请看下面图片，对号入座：您是否也有他们二人的遭遇？
很显然，伊斯玛仪开斋吃的太饱，麦尔彦封斋吃的太少……
麦尔彦热爱斋月，但不知为何，每一天的斋戒对她而言似乎都无比漫长。凌晨时分，她会努力按时起床吃封斋饭，但是，不到半天，她就会感觉饥渴难耐，久而久之，她便失去了早起准备并享用开斋饭的动力。每天下午，麦尔彦几乎都会盯着手机看时间，礼拜时她总是无法专注，只能听到自己的肚子咕咕乱叫，快到昏礼时分，麦尔彦几乎都要晕倒了。昏礼时间一到，麦尔彦就赶紧奔向厨房，匆忙填满肚子，吃饭的同时，麦尔彦又感到悔恨不已——后悔自己白天为何没有集中精力多多祈祷、多多诵读古兰、多多行善、多多崇拜真主，可是，自己实在太饿太累，根本没办法集中精神。
伊斯玛仪也对莱麦丹的到来期盼已久，斋月的白天，他喜欢静思、反省、祈祷。伊斯玛仪有很多朋友，他非常喜欢开斋时与朋友们一起享用开斋饭，他们每次都会准备很多美食。
伊斯玛仪喜欢美食，也喜欢清真寺，因此，每天晚上开斋他都会吃的很饱，然后拖着沉重的身躯去清真寺完成塔拉维哈礼拜。然而，大腹便便的他，总是感到很疲惫，没做几番礼拜，他就感觉困倦不已，甚至希望自己能够躺下休息会儿。在他昏昏沉沉之际，伊玛目已经做完了最后几番礼拜，准备开始带领大家一起祈祷了，于是，伊斯玛仪摇摇晃晃的回到家中，睡前又开始后悔自己没有好好礼拜。
亲爱的穆斯林兄弟姐妹们，莱麦丹的斋戒，本不必如此艰难。
作为穆斯林，我们很清楚，斋月是真主赐予我们的恩典，以便我们获得敬畏与正信，并帮助我们净化心灵、洗涤罪过。遗憾的是，很多穆斯林似乎陷入一个误区，错误的将斋戒视为外在的功修——忍饥挨饿；错误的将莱麦丹视为一种习俗，不去从精神层面思考它的意义与目的。
我们必须摒弃这种错误的观念，必须充分尊重莱麦丹斋月，其前提，就是爱惜、尊重自己的身体，遵循伊斯兰的教诲，以健康的方式完成斋戒的功修。健康的身体，是我们崇拜真主、完成内外功修的前提，健康的体魄也能让我们更好的敬畏真主，更好的利用莱麦丹斋月去挣取回赐。
下面，就让我们一起探讨，如何以科学、健康的方式去完成斋戒。
首先，让我们回顾伊斯玛仪和麦尔彦的故事。他们二人都对莱麦丹抱有最美好的举意，但是，他们的不良饮食习惯却让他们无法以优美的状态完成对真主的崇拜。我们很多人都和麦尔彦、伊斯玛仪一样，都以为昏沉、疲倦、慵懒等状态都是斋戒的必然结果。
甚至有人戏称，斋月是某些穆斯林增肥增重的最佳契机。这虽然是一句笑话，但是，它带给人们的更多只是遗憾。我们完成了十几个小时的斋戒，然后便大吃大喝，礼拜时又慵懒不堪，礼拜结束后几乎立马倒头大睡，如此，一个斋月下来，很多人确实增重不少。有人会说，这绝对不可能，可是，事实的确如此。对于不少穆斯林而言，斋戒似乎成了他们暴饮暴食的藉口。
试问：你的莱麦丹，是否总是与饥饿、干渴、疲惫、瞌睡相伴？假如你封斋时好好享用一顿营养均衡的封斋饭，你是否就可以保证一整天都精力充沛的工作并崇拜真主？假如你开斋时杜绝暴饮暴食，在摄入足够营养与能量之后便轻轻松松地去礼拜，你是否就可以保证聚精会神地向真主祈祷？
健康的斋戒，必然能够让我们拥有上述体验，会让我们时刻都保持充沛的精力与高昂的志气，帮助我们抵御白天的饥饿与疲惫，同时帮助我们摆脱夜间的困乏与慵懒。如此，我们便能更好的享受莱麦丹，更好的从中挣取回赐。
健康斋戒的关键，就在于拥有开放的思维。首先，我们必须承认一点：不健康的斋月饮食方式，已经成为很多人的常态。这并不仅仅是说我们在封斋、开斋时享用不健康食物，而是说我们以不健康的方式食用健康的美食。在平常，我们很少会暴饮暴食，但是，在斋月期间，我们平均只吃两餐，而且“晚餐”与“早餐”时间跨度较大，傍晚时分，几乎每个人都处于极度饥饿、干渴的状态，因此，对于没有足够自制力的人们而言，暴饮暴食几乎无法避免。很多时候，摆在我们面前的食物，几乎都是高油、高糖食物，如果不加以控制，我们的身体必然会受到损伤。
斋月期间，我们当然可以享用油炸食品或高糖甜点，但是，我们不必将这些食品作为主食。开斋饭应当尽量以清淡为主，其目的，是补充能量与水分，以确保我们有足够的精力与精神去完成夜间的拜功与祈祷。倘若我们能够在莱麦丹斋月坚持健康的饮食习惯，减少油炸、高糖、高热量食品摄入量，同时避免暴饮暴食，若主意欲，我们才能真正感知到莱麦丹斋月的真谛。
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编辑：叶哈雅
出自：Ramadan Reset
原文：Healthy Eating Ramadan Guide
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