西历2021年8月18日，伊斯兰历1月10，是“阿舒拉日”。
伊斯兰教历元月第十日为“阿舒拉日（意为第十日）”，穆圣说：“此日的封斋可以赎掉过去一年的罪恶。所以，在此日封斋为可嘉的善功。但是，为了避嫌，最好在阿舒拉日之前也封斋一日，或者阿舒拉日之后也封斋一日。为三日
封斋举意：“主啊！我为了您的喜悦，为了遵守穆圣的圣行封斋一日，求您接受。”
下面我们详细谈一下阿舒拉日：
阿舒拉日的历史
这一天在伊斯兰教历史上发生了很多大事，如:曾有十位先知在阿舒拉日于危难之中获救
如:穆阿维叶和哈桑侯赛因的战争，这场战争也是伊斯兰教内部开始分裂的开始
这一天侯赛因遇难，什叶派因他们部分人的懦弱和背叛，导致侯赛因被杀，身首异处，他们在关键时刻背叛了这位先知的外孙、阿里的儿子。后来他们因内疚和自责，以痛苦的刑法，来罚赎罪自己，这种内疚与自责后来演化成了什叶派最重要的一个节日——阿舒拉节。
斋戒
两大正确圣训实录记载据信士之母阿伊莎（愿主福安之）传述：“曾经贾西利亚时期的古莱氏人封阿舒拉日的斋戒，使者（愿主福安之）在贾西利亚时期也封阿舒拉日的斋戒，当他来到麦迪那时继续封这一日的斋戒，并命人封斋，‘拉麦丹’月的斋戒被定为主命后，他放弃了阿舒拉的斋戒，在这一日人们自由选择封与不封。”
圣训证明贾西利亚时期的人们知道阿舒拉日，它是妇孺皆知的日子，他们曾经也封这一日的斋戒，使者（愿主福安之）封这天的斋戒直到迁徙前夕，但并未命人斋戒，证明这一日在使者为圣前的阿拉伯人心目中的神圣性和崇高的地位,在这一日他们给克尔白穿上幔帐，阿伊莎-愿主喜悦之-说：“‘拉麦丹’月的斋戒被定为主命前，他们封阿舒拉日的斋戒，那一日他们为克尔白穿上幔帐。”
阿舒拉日斋戒的断法
根据学者们的正确主张，安拉的使者（愿主福安之）迁徙至麦迪那的初期，阿舒拉日的斋戒是主命，确定使者曾经命令这一日的斋戒。
据赛来麦 本 艾克外尔-愿主喜悦之-传述：“先知（愿主福安之）让一位皈依伊斯兰的人宣告众人：已经吃饭的人，在剩余的时间封斋；没吃的人也要封。”
迁徙后的第二年‘拉麦丹’的斋戒被定为主命后，阿舒拉日的斋戒被定为可嘉，阿舒拉日斋戒的主命断法仅持续了一年，即：迁徙的第二年，年初阿舒拉日的斋戒被定为主命，后半年赖麦丹被定为主命，然后使者（愿主福安之）临终的时候，即：第十年决定除了封阿舒拉日的斋戒，还要在第九日封斋，这样做是为了和基督教和犹太教的斋戒做出区别。
阿舒拉日斋戒的尊贵
1-罚恕去年的罪恶
穆斯林正确圣训实录记载据艾比·格塔得-愿主喜悦之-传述：“有人就阿拉法特日的斋戒问使者（愿主福安之）他说：‘可以罚恕去年和来年的罪恶。’又问阿舒拉日的斋戒，他说：‘罚恕去年的罪恶。’”
伊玛目脑威-愿主仁慈之-说：“最正确的主张是指可以罚恕小罪，不能罚恕大罪。”阿雅杜-愿主仁慈之-说：“圣训中提到的罚恕指：罚恕小罪而非大罪，这是逊尼派的主张，至于大罪，只有忏悔或安拉的仁慈才能罚恕它。”
2-使者（愿主福安之）曾经认为这一天比其它日子尊贵
伊本·安巴斯-愿主喜悦他俩-传述“我“我只看见过安拉的使者因为封阿舒拉这一天的斋戒而慎之又慎，因为这一天斋戒的尊贵超过其它日子，‘拉麦丹’月也是这样。”
3-仿效穆萨圣人，他是和安拉说过话的先知，他因为感谢安拉拯救信士，毁灭逆徒而封斋
当使者（愿主福安之）到达麦迪那时，发现犹太人封阿舒拉日的斋戒，他询问说：“你们封斋是因为什么日子呀？”他们回答道：“这是清廉的一日，真主在这一天拯救以色列人，使他们脱离了敌人的伤害，穆萨封了这一天的斋。”使者愿主福安之说：“对穆萨，我们比你们更应该、更适合。”然后他封了这一天的斋，并命令封斋。
4-圣门弟子-愿主喜悦之-曾经督促儿童封阿舒拉日的斋戒
两大正确圣训实录记载据穆安卧兹-本-阿夫拉-愿主喜悦之-的女儿热比尔传述：“阿舒拉日的早晨，使者（愿主福安之）派人前往麦迪那周围辅士居住的村庄通告：谁早起封斋就让他继续，早上没有封斋的人让他在剩余的时间封斋，此后我们在这一天封斋也让儿童斋戒，然后我们去清真寺的时候给他们一些羊毛做的玩具，谁因饥饿哭泣时就把玩具给他，直到开斋的时间。”
阿舒拉日封斋的哲理
两大正确圣训实录中记载据伊本-安巴斯-愿主喜悦他俩-传述：“当使者（愿主福安之）到达麦迪那时，发现犹太人封阿舒拉日的斋戒，他询问说：“你们封斋是因为什么日子呀？”他们回答道：“这是清廉的一日，真主在这一天拯救以色列人，使他们脱离了敌人的伤害，穆萨封了这一天的斋。”
阿舒拉日的异端
在阿舒拉日常常会看到一些没有教法依据的风俗习惯,
伊斯兰的泰斗伊本·泰米耶（愿主仁慈之）说：“至于一些事情，如烹饪一些特殊的饭食，豆类或其它食品；穿新衣服；超值消费、在阿舒拉日购买一年内需要的物资；做一些特殊的功修，如:有意宰牲；用储藏宰的牲节的肉在阿舒拉日混合煮豆子；画眼圈；染指甲、洗大净、握手、互访、参观清真寺或一些特殊地方等，这是一些受憎恶的异端，使者（愿主福安之）四大正统哈里发没有做过类似的工作，穆斯林公认的各位伊玛目也没做过，无论是艾布哈尼法、莎菲尔还是马力克、艾哈迈德。”
阿舒拉日应该吸取的经验教训
安拉的创造中蕴含着智慧和哲理，勤奋思考的人会明白，发生若干大事的一些特殊时间和空间不同于其它时空，这是安拉在宇宙中的常道（规律），勤于思考的人会明白这种规律的伟大,这都是强大、万能、全知的安拉的智慧。随着时间的推移，从这个月份发生的事件中我们应该吸取的经验教训：
1- 苦尽甘来时感谢安拉的重要性，使者（愿主福安之）说：“穆萨感谢安拉而斋戒。”；
2- 因安拉对信士的援助而高兴，因为当时安拉拯救了穆萨圣人和其民众，淹没了法老和他的族人；
3- 斋戒的伟大，以及斋戒在安拉那里的崇高地位，清高的安拉在古都思圣训中说：“人类的所有工作都是他自己的，唯有斋戒，它属于我，我一定会亲自奖赏。”；
4- 祸害虽然千年，但最终的结果和胜利属于信士，但人们肯定要接受考验和锤炼；
5- 信仰的强度和深邃，在圣门弟子时代他们积极的用信仰培养下一代；
6- 注重坚定教门原则，和有经人划清界限、做出区别，使者（愿主福安之）当时举意封‘穆罕热姆’第九日的斋戒，他说：“假如我能活到来年一定要封第九日的斋戒。”；
7- 使者（愿主福安之）心系伊斯兰民族的利益，他规定的一些功修不仅简单易行，而且报酬丰厚，阿舒拉一日的斋戒便可罚恕一年的过错；
8- 圣门弟子迅速的通过封斋回应使者（愿主福安之）的命令，在阿舒拉日，没有吃饭的人斋戒一日，已经吃饭在剩余的时间里停止饮食；
9- 安拉的恩惠无计其数，疏忽自欺一年的人不要再次错失良机；
10- 最优秀的人类是安拉引导的众先知-愿主祝福他们并使他们平安-，我们奉命追随列位先知，清高的安拉说：“这等人是安拉引导的人，你当效法他们走正道。(牲畜章90节),至于他们得到的恩典是他们对安拉忠诚的结果，他们坚定不移的顺从安拉，因此要想仿效他们就必须要坚忍，为了安拉我们要努力奋斗。
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