在尊大的《古兰经》中记载了一个“鱼人”的事迹，他就是先知尤努斯，“那个葬身鱼腹的人”(68：48)。 事情的经过十分离奇，被许多人认为是神话故事，但是绝大多数学者论证是实事，因为大能的真主无所不能。 这个令人不可思议的事迹，详细记载在《古兰经》中，就是证明真主所意欲的奇迹，对后人有永久性的教育和启迪。
真主派遣先知尤努斯来到亚述帝国的首都尼尼微，那是一个经济发达商业繁荣的大城市，但是民众在物欲主义侵蚀下精神堕落，生活放荡不羁，成为最不安全的城市。 他的使命是教化那里的族人，劝导他们改变陋习，多行善功，归信真主。 那里的居民顽固不化，抗拒他的宣教，于是先知尤努斯在愤怒中离开了那里，放弃了他的使命，临走的时候他祈祷真主，对那些桀骜不驯的人们给予严厉惩罚。 这样的形势，今天也在发生，到处都有尤努斯那样的人。 我们怀有崇高的目标，有一番好心，急于事功，但得不到人们理解，热情急剧下降，过早放弃努力，拂袖而去。 临走的时候咒骂那些人应当受到真主的惩罚。 此外，我们眼中看到的世界，处处是邪恶，惟我清高，对世界的未来充满悲观情绪，对真主的正道缺乏信心。
尤努斯离开了尼尼微城之后，决心远走高飞，远离那个使他伤心和失望的是非之地，到海外去寻求安宁。 他登上了一艘海船，开始了航海旅行，大船行驶在大海之上，忽然狂风大作，恶浪滔天，水手们个个恐惧万状，他们相信是海神在发怒。 根据他们的迷信，必须挑选一个活人抛进大海，向海神上供，其他人可免一死。 船上所有的人都集中在甲板上，抓阄决定谁应当去喂鱼，拯救大家的生命。 船员们为了表示“公正”，一连三次抓阄，每次都是尤努斯抓到最短的一根草棒，命中注定他必须投入怒海。 结果，他被船员们抛了下去。(37：139-148)
尤努斯落入大海怒涛之中，在沉入海面以下，他看到一条巨型大鱼，有学者说是鲸鱼，一口吞噬了他，整个身体被大鱼咽下了肚。 他眼前一团漆黑，在鱼腹中感觉到在海中下沉直到海底。 更有甚者，他的头脑中也是漆黑一团，悲观失望的漆黑，心中有许多回忆，想起当初信奉真主，接受真主的信托到尼尼微城去传播正道，但是艰难的工作使他犹豫、退缩、动摇、放弃，最后出走。 “他在重重黑暗中呼吁说：‘除你之外，绝无应受崇拜者，我赞颂你超绝万物，我确是不义的。’”(21：87) 他在鱼腹中礼拜，祈祷，忏悔。
一位古代的学者哈菲兹'伊本'卡西尔(Hafez Ibn Kathir)对《古兰经》中列圣事例的注释，他说尤努斯真诚的悔悟和祈祷使大鱼受到感触，也开始了礼拜真主和祈祷。 大鱼的祈祷感动了周围的鱼族，整个大海都向真主礼拜，表示敬畏。 大鱼浮出了水面，把尤努斯从口中吐出，放到了海边沙滩上，因此尤努斯奇迹地得救了。 尤努斯从海底到了海滨，躺在沙滩上半死不活，一动不动，似乎在睡梦之中，他病了，那里是一个孤独的荒岛。 《古兰经》说：“然后，我将他抛在旱地上，当时他是有病的。 我使一棵瓠瓜，长起来遮着他。”(37：145-146)
尤努斯在沙滩上享有真主恩赐的植物阴凉，他苏醒了过来，浑身皮肤因为受到鱼肚里酸液腐蚀而疼痛难忍。 在清醒之后，感到所有这一切奇异的经历是一次教训，决心再返回尼尼微城。 他跋山涉水旅行到那里，再一次看到那里的“十多万民众。”(37：147) 那是一座他曾经诅咒过的城市，但是没有被毁灭，而更加兴旺，那里的人民已经归信真主，成为信道者。 他从当地人的口中打听到，过去曾经有一位先知来过那里，给他们留下了真教，一直传播至今，而那位先知迁移到别处去了。 那位先知就是他尤努斯。 尤努斯不知道后来又发生了什么事，使那里的人民受到震动，很可能是他在出海之后遇到的那场暴风雨，使尼尼微城里的居民在恐惧中忏悔，真主降福于他们，引导他们走向光明。 他曾有过这段经历，将心比心，深有体会，真主引导一部分人群从黑暗走向光明，先从教训开始。 人不经一事，不长一智，在艰苦的磨难之后，真主恩赐一条幸福美满的阳光大道。
这是一个真实的故事，因为《古兰经》引以为证，告诫信士的那个教训有永恒的价值。 《古兰经》说：“故你们应当忍受你的主的判决，不要像那个葬身鱼腹的人一样。 当时，他拗着怒呼吁他的主；假若从他的主发出的恩典没有达到他，那么，他必受责备地被抛到荒凉的地方。 嗣后，他的主拣选了他，并使他入于善人之列。”(68：48-50) 真主说：“我使他们超越世人。”(6：86)
这是一个多么美妙的故事啊！ 给了我们无穷的精神力量。 历史学家说，那座繁华忙碌的城市不在了，因为历史上确有此城，位于今天的伊拉克境内，离现在的摩苏尔城附近。 那里曾有高大的宫殿和庙宇，繁忙的商业区，通渠大道上也曾有过一番车水马龙的繁荣景象。 现在，一切都消失了，如过眼的云烟，但给我们留下了一个美妙的故事，一个深刻的永恒教训。
当代世界上，也有很多尼尼微城的人们，他们在占有物质财富时，把自己看得比真主更加了得。 真主掌管着天地万物和历史的进程，他们也将如同亚述帝国一样，消失在历史的烟雾中，甚至废墟都很难留下。 真主尊重他造化的人类，给人类自己选择道路的机会；如果他们忏悔，必得正道，享有两世吉庆。
从先知尤努斯的事迹中，我们还能看到另一个教训。 我们在宣教的过程中，自己不容易看到明显的成果，不可操之过急或对听者要求立竿见影。 例如向一个人传播正道，他当时也许不理解，过后自己慢慢体会，在某些事件中豁然开朗，又把信息传播给别人，全凭着真主的意欲。 鸡蛋孵出小鸡，种子发芽，虽有内在因素，还须一定的外部条件，何况人的信仰转变，决定人生道路？ 《古兰经》说：“任何人都不知道已为他们贮藏了什么慰藉，以报酬他们的行为。”(32：17)
真主的规划我们不知道，但任何事件的发生都在真主掌管之中，如在先知尤努斯遭遇中的暴风雨、水手和巨大的海鱼。 我们有时很失望，但很少人能失望到尤努斯的境地，在漆黑一团的鱼腹中。 只要真诚祈祷和忏悔，真主都能听得到，真主的恩典从天而降，不由人自己的设想。
先知尤努斯的故事，其中蕴藏着许多奇迹和真主万能的机密，须我们后代人慢慢参悟，领会其中的涵义，对我们今天自身功修和对外宣教都有无穷无尽的教训。 《古兰经》是奇迹，对全人类充满了永恒的思想教育。
(阿里编译自In the Belly of the Whale：the Story of Prophet Yunus by Idris Tawfiq)
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