每一年，绝大多数穆斯林都会履行莱麦丹的斋戒，然而，有些穆斯林似乎并不是很清楚莱麦丹到底意味着什么。虽然莱麦丹的斋戒属于一项主命的功修，有人却认为它只是一种风俗。
穆圣曾说：“善行是一种习惯，恶习令人厌烦。”【伊本•马哲圣训实录】从这段圣训中，我们可以遐想：真主下降给我们的宗教功修，到底会对我们的人性与精神产生多大影响？
众所周知，宗教功修是我们获得真主喜悦与宽恕的一大途径，穆圣（愿主福安之）告诫我们：“有人会持续不断地宣扬并求证真理，直到真主明示他的诚实；有人则会热衷于撒谎并散播谎言，直到真主明示他的虚昧。”【两大圣训集】
倘若我们不断重复同一件事，它就会成为一种习惯，它会成为我们生活中的一部分，这是常理。倘若一个人努力追求真理、努力成为一个诚实的人，那么，诚实自然就会成为他性格的一部分，若主意欲，真主终会将这种人归于诚实者之列。
对诚实者而言，诚实已然是一种习惯。然而，我们必须明白，追求真理、宣扬真理、讲真话本身就属于真主对我们的教导，本身就是一种功修，也是一种虔敬的付出。俗话说，习惯成自然，先知穆罕默德（愿主福安之）教导我们，习惯与付出是相辅相成的。换言之，没有付出，我们很可能就无法养成某种良好的习惯。穆圣（愿主福安之）说：“真主最喜爱的善行，就是那些持之以恒的善功，纵然它极其微小。”【两大圣训集】
圣妻阿伊莎（愿主纳悦之）说：“安拉的使者（愿主福安之）行善时，总是会持之以恒。”【穆斯林圣训集】
然而，倘若我们不假思索、不经考虑地坚持某种习惯，这种“习惯”或许会产生问题。有时候，某些习惯性动作或行为已经变得过于自然，我们甚至意识不到自己为何要这么做。倘若我们沾染某种恶习，倘若恶习深深根植于我们灵魂深处，我们甚至会在别人提醒我们时矢口否认。
至于好习惯，也会在潜移默化中影响到我们的为人与性格，甚至会对我们的人生产生积极影响。举例而言，倘若我们每天都花一定时间去纪念真主、诵读古兰，善功就会贯穿于我们的日常生活之中，最终也会成为恩典与回赐的源泉。
圣训记载，曾有人来找穆圣（愿主福安之）说：“伊斯兰信仰中的仪式太多了，告诉我一些我能坚持的事情吧。”穆圣（愿主福安之）答道：“纪念真主吧。”【伊本•马哲圣训集】
这是源自使者（愿主福安之）的忠告——最简单易行却又能挣取巨大回赐的善功，就是养成纪念真主的好习惯。须知，“习惯”并不一定是贬义词，譬如，有人在“教育”他人时总喜欢说“礼拜是功修，不是什么习惯”“某某事属于功修，不要把它当成一种习惯”等等。的确，礼拜是功修，倘若按时礼拜成为我们的习惯，那也未尝不是好事。
换言之，倘若礼拜能够成为我们的习惯，我们就会坚持每天按时礼拜。此处的“习惯”并非是说我们将礼拜视为一种习惯，毫无精神投入地完成习惯性肢体动作。“习惯”的正面释义，是持之以恒，是坚持不懈，它意味着我们虔敬且全身心地投入其中，也意味着我们可以为了某种“习惯”而牺牲掉无谓的事物。
倘若行善与功修成为我们的习惯，我们行善、履行功修时就会感觉无比舒畅与自然，倘若我们因故暂时产生中断，我们定会感觉极不自在。试想，若我们能够把对真主的崇拜变为一种持之以恒的习惯，任何功修都会变得无比容易，我们再也不会认为礼拜、斋戒、缴纳天课等会给我们带来负担。
我们必须承认，礼拜对于某些穆斯林而言的确已经成为一种负担。据阿布•达伍德圣训集记载，穆圣（愿主福安之）谈到礼拜时曾说：“比俩里啊，召唤人们来礼拜吧，让我们通过礼拜来休息休息。”
对于穆圣（愿主福安之）及圣门弟子们而言，貌似繁重的礼拜却是一种休息，是他们寻求慰藉的一大源泉。
须知，敬畏与虔诚也可以成为一种习惯。我们每个人都希望能够在礼拜时一心纪念真主，希望自己能够全身心地投入到礼拜之中，但是，集中精力礼拜确实充满了挑战。然而，倘若我们坚持不懈地礼拜，让坚持礼拜成为一个习惯，若主意欲，长久的坚持、努力与付出必然会给我们带来真主的恩典。
让我们扪心自问，当莱麦丹到来时，自己是充满了兴奋与期待之情，还是会感觉紧张甚至沮丧？或者说，你会感觉百感交集？
若莱麦丹的到来让我们感到紧张、焦虑不安，我们就应当静下心来理解莱麦丹的意义与诸多恩典。想想自己的不足，想想自己是否需要真主的怜悯与宽恕。须知，莱麦丹是真主对我们的恩赐，它并非真主给我们的惩罚，斋月并不是为了让我们的身体忍饥挨饿，而是为了净化我们的灵魂，升华我们的信仰。
倘若我们理解了莱麦丹真谛，斋月夜间的休息拜（太热威哈拜）自然会变得无比容易。想想吧，每一晚，都有不计其数的穆斯林同胞与你一同礼拜、祈祷，其中的恩典自然不言而喻。
每个人的人生都充满考验，这就要求我们不断努力、不断付出、不断牺牲，竭尽全力去获取真主的喜悦，同时在潜移默化中减轻自己的罪过。
须知，我们的希望，只寄托于真主。
莱麦丹可以是我们改变自己的最佳契机，值此尊贵的斋月，愿我们能积极培养好习惯，更好地践行伊斯兰信仰，更好地敬畏真主、追随穆圣（愿主福安之）。
莱麦丹斋月的施舍有着无比巨大的回赐，斋月后十夜的功修更会给我们带来无比优厚的报酬。斋月期间，我们习惯于加强与亲属的联系，会邀请亲朋好友一同享用真主的恩典，因此，我们也可以试着将这些“传统”变为我们的日常习惯，在非斋月期间，也坚持慷慨施舍、虔心拜主、加强与亲朋好友与邻里之间的联系。
愿我们能够将斋月期间的和谐与友爱也变为一种习惯，在日常生活中坚持与人为善，包容他人、宽恕他人、帮助他人。
祈求真主承领我们的斋戒，承领我们的一切功修。
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叶哈雅译
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