伊斯兰，是在西方社会最受误解的一个宗教，因为无知之中滋长了嫉恨、恐惧和仇视，使穆斯林在欧洲的生活环境多有不便。 十二年来，德国穆斯林组织坚持对外交流，各地大清真寺一律对外开放，每年一次“开放日”，如同过节，欢迎周围非穆斯林进入清真寺，热情招待，解答人们疑惑不解的任何问题。
今年的开放日，定在开斋节后第一个星期五，全国有两千五百座清真寺参加开放日活动，遵守全国统一规定，各尽所能遵从开放规格，布置了伊斯兰文化展览室，准备各种问答，接待各方面客人，来者不拒，有问必答。 根据德国三大城市清真寺接待客人的报告，在柏林、科隆和曼海姆，接待了五万名参观者。 清真寺内摆设了会议圆桌，任何人都可以入座成为平等的客人，提议讨论的话题，清真寺内组织专人回答问题。
德国，如同西欧许多国家，穆斯林人口剧增，造成当地居民不适应的心理，有恐惧感。凡是有穆斯林居住的地方，都要求建造清真寺，平地而起的伊斯兰式建筑，使当地居民感到文化不协调，譬如清真寺宣礼塔超过教堂高度，抢镜头。 在许多国家，极右势力利用少数民众不习惯的感情大造声势，宣传仇外情绪，排斥穆斯林移民，阻止政府批准建造清真寺，如在科隆。然而大部份民众都十分通情达理，他们认为，既然德国是民主国家，实行宗教信仰自由，有人信仰伊斯兰，就应当允许穆斯林建造祈祷场所，是天经地义的合法行为，德国人没有理由迫使信仰伊斯兰的人躲避在地下室做礼拜，不许可他们见到阳光。
科隆基督新教监督瓦尔福冈格．胡贝尔在一次评论“穆斯林建造清真寺有何动机”的讲话中怀疑穆斯林有“窥探政权”的政治目的，他的讲话引起民众哗然，向他提出抗议。德国著名记者古恩特．瓦尔拉夫答复说：“德国法律许可信仰自由，有人信仰伊斯兰，建造清真寺就是水到渠成的自然现象。”德国天主教中央理事会会长汉斯-约奇姆对瓦尔拉夫表示支持，他强调说，应当许可穆斯林拥有表现“真主尊严”的房子，穆斯林在德国建造清真寺，“有充份的理由”。
根据德国伊斯兰研究所的报告，现有正规清真寺159座，此外各地总共有2600处穆斯林礼拜聚会点，当地人也称作“清真寺”。 由于穆斯林积极参与社会活动，通过工作、学习和公益事业，加速融入社会的进程，十二年来的“清真寺开放日”是其中措施之一。所有这些积极活动，改变了穆斯林在德国的社会地位和形像，得到越来越多的人同情和理解，例如科隆大清真寺，经历了许多年的阻力和拖延，终于在市议会中通过了决议，许可建造科隆大清真寺。
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