抓紧最后时机(呼图白)

呼图白讲坛

(阿汉对照第144讲)

一卅柯 · 韩文成    编译

خطبة الجمعة بتاريخ 29 من رمضان 1430هـ الموافق 18 / 9 / 2009م

伊斯兰纪元1430年9月29 日 / 西元2009年9月18日主麻演讲


اغْتِنَامُ مَا بَقِيَ مِنَ الْأيَّامِ

抓紧最后时机

 

الْحَمْدُ للهِ مُصَرِّفِ الأَوْقَاتِ وَالأَزَمَانِ وَالدُّهُورِ، ومُجَدِّدِ الأَياَّمِ وَالأَعْوَامِ وَالشُّهُورِ، {الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ }[الملك: 2]، أَحْمَدُ رَبِّي حَمْداً كَثِيراً طَيِّباً مُبَارَكاً فِيهِ وَأَشْكُرُهُ وَهُوَ الْحَلِيمُ الشَّكُورُ، وَأَشْهَدُ أن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ والنُّورَ، وَأَشْهَدُ أنَّ نَبِيَّنَا وَرَسُولَنَا صَاحِبُ الْمَقَامِ الْـمَحْمُودِ؛ وَنَائِلُ الْحَوْضِ الْـمَوْرُودِ؛ وَحَامِلُ لِوَاءِ الْحَمْدِ الْمَعْقُودِ؛ فِي يَوْمِ الْعَرْضِ وَالنُّشُورِ، صَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ القَائِمِينَ بِامْتِثَالِ المَأْمُورِ، وَالْـمُجَاهِدِينَ أَنْفُسَهُم فِي اجْتِنَابِ الْمَحْظُورِ، وَمنْ تبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمٍ تُرْجَعُ فِيهِ إِلىَ اللهِ تَعَالىَ الأُمُورُ.

أَمَّا بَعْدُ:

فَاتَّقُوا اللهَ تَعَالَى وَرَاقِبُوهُ فَإِنَّهُ يعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ، وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ لِتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ فَلاَ يَغُرَّنَّكُمْ بِاللهِ الْغَرُورُ،{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ *وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ *لا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ }[الحشر: 18-20].

عِبَادَ اللهِ الْكِرَامَ:

هَلِ الأَعْمَارُ إِلاَّ أَعْوَامٌ؟ وَهَلِ الأَعْوَامُ إِلاَّ أَيَّامٌ؟ وَهَلِ الأَيَّامُ إِلاَّ أَنْفَاسُ يَقْظَةٍ وَمَنَامٍ؟ وَإِنَّ عُمُراً يَنْقَضِي مَعَ الأَنْفَاسِ لَسَرِيعُ الانْصِرَامِ؛ قَالَ عَبْدُاللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: (مَا أَسْرَعَ هَذِهِ الأَيَّامَ فِي هَدْمِ عُمُرِنَا، وَأَسْرَعَ هَذَا الْعَامَ فِي هَدْمِ شَهْرِهِ، وَأَسْرَعَ هَذَا الشَّهْرَ فِي هَدْمِ يَوْمِهِ)، سَنُوَدِّعُ شَهْرَ رَمَضَانَ فَلاَ نَدْرِي أَحَصَلْنَا فِيهِ عَلَى سَخَطٍ مِنَ اللهِ تَعَالَى أَمْ رِضًا؟! وَنَسْتَقْبِلُ عِيداً فَلاَ نَدْرِي مَاذَا أُبْرِمَ عَلَيْنَا فِيهِ مِنَ القَدَرِ وَالْقَضَاءِ؟! فَمَنْ سَعِدَ بِالرَّشَادِ: عَلِمَ أَنَّ هَذَا الشَّهْرَ لاَ يَعُودُ، وَأَنَّهُ مِنْ جُمْلَةِ مَنْ سَيَحْضُرُهُ مِنَ الشُّهُودِ، فَاشْتَغَلَ بِمُحَاسَبَةِ نَفْسِهِ، وَتَحَسَّرَ عَلَى مَا فَرَّطَ فِي أَمْسِهِ، وَتَأَهَّبَ لِرَقْدَةِ رَمْسِهِ، وَمَنْ شَقِيَ بِالْفَسَادِ، وَلَمْ يُوقِظْهُ هَوْلُ يَوْمِ الْمَعَادِ، وَلَمْ تَزِدِ الذُّنُوبُ قَلْبَهُ إِلاَّ السَّوَادَ: فَهَذَا هُوَ الْمَغْرُورُ بِأَمَانِيهِ وَأَمَالِيهِ، يَقُولُ فِي نِهَايَةِ كُلِّ شَهْرٍ سَأَتُوبُ فِيمَا يَليِهِ، فَنِهَايَةُ كُلِّ شَهْرٍ تُدْنِيكَ مِنْ مَصْرَعِكَ، وَبِدَايَةُ كُلِّ شَهْرٍ تُقَرِّبُكَ إِلَى مَضْجَعِكَ، إِنَّهُ الْقَبْرُ الذِي هُوَ مَقَرُّكَ، وَالْبَرْزَخُ الذِي هُوَ مُسْتَقَرُّكَ، مَنْزِلٌ مَا بِه مِنْ صَاحِبٍ وَلاَ أَنِيسٍ، وَمَسْكَنٌ لاَ يُسْتَطَابُ بِهِ خِطَابٌ مِنْ جَلِيسٍ، إِنَّهُ بَيْتُ الوَحْدَةِ وَالغُرْبَةِ، إِنَّهُ بَيْتُ الدُّودِ وَالتُّرْبَةِ، فَأَصْغِ السَّمْعَ لِوَصْفِ هَذَا الْمَنْزِلِ الذِي سَتَصِيرُ إِلَيْهِ، وَالْمَسْكَنِ الذِي سَتُقْدِمُ بَعْدَ الْمَوْتِ عَلَيْهِ، فَقَدْ أَخْرَجَ أَحْمَدُ وَأَبُودَاوُدَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: (خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ r فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، فَانْتَهَيْنَا إِلىَ الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ r وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ، وَكَأَنَّ عَلَى رُؤُوسِنَا الطَّيْرَ، وفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ فِي الأَرْضِ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: اسْتَعِيذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ؛ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثاً، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ الْـمُؤْمِنَ إِذاَ كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا؛ وَإقْبَالٍ مِنَ الآخِرَةِ: نَزَلَ إِلَيْهِ مَلاَئِكَةٌ مِنَ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ، كَأنَّ وُجُوهَهُمُ الشَّمْسُ، مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْـجَنَّةِ، وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ، حَتىَّ يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ، ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلامُ حَتىَّ يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ، فَيَقُولُ: أيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ؛ اخْرُجِي إِلىَ مَغْفِرَةٍ مِنَ اللهِ وَرِضْوَانٍ، قَالَ: فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ القَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ، فَيَأْخُذُهَا، فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ، حَتىَّ يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَفِي ذَلِكَ الحَنُوطِ، وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ.

قَالَ: فَيَصْعَدُونَ بِهَا، فَلاَ يَمُرُّونَ -يَعْنِي بِهَا- عَلىَ مَلأٍ مِنَ المَلاَئِكَةِ إِلاَّ قَالُوا: مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ؟ فَيَقُولُونَ: فُلاَنُ بْنُ فُلانٍ، بأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الِتي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا، حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلىَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهُ، فَيُفْتَحُ لَهُمْ، فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَماءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلىَ السَّمَاءِ التِي تَلِيهَا، حَتىَّ يُنْتَهَى بِهِ إِلىَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ، وَأَعِيدُوهُ إِلىَ الأَرْضِ، فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ، وَفِيهَا أَعِيدُهُمْ، وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى، قَالَ: فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ، فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولاَنِ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: رَبِّيَ اللهُ. فَيَقُولاَنِ لَهُ: مَا دِينُكَ؟ فَيَقُولُ: ديِنيَ الإِسْلاَمُ. فَيَقُولاَنِ لَهُ: مَا هَذَا الرَّجُلُ الذِي بُعِثَ فِيكُمْ؟ فَيَقُولُ: هُوَ رَسُولُ اللهِ r. فَيَقُولاَنِ لَهُ: وَمَا عِلْمُكَ؟ فَيَقُولُ: قَرَأْتُ كِتَابَ اللهِ، فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ. فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ: أَنْ صَدَقَ عَبْدِي، فَأَفْرِشُوهُ مِنَ الْـجَنَّةِ، وَأَلْبِسُوهُ مِنَ الْـجَنَّةِ، وَافْتَحُوا لَهُ بَاباً إِلىَ الْـجَنَّةِ، قَالَ: فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا، وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ، قَالَ: وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ؛ حَسَنُ الثِّيَابِ؛ طَيِّبُ الرِّيحِ، فَيَقُولُ: أَبْشِرْ بِالذِي يَسُرُّكَ، هَذَا يَوْمُك الذِي كُنْتَ تُوعَدُ. فَيَقُولُ لَهُ: مَنْ أَنْتَ؛ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ؟ فَيَقُولُ: أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ. فَيَقُولُ: رَبِّ أَقِمِ السَّاعَةَ؛ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي.

قَالَ: وَإِنَّ العَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا؛ وَإِقْبَالٍ مِنَ الآخِرَةِ: نَزَلَ إِلَيْهِ مِنَ السَّمَاءِ مَلائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ، مَعَهُمُ الْـمُسُوحُ، فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ، ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ، فَيَقُولُ: يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ، اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنَ اللهِ وَغَضَبٍ، قَالَ: فَتَفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ، فَينَتْزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ مِنَ الصُّوفِ المبْلُولِ، فَيَأْخُذُهَا، فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ، حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْـمُسُوحِ، وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ، فَيَصْعَدُونَ بِهَا، فَلاَ يَمُرُّونَ ِبهَا عَلَى مَلأٍ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ إِلاَّ قَالُوا: مَا هَذَا الرُّوحُ الخَبِيثُ؟ فَيَقُولُونَ: فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ، بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ التِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا، حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ، فَلاَ يُفْتَحُ لَهُ، ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ r:{لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ [الأعراف:40]، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ، فِي الأَرْضِ السُّفْلَى، فَتُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحاً، ثُمَّ قَرَأَ:{وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ}[الحج:31]، فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ، وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولاَنِ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ؛ لاَ أَدْرِي. فَيَقُولاَنِ لَهُ: مَا دِينُكَ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ؛ لاَ أَدْرِي. فَيَقُولاَنِ لَهُ: مَا هَذَا الرَّجُلُ الذِي بُعِثَ فِيكُمْ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ؛ لاَ أَدْرِي. فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: أَنْ كَذَبَ، فَأَفْرِشُوا لَهُ مِنَ النَّارِ، وَافْتَحُوا لَهُ بَاباً إِلَى النَّارِ، فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِها، وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلاَعُهُ، وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قِبِيحُ الوَجْهِ، قَبِيحُ الثِّيَابِ، مُنْتِنُ الرِّيحِ، فَيَقُولُ: أَبْشِرْ بِالذِي يَسُوءُكَ، هَذَا يَوْمُكَ الذِي كُنْتَ تُوعَدُ. فَيَقُولُ: مَنْ أَنْتَ؛ فَوَجْهُكَ الوَجْهُ يَجِئُ بِالشَّرِّ؟ فَيَقُولُ: أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ. فَيَقُولُ: رَبِّ لا تُقِمِ السَّاعَةَ).

عِبَادَ اللهِ:

هَذَا الْمَنْزِلُ الذِي تَجَافَتْ بِذِكْرِهِ الْجُنُوبُ عَنِ الْمَضَاجِعِ، وَالْمَسْكَنُ الذِي جَرَتْ مِنْ خَوْفِهِ عَلَى الْخُدُودِ الْمَدَامِعُ، فَقَدْ أَخْرَجَ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَه عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: (بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ r إِذْ بَصُرَ بِجَمَاعَةٍ، فَقَالَ: عَلاَمَ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ هَؤُلاَءِ؟ قِيلَ: عَلَى قَبْرٍ يَحْفِرُونَهُ، قَالَ: فَفَزِعَ رَسُولُ اللهِ r، فَبَدَرَ بَيْنَ يَدَيْ أَصْحَابِهِ مُسْرِعاً حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْقَبْرِ، فَجَثَا عَلَيْهِ. قَالَ: فَاسْتَقْبَلْتُهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ لأنْظُرَ مَا يَصْنَعُ، فَبَكَى حَتَّى بَلَّ الثَّرَى مِنْ دُمُوعِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا قَالَ: أَيْ إِخْوَانِي، لِمْثِلِ هَذَا الْيَوْمِ فَأَعِدُّوا).وَ(كَانَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِذَا وَقَفَ عَلَى قَبْرٍ: بَكَى حَتَّى يَبُلَّ لِحْيَتَهُ، فَقِيلَ لَهُ: تَذْكُرُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ فَلاَ تَبْكِي، وَتَبْكِي مِنْ هَذَا؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُــولَ اللهِ r قَالَ: إِنَّ الْقَبْرَ أَوَّلُ مَنَازِلِ الآخِرَةِ، فَإِنْ نَجَا مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَيْسَرُ مِنْهُ، وَإِنْ لَمْ يَنْجُ مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَشَدُّ مِنْهُ، قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ r: مَا رَأَيْتُ مَنْظَراً قَطُّ إِلاَّ وَالْقَبْرُ أَفْظَعُ مِنْهُ) [أَخْرَجَهُ التِّرمِذِيُّ وَاْبنُ مَاجَه]، فَطُوبَى لِعَبْدٍ اعْتَبَرَ بِتَصَرُّمِ الأَيَّامِ وَاللَّيَالِ، فَبَادَرَ جَهْدَهُ وَقَدَّمَ لِنَفْسِهِ صَالِحَ الأَعْمَالِ، فَلَمْ يَنْتَظِرْ أَنْ يَفْجَأَهُ فَقْرٌ مُنْسٍ، أَوْ غِنًى مُطْغٍ، أَوْ مَرَضٌ مُفْسِدٌ، أَوْ هَرَمٌ مُفَنِّدٌ؛ أَوْ مَوْتٌ مُجْهِزٌ.أَقُولُ مَا تَسْمَعُونَ وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْغَفُورَ الْحَلِيمَ، ليِ وَلَكُمْ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ وحَوْبٍ فَتُوبُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ.

        赞美安拉创造时光、更换岁月,“他创造生死以考验你们谁的行为最好,他是至强至恕的主。”(67:2)赞美我主美好吉祥,感谢我主宽宏大量。我见证万物非主,惟有安拉,独一无二、创造天地、造化光明与黑暗的主;我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者,在复生日享有极品地位、分发仙池琼浆、高举赞主大旗之人,愿主赐福安于他和圣裔,以及服从主命、严于律己的圣伴及其追随者们,直至万事归主之日!

        各位教胞:

        你们要敬畏安拉,安拉尽知背叛的眼神和内心的秘密。你们要谨防回归于主的日子,届时人人都将得到自己行为的全部报酬,不要让骗子利用主的宽容欺骗你们。“【18】信士们啊!你们要敬畏安拉,每个人都应考虑自己为明天准备了什么。要敬畏安拉!安拉至晓你们的一切行为。【19】你们不要像那些忘记主、而主又使其忘记自身的人一样,那是一些作恶的人。【20】下火狱的人与进天堂的人是不一样的,进天堂的人确实是成功者。”(《古兰经》59章18-20节)

         安拉的仆民啊!

         人生就是有限的岁月,岁月就是有限的日子,日子就是醒或眠时的呼吸,而呼吸则会转眼间消逝。伊玛目阿卜顿拉·本穆巴拉克(愿主慈悯)说:“我们一生的日子过得可真快啊!每年被一月月地消耗!每月被一天天地耗尽!”

        将要告别莱麦丹月了,不知我们在此月得到的是主的喜悦还是谴怒?快要迎接节日了,不知我们被安排了什么样的命运。

        有幸获得正道的人明白:此月一去不复返,它在复生日必将是自己的见证者之一。所以他会忙于自我清算,对昨日的疏忽大意懊悔不已,并随时为自己死后的归宿做准备。

        不幸作恶、对后世麻木不仁、罪恶使其心地变黑的人,是被自己的幻想所欺骗的人,他天天说在下个月忏悔,可是死亡却在向他一步步逼近,他也在朝坟墓一天天靠近。坟墓是无人可以幸免的归宿,是在复活之前被遮罩的过渡性居所,是没有伴侣和亲人、人人谈之色变的陋室,是孤独寂寞、爬满虫子的泥坑,请听先知对坟墓的描述:

        圣伴白拉乙·本阿泽卜(愿主喜爱)传述:我们和先知(主赐福安)一起去参加一位辅士的葬礼,到达墓地时还未挖好坟。先知便坐了下来,我们也都静悄悄地坐在了他的周围。过了一会儿,先知用手杖在地上画了几道线,然后抬起头来说道:“你们要求主保佑免遭坟墓之灾。”连说两三遍。接着又说道:

        “信士在离开今世、前往后世之际,面如太阳般灿烂的天神们带着天堂的仙衣和香料降临,源源不断地来到其跟前,随后死神(主赐平安)对着其头部说道:‘美好的灵魂啊!快出来接受主的宽恕和喜悦吧!’于是灵魂就像从水囊里流出一滴水一样轻松地离开身体,死神一把抓住灵魂,将其交给天神们穿上仙衣和涂上香料,灵魂立刻就会散发出地面上最浓郁的麝香味来。然后天神们带着灵魂一同升天,每经过一群天神,就有天神问:‘这位美好的灵魂是谁?’随行的天神就以其最美的名称回答说:‘是某某人。’他们一行来到最低的一层天,要求为其打开天门,天门为他们而开,每一层天的天神将其送达上一层天,层层相送直到第七层天。至尊主下令:‘你们将我仆人的档案记录在善行簿中,将其送回地上,我从地上造化了他们,我将他们复归于地,我将再一次使他们从地上复活。’于是灵魂返回躯体,接受两位天神的讯问:‘你的主是谁?’答:‘我的主是安拉。’问:‘你的信仰是什么?’答:‘我的信仰是伊斯兰。’问:‘给你们派去的人是谁?’答:‘安拉的使者。’问:‘你得到的是什么知识?’答:‘我读了安拉的天经,然后信仰并坚信不移。’此时空中响起一个声音:‘我的仆人说的对!你们为他铺好天堂的铺垫、穿上天堂的衣服、打开天堂的大门。’立时就有天堂的和风香气向他扑面而来,坟墓变得宽敞无比。此时一位面容俊美、衣服华丽、气味芳香的人前来对他说:‘你为喜事高兴吧!这就是曾经给你许诺过的日子。’他问:‘你是谁?你的面容会给人带来幸福。’那人回答道:‘我就是你的好行为。’于是他说道:‘主啊!求您快实现那一刻吧!让我与家人和财富团聚。’

        不信主的人在离开今世、前往后世之际,面色漆黑的天神们带着火衣降临,源源不断地来到其跟前,随后死神对着其头部说道:‘可恶的灵魂啊!快出来接受主的谴怒和惩罚吧!’于是灵魂与身体开始分离,死神就像从湿羊毛中拔出铁棍一样拽出灵魂,交给天神们套上火衣,灵魂立刻就会散发出地面上最腐烂的尸体的臭味。然后天神们带着灵魂一同升天,每经过一群天神,就有天神问:‘这个可恶的灵魂是谁?’随行的天神就以其最丑的名称回答说:‘是某某人。’他们一行来到最低的一层天,要求为其打开天门,天门紧闭不开。‘天门不为他们而开,他们进不了天堂,除非骆驼穿过针眼。’(7:40)至尊主下令:‘你们将其档案记录在恶行簿中,将其打入最底层。’于是灵魂被扔回地上。‘以物配主的人就像从天上掉下,被群鸟夺走或被大风刮到远方一样。’(22:31)灵魂返回躯体后接受两位天神的讯问:‘你的主是谁?’答:‘啊呀!我不知道。’问:‘你的信仰是什么?’答:‘啊呀!我不知道。’问:‘给你们派去的人是谁?’答:‘啊呀!我不知道。’此时空中响起一个声音:‘他撒谎!你们给他铺好火狱的铺垫、打开火狱的大门。’立时就有火狱的热浪和毒风向他扑来,坟墓变得狭窄无比,肋骨都被挤得错位。此时一位面容狰狞、衣服丑陋、气味恶臭的人前来对他说:‘你为坏事高兴吧!这就是曾经给你警告过的日子。’他问:‘你是谁?你的面容会给人带来灾难。’那人回答说:‘我就是你的恶行为。’于是他大呼:‘主啊,求您不要使那一刻来临。’”(《艾哈迈德圣训录》《艾卜达伍德圣训录》)

        安拉的仆民啊!

        这就是令人见了吓得发抖和哭泣的坟墓。圣伴白拉乙·本阿泽卜(愿主喜爱)传述:“我们和先知走在路上,他看见一伙人聚在一起,便问这些人在干什么,有人告诉说他们在给一个亡人挖坟,先知的神色马上紧张起来,他疾步超过众人走到坟前跪坐于地。我从前面去看先知在干什么,只见先知泪如泉涌,泪水打湿了地面。然后他对我们说:‘兄弟们啊!你们要为这一天早做准备啊!’”(《艾哈迈德圣训录》《伊本玛杰圣训录》)

        大贤奥斯曼(愿主喜爱)到了墓地常常哭得泪水打湿胡须,有人问他:“在提到天堂和火狱时没见你哭,怎么一到墓地你就哭个不止?”他回答说:“圣使说过:‘坟墓是通往后世的第一关,若能通过此关,以后的路就容易了。如果坟墓这一关过不去,那么以后的路就难了。···  我没有见过比坟墓更吓人的场景。’”(《帖密济圣训录》《伊本玛杰圣训录》)

        恭喜那些日夜谨慎行事,竭力积累善功,时刻为突遇丧失尊严的贫穷、骄横跋扈的富裕、拖垮身体的疾病、虚弱不堪的老迈、猝不及防的死亡而早做准备的人们!

        我讲这些,祈望至恕至容的主饶恕我和你们大家的所有罪过,向主忏悔求饶吧!主是至恕至慈的。

    为您推荐

    发表评论

    电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

    1条评论