而香港人则相反，香港人比沙特人冷漠/不礼让，比较没有人情味，市侩，但辨事比较文明/认真/勤奋/效率高，比较实际/专业/理性/冷静/公私分明，多实干/少客套。
香港人与沙特阿拉伯人交往时须注意事宜 :
从沙特阿拉伯人一般谈话中，我们会发现以下特点:
寒喧多/客套话多，开玩笑多，甜言蜜语多，"Masha Allah"多, "Insha Allah" 多。
1- 沙特人不习惯亦不喜欢一见面就话入正题，他们通常见面或通电话后先互相寒喧问候/客套一轮，然之后才很委转的跟你说出找你的目的/要办的事儿， 就算是天天见面的同事/朋友, 早上见面亦会一个个互相寒喧问候一下, 香港人早上点个头这种打招呼这种方式对沙特人来讲是不够的。香港人在这方面不及沙特人热情，所以他们觉得香港人很不礼貌。
另外，为免误会，互相寒喧的时候不要提及对方的女性亲人，除非你们已经是很熟的同事/朋友。
沙特人如果有一段时间互相没见面的话，再见面时会习惯性的互相拥抱并亲对方脸脥几下(东方人不习惯这么热情，只会打个招呼或握个手)。
2- 沙特人一般很喜欢开玩笑(甚至捉弄人)，有些人就算谈公事时亦不例外，这一方面对比较做事认真的香港人来讲可能会造成一些困扰，因为你要分辩出他跟你说的话是不是在开玩笑，否则的话你会白浪费时间/精神做一些事情，另外，一般沙特人谈话中的无聊对话比香港人/中国人的无聊对话比例高。
3- 沙特人的语言中比较多较夸张的甜言蜜语, 不论是亲人/朋友/同事之间， 互相交谈时有时会用一些很甜蜜的语词，这是他们语言文化的一部份，香港人刚开始听到沙特人对自己用这么甜蜜的语词的话可能会感到很漂漂然，过一段时期就会习惯它。
4- "Masha Allah"(主的意志)
当你向沙特人说一些欣赏他，羡慕他等赞美词时，一定不要忘记说声 "Masha Allah" 以表诚意, 否则如果将来有不吉利的事情发生在他身上，他会认为是因你妒忌(不管有心或无心Al-Ein)而造成的, 以致影响双方关系，一般沙特人对(Al-Ein)这方面比较敏感，有部份人甚至一遇到不顺利的事情就把它怪责成别人对他的(Al-Ein)。
5- "Insha Allah"(托靠主) 是沙特人常常用的词语，这一句话它本身的意义是很正面的，通常是代表打算很进取的要做一些事情，但是有时候其实亦暗示不成事的话他亦没辨法。我们只能从他的态度，语气，当时的气氛，来判断他真正的心态, 究竟是认真的还是只是敷愆你一下而已。
6- "Wallahi"(我向主发誓)，这一句的用途是为了说服对方相信你所说的活；但部份阿拉伯人在口语中将这一句话滥用以致变成口头禅(已失去本来意义)。
7- "关系" 在沙特社会的运作比香港普遍，而它的作用/效果比香港大，一般沙特人对它已很习惯/很自然。
8- 香港人的法治意识比较浓厚，香港人办事跟足法律/条例/程序，很少不正规手法如贪污贿赂等，公私分明，尊重合约精神及条款，蛮不讲理的人的比例很底；沙特人则比较习惯讲交情及"关系"。
9- 部份历史比较短一点的香港法律，沙特人可能从来未听过，如私稳条例/性别歧视条例/种族歧视绦例/工作场所性骚扰条例等，所以有时候须要向沙特客户提示/解释香港有这种法例。部份很少出国的沙特人(可能因为在他们国内成长环境的不一样)对外国女性有一些误解，一些人会以为在外国街上/或上班的女性都很随便。
同样的，部份沙特政府法例香港人可能从来没听过，如沙特人想与外国人正式结婚的话，须要向沙特政府申请(但伊斯兰宗教法律允许男教徒(不须申请)娶女基督徒/女犹太教徒)。
沙特人的离婚率(休妻率)颇高，其中的原因之一可能与男方休妻程序极简单有关系。
10- 香港人要出差到沙特的话，最好避开两个季节，就是斋戒月(Ramadan)及朝圣月(Hajj)，斋戒月是每个阴历年的第九月，在斋戒月里，教徒白天不能饮食，所以工作劾效率亦会降低，而且在沙特，除了国际性宾馆里面的餐厅白天仍营业之外，街上的餐厅白天都不营业；而朝圣月即是每个阴历年的第十二月，在这个季节，有数以百万教徒从各地涌到沙特西部地区来朝圣，以致机票/旅馆都很紧张。
11- 沙特国内用的历法(Hijri)跟香港不一样，他们用的是阴历的一种，所以每年比香港用的阳历少约十天，如果阁下的月薪是以沙特的阴历计算的话，那等于每个香港阳历年多拿十天工资。
12- 在沙特阿拉伯，有些地方是禁止拍照的，同时，在街上不是每一个人都不介意被人家拍照，所以一定先要请示一下。
13- 在沙特阿拉伯出差公干时，必须紧记避免做出一些冒犯当地宗教的言行，如亵渎主Allah/穆罕默德使者/耶稣等神圣事物，这种行为在沙特是很严重的罪行(沙特法律及司法程序跟香港不一样)。
其实，在文明社会中，无论任何一个宗教的象征物都应该受尊重(就算不相信它)，因为对信徒来讲它是神圣的，如果任由他人去侮辱这些宗教象征物，会对社会和谐及稳定做成很大的冲击，尤其在一些多元宗教的社会。
14- 在香港都市内，绝大多数市民上下班都是靠公共运输系统如地下铁，巴士，火车等，但在沙特各城市里，市民上下班都须要用私家车，沙特每个男性十几岁就会开车，所以讲驾驶技术他们就不错，但讲到驾驶礼仪，守交通车规则就不行；另外，沙特城市内的公共运输系统没有香港方便/完善。
15- 阿拉伯人把波斯湾称作阿拉伯湾，伊朗人称它波斯湾，为免冒犯争议中任何一方(阿拉伯人及波斯人)，外人都把它简称作海湾，如"海湾六国"。
在伊斯兰教出现之前，阿拉伯半岛部份北部及南部地区臣服于波斯帝国，伊斯兰教出现之后，阿拉伯人向外进行扩张并反过来消减了波斯帝国，虽然伊斯兰教的教义是反对种族歧视及民族主义，但实际上，这种现象(种族歧视及民族主义)从四位Khalifah时代到今天还是在部份穆斯林心中不同程度的存在着，不是每个穆斯林都会遵守教义的(须要高尚/大公无私的人格)。
16- 沙特人进食午餐及晚餐的时间比香港/内地人迟二到三个小时，他们一般下午三，四点才吃午餐，晚上八，九点才吃晚餐。
17- 沙特人的时间观念跟香港人有些不一样，在香港，安排约会时会约到比如三点正，五点正等，在沙特，他们约会可能不会约得这么死(准时)，因他们一天(昼夜)要礼拜(祷告)五次，所以通常他们会约在某一个祷告完结后，但祷告时间会隋着季节而移动，比方在夏天，Al-Asr祷告约在下午四点半，而在冬天则约三点半，所以最好还是要求对方按照时钟约会。
18- 沙特阿拉伯跟其他伊斯兰国家有一点不一样的是，在沙特，每天的祷告时段里，街上的商店和餐馆都须要关门，而在其他伊斯兰国家，在每天礼拜时段(除了星期五中午聚礼)商铺可以照常营业。
19- 沙特政府有一个部门是负责监督社会风气的，这个部门的人员(没有专门制服)可以在街上巡逻并干涉一些他们认为不合乎伊斯兰教的风气，包括在祷告时段里强制商店和餐馆关门，干涉女性的衣着等，这个部门的职责常常在沙特社会引起很多争议。
20- 沙特人不论男女都很喜欢使用香水(部份人习惯用香水来掩盖汗味)，他们用的香水主要有二大种类，第一类是进口的法国香水，另一类是本土加工的香水(油)，是用产自东南亚的香木经加工/提炼而成的，这一种本土香水的味道相信大部份香港人都会闻不惯甚至会觉很臭，他们亦会主动的向客人喷(擦)这些香水(油)。
21- 沙特人在一些重要节庆日子里，会把一些香木放在一个小铜篼里烧，并向客人熏这些香熏。
22- 沙特阿拉伯有二种商业银行，第一种是传统式银行(计算利息)，另一种是遵守伊斯兰教义的银行(不允许收取利息)，部份沙特人只会光顾伊斯兰银行。
23- 有一少部份沙特人他们对教义的解释比一般沙特人严格/极端，他们反对听音乐/歌曲，不看电视/电影，不拍照片，从来不剪胡子(部份基督教/犹太教教派亦有类似情况)，他们在追求着一种近乎乌托邦式/理想主义式伊斯兰国度。
24- Halal 食物
Halal在阿拉伯语是合法(宗教上)的意思，伊斯兰教禁食猪肉/油，野味(猫，狗，蛇等)，所以一般只会吃牛，羊，家禽，鱼类等，同时屠宰时要念一段简短经文。
同样是伊斯兰教徒，阿拉伯人一般比巴基斯坦人在餐饮那一方面比较宽松，有些沙特阿拉伯人不介意去 非Halal屠宰的餐馆进食肉类食品，只要不叫含猪肉/油的菜式就可以，至于印巴籍伊斯兰徒，本人不曾听过他们在非Halal餐馆进食肉类食品，所以在香港要请沙特人吃饭的话，一定要事前打听清楚客人是那一类型的，再决定去那一家餐厅，以免到时大家尴尬。
有些伊斯兰教徒甚至要求更高，要确认一下餐馆老板/厨师的宗教信仰才肯进食(伊斯兰教徒可以吃基督徒/犹太教徒屠宰的肉类食物)，如果是多神教徒的肉类食品的活，他们不会进食的。
所以在香港比较保险的做法，就是去Halal餐馆或者素食馆。
25- 沙特人生病时，除了看西医(现代医学诊症)以外，同时会用宗教/心灵治疗，如念古兰经/祈祷文等寻求神的相助。
26- 部份沙特人对巫术很敏感，巫术(如毒降头等)是由巫师借助魔鬼精灵的力量去影向(通常是害人)某某人的，但魔鬼精灵不会白白帮人去做这事，通常一定先要人来崇拜魔鬼来交换的。跟天主教神父驱魔一样，在沙特有些教士会进行驱魔仪式，通常是透过念古兰经/祈祷文/饮圣水等方式驱鬼。部份沙特人对这方面比较敏感，有些人甚至一遇到不顺利的事情就把它怪责成(Al-Ein)或者别人对他施的巫术。
有些香港人/中国人到所谓的”神婆”那里占卜问卦，其实是透过”神婆”向精灵请教事情或求助。在所有的天启宗教里(基督教/犹太教/伊斯兰教)，都不鼓励向精灵求助。
27- 在香港/中国民间信仰里，人死了会变成鬼或再投胎，在沙特人信仰(伊斯兰教)里，鬼是存在的，它是一种能变形的精灵(神创造的)，但人死了不是变成鬼，在伊斯兰教的信仰里，人们看到的死人的鬼可能是精灵扮的。
28- 在世上任何一个社会，包括香港及沙特，都会有一些种族/性别/信仰歧视，只不过程度上不一样，以及当地是否有相关法律条例处理这些情况(这是最关键的)。
29- 沙特人普遍不会花时间阅读合约条款与细节，所以要提醒他们要仔细看合约条款，以免将来发生争议。
30- 沙特阿拉伯政府不向国民抽薪俸税，所以一般沙特人一生都没填过报税表，亦不会有交税记录。
31- 香港社会与沙特社会处于不同发展阶段，国情/人口结构/法律/各种制度/气候/地理环境/做事方式等亦不一样，所以不论沙特人来到香港，或者香港人去到沙特，都须要一段时间才能适应对方的做事方式；相比之下，一般沙特人则比较容易适应中国内地的生活。
32- 过去几十年来，因沙特与美国的特殊关系，一般沙特人都很向往美国，沙特政府高官绝大多数都是留学美国的(曾经有几万沙特人留学美国)，只有一小部份是留学英国/加拿大等地。但是，一谈到以巴问题，沙特人及其他阿拉伯人对美国政府不中立的立场很不满。
人类无论任何国籍/宗教很多时候都是双重标准及自私的。
33- 沙特人互相辩论时，通常会第一时间从古兰经及圣训中找寻支持自己一方的论点来驳斥对方，然后再找科研分析结果来支持自己论点，香港人则不一样，比较一开始就依靠科研/分析/经验等。
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