穆圣成为先知的征兆

当先知（愿主福安之）接近四十岁的时候，便开始喜欢独处，他经常带着椰枣和水去哈兰洞静坐冥想。哈兰洞离麦加约两海里。在那里，他远离尘世的喧闹，且很长时间敬拜安拉，思考安拉在宇宙间的伟大（迹象）。

这就在这个期间，他将成为先知的征兆渐渐显露。其中有麦加城的一块石头讲话并向他致色兰[1]。，以及真梦，所谓真梦就是梦中所遇见的一些均在身边一一发生，且与梦中细节丝毫不差[2]。

启示的下降：

先知（愿主福安之）到了四十岁的那年的莱麦丹月，启示开始下降。当时是杰百利大天仙来到他独处的哈兰洞，对他说“你读”，这个“你读”一词是这个天启的第一个词语。因为穆罕默德先知（愿主福安之）是个十足的文盲，他不会书写，更不会阅读，所以他回答说：“我不会读。”

然后大天仙将他紧紧的搂抱在怀中，直至他确信自己看到的不是虚幻和想象。以便他的心理得以安宁，以做好接受启示和使命的准备。

然后天仙对他说：“你当奉你的创造主的名义而宣读，他曾用血块创造了人，你应当宣读，你的主是最尊严的，....”---（96:3）。

这段经文中“你当奉你的创造主的名义而宣读，”的含义就是你绝无法依仗自己的力量和知识去阅读，但是，你可以依仗安拉的襄助和赐福，并以安拉的名义而阅读这经典！是安拉教授了你知识，犹如他创造了你一样，也正如你小时候他刨开你的胸膛取走那受恶魔戳所的‘血’。他---安拉教授你和你的乌玛书写和阅读。

之后，有一段时间启示名义下降，这是的穆罕默德先知心灵是空洞的，惆怅的，着急的。

不久，杰百利大天仙再次来到他跟前，又一次降下启示：“盖被的人啊！你应当起来，你应当警告，你应当颂扬你的主宰，你应当洗涤你的衣服，你应当为你的主而坚忍。”---（74:1-5）。之后启示就不断的开始下降。

“盖被的人啊！”即当时先知（愿主福安之）由于对天仙的害怕而用大袍盖住了自己。

“你应当起来，你应当警告，”即你当起来去警告那些多神教徒，他们将因自己的以物配主而面临巨大的刑罚。

“你应当颂扬你的主宰，”即你的主宰的独一尊大的，他确无同伴。

“你应当洗涤你的衣服，”即从外部洁净自己，祛除衣物上的污垢和不洁净东西，从内部洁净，即从心理上的洁净和升华。

“你应当为你的主而坚忍。”即要知道这是向多神教徒和偶像崇拜者宣战的号召，你可能将遭受苦难和艰辛。

这些节文包括了对穆罕默德责成，派遣其去由自己先开始，然后号召世人执行安拉的命令。这些经文告诫我们要放弃违背伊斯兰律法的事物，无论是明显的还是隐微的。在为安拉奋斗的道理上，艰辛是在所难免的，要做好准备，全心全意的投入，去弘扬安拉的尊严和言辞。这样定会得到安拉的赐福和恩泽，才可能事事成功。

---------
[1] 《穆斯林圣训集》第4222段圣训
[2] 《布哈里圣训集》第三段

文章来源：islamstory.com