【斋月特辑】用斋戒获取敬畏

真主在古兰经中说：“天地万物，都是真主的。我确已嘱咐以前有经的人和你们：‘你们当敬畏真主。’”【4:131】

在这里，真主不但命令穆斯林民族要敬畏真主，同样也曾命令以前的有经人及所有人都敬畏真主。

这，就是真主对信士们的嘱托——敬畏真主。“泰格瓦”一词，意为敬畏，在古兰经中出现了很多次，这说明，敬畏真主是伊斯兰信仰的精髓，是伊斯兰的支柱，也是穆斯林信仰的顶点；因为，敬畏真主能让我们时刻感知真主的存在。

在另外一节经文中，真主说：“信道的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。”【2:183】

既然斋戒的终极目标是敬畏，那么，我们一起探讨如何通过莱麦丹的斋戒，去获得敬畏之心，毕竟，斋戒是最能让人感知真主、敬畏真主的功修。

事实的确如此。以礼拜为例，比较遗憾，对一些人而言，礼拜好像成为一种机械化的习惯。我们拿起手机看看时间，发现礼拜时间到了，就洗个小净，开始做礼拜。虽然我们的身体完成鞠躬、叩头等动作，但我们的大脑和内心往往牵挂自己的工作、学习、子女和生活。

是啊，这样的现实很残酷，礼拜似乎没有提升我们的信仰。在这个资讯与科技的时代，缴纳天课变得很简单，动动手指，发个红包，转个账，就感觉自己全美了天课的功修。是的，我们履行了天课的义务，但它并没有让我们获得敬畏之心。曾几何时，缴纳天课，意味着我们亲自寻找需要帮助的贫民，与他们面谈，体会他们的困境，如此，我们才能感知天课的意义，才能培养我们的敬畏。这种天课会带来触动，可以接触到孤儿、贫民、弱者，完成天课之后，我们必然会进一步感赞真主的恩典；而如今，我们大多选择捷径，把天课捐给慈善机构，坐在空调房，要么写张支票，要么银行转帐，让相关机构代替我们分发天课。如此，我们能够体会到天课的多少真谛呢？

那么，斋戒又如何呢？莱麦丹斋月，我们的信仰理应产生质变，比平时更加注意自己的口舌，掌控自己的双手、双眼，远离一切非法事物；开始不断提醒自己：远离非法之地，远离是非之地，因为我是封斋者！

我们会提醒自己，这里有人在背谈、说闲话、做不老实的事，不应与他们为伍。诚然，莱麦丹期间，我们会变得更加谨慎，会更加敬畏真主。

倘若有人辱骂我们、攻击我们，作为穆斯林，我们有权回击。但是，先知穆罕默德（愿主福安之）教导我们：“斋戒期间，如果有人对你进行言语挑衅或试图与你发生冲突，你只需提醒自己，也提醒他：我在封斋。”

对，我是封斋者，我是封斋者！我们一旦时刻处于自省的状态下，自然就会更好地控制自己，掌控真主的合法馈赠——不论是美食佳肴，还是夫妻之间的愉悦。斋月期间，我们的品行与信仰能够达到全新的高度，从而通过认真的斋戒，获得对真主的敬畏。

【来源：微信公众号“启思传媒”】