病人怎样礼拜？

　　(编译者按语： 我经常在清真寺里看到这样的人。 当礼拜的时间到了，大多数人走上大殿去礼拜，这时会有些人躲避礼拜。 他们把门推上，把自己关在屋内，怕人看见；或者走出清真寺，到街上闲逛。 我问他们，为什么不礼拜，答复是：“噢，我最近腰疼，不能礼拜。” 也有人说：“我肚子不好，拿不住小净”，“我身体不舒服”、“我最近太忙”，“我家务事多”，“我孩子还太小”，这些当然都是借口，不想礼拜。 这些人都是我们的朵士提，承认自己是信仰真主的穆斯林，与那些公开否认真主，说“我不信仰宗教，我是无神论者”根本不一样。 那些人根本不是穆斯林，同他辩论“有真主”，我都有罪。 伊斯兰的教义说：不要同不信仰真主的人讨论真主。 但是，与承认自己是穆斯林的人谈话，应当把他看成是穆民弟兄，他找借口不礼拜，只是对礼拜的意义没有深入理解，我们有责任帮助他，提高他的信仰，也是提高他在今后两世的品级。 如果他接受了你的劝告，他以后的拜功对他和对你双方都有同样的回赐。 劝告的方法很简单，请你把以下这篇文章“病人怎样礼拜”，花两三角钱复印一张，送给他。 是否能理解或改正过去的误解，这结果全在他自己了。 我希望你不妨试试。)

　　病人怎样礼拜?

　　《古兰经》说：“真主只依他所赋予人的能力而加以责成。 在窘迫之后，真主将给宽裕。”(65：7) “与艰难相伴的，确是容易；与艰难相伴的，确是容易。”(94：5-6) 穆斯林每天按时的拜功是真主命令的信仰行为，保证时刻记念真主，每日必行。 如果身体不适，或在旅途中，这是一个人遭遇到的窘迫或艰难，正常的行为受到限制，那么，完成按时的拜功，真主将以此人的能力而责成，没有超过本人能力的过高要求，真主是至仁至慈的。“真主不欲使你们烦难，但他欲使你们清洁，并完成他所赐你们的恩典，以便你们感谢。”(5：6) 穆斯林向真主礼拜，是每天的必修功课，礼拜前净身是身体表面的清洁，而礼拜是把心靠近真主，是心灵的清洁，这是更为重要的礼拜意念和动机。 真主不使他的仆人艰难，只须有此诚心，在困难中的穆民，礼拜的方式可以有多种变通。 以下试举十种因身体不能正常行为，应当怎样礼拜的方法。

　　一、如果不能站立，可以倚墙礼拜、执手杖礼拜、坐@礼拜、躺着礼拜。

　　二、据安纳萨伊传述，先知穆圣说：“你们应当站立礼拜。 如果不能站立，可以坐着礼拜；如果不能坐，可以侧面躺着礼拜。”《布哈里圣训集》

　　三、 大学者们解释说：真主使人容易，不会使人做无能为力的事。 如果侧面躺着面向克尔白礼拜也有困难，仰面躺着礼拜也是可以的，只要心诚，真主接受你的拜功。 在身体行动受到约束时，面对的方向无法调整，心有意朝向克尔白，礼拜都是合法的。

　　四、如果只能仰面躺着礼拜，选择最佳的方式，是把双脚朝向克尔白，这样他可以把头垫高一些，便是正确的朝向，礼拜即可。

　　五、正常的礼拜中有鞠躬和叩头，如果以坐式或躺式，鞠躬与叩头时只以身体的稍微移动，心随意而行，能完成拜功。 《古兰经》说：“你们当量力地敬畏真主，你们当听从他的教训和命令。”(64：16)

　　六、大学者们说，根据经训的精神，如果坐着或躺着礼拜的病人，头无法抬起，可以以眨眼的方式，或手指的动弹，表示心意中向真主鞠躬和叩头的仪式。

　　七、身体不适或动弹不得，眨眼或移动手指都难以做到。 只要头脑清醒，在病床上用心礼拜，在拜中每一个动作都口诵“真主至大”，便能完成拜功。 如果口不能诵，心中默诵真主至大，也能完成拜功。 先知穆圣说：“如果因病或在旅途中，真主照样记录他的善功，如同健康时或居家时一样。”《艾哈迈德圣训集》《布哈里圣训集》 另有根据是，先知穆圣说：“一切事务，只以意念为转移；每个人，有什么目的，便有什么收获。”《从穆罕默德看伊斯兰教》(陈克礼 着)

　　八、对于正常人，一日五个时候的礼拜是天命，不按时礼拜的穆斯林，都有罪过。 如果因条件限制或情况窘迫，如旅行、重病或其他急迫的原因，五个正常时间的礼拜可以有条件地合并，称为“并礼”，例如晌礼和晡礼可以合并，昏礼与宵礼可以合并。 只有晨礼不可与其前后的拜合并。

　　九、“短作”，即缩短礼拜的拜数。 《古兰经》说：“当你们在大地上旅行的时候，减短礼拜，对于你们是无罪的。”(4：101) 在旅途中的人，礼拜应当“短作”，具体的指晌礼、晡礼和宵礼，四拜主命拜应改为两拜。 教法专家们说，在旅行中的穆斯林，必须缩短礼拜，以体悟真主的恩典，拒绝接受真主恩典，即构成不恭顺。 在一个新到的地方，居住不超过十五天，就被认为是旅途中的暂时居住，可以享有这个特权。

　　十、拜前净身的变通，即“代净”，亦称“台尔蒙”。 对于旅行或用水不方便的时候，例如旅行中无水，或因患病不能用水，如防止伤口感染，可以用干净的砂、石、砖块在做小净的部位摩擦，完成进入拜功前的净身要求。

　　《古兰经》说：“如果你们害病或旅行，或从厕所出来，或与妇女交接，而得不到水，你们就当趋向清洁的地面，而用一部分土摩脸和手。 真主不欲使你们烦难，但他欲使你们清洁，并完成他所赐你们的恩典，以便你们感谢。”(5：6)