伊斯兰教在英国

　 英国穆斯林的历史可回溯到至少两个世纪前，由于英国国际影响的日益扩大——特别是对印度的影响。人们如海员和商人，从四方八方来到大英帝国本土的各个港口。

　　1869年苏伊士运河通航后，也门地区的阿拉伯人开始大量来到英国，尤其在20世纪初叶，他们从英国的各个港口城市迁移到岛内各个城市。随之，也门人首次建造了社区清真寺。

　　当初建成的清真寺，一座在利物浦，一座在靠近伦敦的沃金，这两座清真寺大约建于1890年前后。当时，是2短期居住的不同民族的穆斯林服务的。清真寺管理则主要依靠皈依伊斯兰教的英国人。

　　20世纪30年代，穆斯林开始筹划建立伦敦中心清真寺。而真正的创建是在第二次世界大战期间，当时英国六世国王乔治在伦敦雷根特公园，2一座清真寺划定一片土地，作2交换一片土地在埃及开罗建造一座新的英国国教的大教堂。

　　二次大战后，当时英国雇主们寻找新的劳务市场，穆斯林移民们因此从印度次大陆奔向英国，还有些50年代中期和后期从塞浦路斯种族仇杀中逃往英国的土耳其和希腊穆斯林难民。

　　1961年的人口统计资料表明，当时巴基斯坦人（包括孟加拉人）在英国的人数仅25000人，但到1981年时，人口数位上升到225，000人，加上出生于英国的135，000巴基斯坦、孟加拉儿童。

　　在60年代晚期和70年代早期，F多的移民来到英国，特别是那些面对非洲化民族和政治压迫被迫离开东非的印度血统的穆斯林。在70年代末期和80年代，来自中东冲突地区的巴勒斯坦、黎巴嫩人、伊朗人和库尔德人，2了长期避难，移民来到英国。同时还有许多中东穆斯林富商也移民定居英国。

　　估计今天在英国的穆斯林人口大约一百万。其中人口占第三位的是巴基斯坦血统的人和孟加拉人，印度人以及印度血统的东非人。还有超过1000，000的阿拉伯人，60，000伊朗人和50，000塞浦路斯的土耳其人。另外，还有一些少量的穆斯林来自不同的国家，如索马利亚、土耳其、马来西亚、尼日利亚和加勒比海等，其中没有关于英国人皈依伊斯兰教的人口统计数位，但大概不超过几千人。

　　伦敦大约有250，000穆斯林来自在不同的民族背景。伯明罕、曼彻斯特两市和布拉德福市的穆斯林，大多数则来自印度次大陆。在格拉斯哥、苏格兰、加得夫和威尔士还有许多重要的穆斯林团体，加上下列一些城市和郡：布莱克伯恩、纽长斯尔、谢菲尔德、诺丁汉郡、累斯特郡等。事实上，每个重要的城市和地区现在都有这些团体的穆斯林居住。今天穆斯林青年们毕业于大专院校的越来越多，他们在专业制造和工业服务方面开始扮演着很重要的角色。

　　60年代中期，英国的家庭又开始重新组合，清真寺和宗教团体2了适应这种社会变化，满足宗教和团体的需求，将大量的建筑物变2经注册的清真寺。

　　宗教组织

　　现在英国有近500座已注册的清真寺，仅少量做清真寺用。而大多数被用做住宅、仓库和工厂，其中的一些被用做2合乎法律和符合伊斯兰婚姻方式的穆斯林履行结婚仪式的场所。

　　形式多样穆斯林团体（组织）已经出现，一些组织设有出版社，还有许多组织2孩子设置清真寺课程或者准备派穆斯林教师去学校教育穆斯林儿童。一些较重要的苏菲教团也在英国的许多城市中发展了分支，同时，穆斯林兄弟会在学生中有一定的影响。

　　英国的穆斯林社团与世界各国的穆斯林有着紧密的联系，其中最明显的是与他们出生地的家族和村镇有着千丝万缕的联系。

　　其次是与阿拉伯世界的穆斯林机构有着经常性的官方和非官方联系，世界穆斯林联盟在伦敦设有一个办公室。

　　英国是一个传统的基督教国家，对于自由信奉基督教不同教派的传统早就得到发扬。自从19世纪以来，犹太人、大批穆斯林少数派的宗教遭遇、经历是比不上印度教派的。而锡克教是新近出现的。

　　英国穆斯林在日常生活中也遇到了一些实际性的问题，诸如清真食品、丧葬、礼拜、封斋的合适时间、在学校的穿戴礼仪，以及对在医院和监狱中的人进行宗教和道德上的支援等。尤其重要的是各种来自教育方面的问题，如对一个特殊的学校或者一个个别的雇员的宗教教育、道德准则以及在学校的举止等的关注。

　　世代的问题

　　英国的大部分穆斯林都是英国公民，在法律面前，他们基本上享受着平等的待遇。

　　大部分青年都是非常严肃的穆斯林，他们是英国公民，他们懂得如何处理好与大部分英国人的关系。许多父母亲和老一代团体领导人担心他们的子女，被环绕他们周围的世俗主义和物质文明毁灭。而年青的一代更加强烈地献身于和坚守伊斯兰的生活方式，尽管与先辈们的生活方式有所不同，但能更好地保证穆斯林社会在英国的生存和发展。