诚信者如何对待危机和考验？

　　生活中充满了各种风险，俗话说“走在路上也可能被沙子迷了眼”，伊斯兰信士对待任何困难和危机都坚信真主的公道，思想毫不动摇，行为坚守正道。 一般人们认为的艰难和危机往往是一些意外的遭遇，突然间出现了不确定的局面，正常生活秩序被打乱，很快就可能有危险发生。 危机的局面最能暴露和考验当事者的品性和人格。

　　有坚定信仰的伊斯兰信士，具有稳定的心理素质，临危不惧，泰山压顶面不改色心不跳，因为，首先坚信真主的正道绝无随意性，一切都在真主的掌管之中。 万事都由真主的智慧和命令，天意之中的事该发生时必然发生，何必杞人忧天。

　　很多属于真主掌管的气运和机密，例如改朝换代事业兴衰成败，对个人生活规律的改变，自以为发生了危机，也许未必就是灭顶之灾，天命的祸福不由人意的愿望。

　　因此，人们所理解的意外事故和天灾人祸，是一个时代的人群所能意识到的利益关系与真主智慧和意欲的矛盾。 如果能把思想放开想得远一些，参照历史经验和教训，就不会有悲观失望的情绪，坚信真主的公道是治疗心理疾病的最佳良药，使信士心胸坦然，视死如归，不会出现心情颓伤，意志消沉。

　　【古兰经】说：“凡灾难的发生，无一不是依真主的判决的。 谁信真主，他将引导谁的心，真主是全知万物的。”(64：11) 大学者穆罕默德'伊本'瓦哈博在他的《认主学》一书中对这段经文的解释说：“这里说的‘他’，面对灾难时心中诚信是真主的意欲，因此，他没有怨言，没有忧愁，也没有恐惧，而是心平气和地顺从真主。 他因此有资格获得真主的引导而愉快。”

　　大学者谢赫'穆纳治德说：“疾病或困扰未必都是真主的惩罚。 譬如小儿生病，这是对其父母的考验。 当他的父母在孩子生病时设法给他治疗和安慰他，真主将免除父母的许多罪过，并且提高他们在天堂中的品级。 如果这个孩子长大了，他自己对待疾病的态度也是真主对他的考验，真主的恩惠是无量宏大的。” 【古兰经】说：“真主的地面是宽广的，唯有坚忍的人，得享受完全的、无量的报酬。”(39：10)

　　真主最了解人类的性格，因此告诫人们在发现意外情况时，不要急躁，要以坚忍与拜共祈求真主的佑助。 【古兰经】说：“信道的人们啊！ 你们当借坚忍和拜功，而求佑助。 真主确是与坚忍者同在的。”(2：153) 从这段经文看来，每个人遇到危机和灾难是必然的，任何人在一生中都难免几次意外遭遇，而对真主的诚信能使人感受和态度不同，坚定的信士以祈祷、礼拜、忏悔、坚忍，祈求真主的恩慈。 另有一段经文包含着更加明确的教育意义，【古兰经】说：“你应当容忍 -----你的容忍只赖真主的佑助 ------- 你不要为他们而悲伤，不要为他们的计谋而烦恼。 真主确是同敬畏者和行善者在一起的。”(16：127-128)

　　忠诚于真主的信士，在面对艰难和危机的时刻，不会为个人的利益患得患失而动摇坚定的信仰，对真主忠诚的人不必担心遭受亏待和歧视，内心里就不存在个人欲望和理想与外部客观灾难的尖锐冲突。 也许眼前的困境难以克服，但并非不可思议，不会感觉到前途无望，以后没有复兴和繁荣的机会。 根据阿布'胡莱伊拉的传述，先知穆圣说：“真主降福之前，先让他遭受灾难。” 只有深信真主宏大智慧和仁慈的信士，才具有最能坚忍的性格和不屈不挠的精神。 以坚定的伊玛尼经受艰难考验者才能获得重大的报赏。

　　根据伊玛目提尔密济记载的一段圣训，先知穆圣说：“确实，真主巨大的恩赐伴随着巨大的磨炼。 真主对他的喜悦者施以重大的考验，能经受如此严峻考验者，便取悦于真主；临危而退者，招致真主的恼怒。” 身临艰难和危机之中的信士，应以此为机遇和预兆，展现真诚的信仰和敬畏。

　　在严峻的考验中，信士最能获取真主对过去罪孽的宽恕，提高品性，当受真主的赏赐。 在《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》中都有以下这段重要的圣训，先知穆圣说：“真主对他忠仆降临的任何灾难都将因此而免去他的罪过，如烦恼、疾病、忧虑、悲伤、伤害、骚扰，甚至一个毛刺。”

　　信士伊玛尼的程度与他能够坚忍的艰难和危机形成对应的等量，顺从真主意欲而承受各种外来灾难和压力是对他伊玛尼的磨炼。 死亡也并不可怕，因为死亡不是生命的结束，死亡之后生命将进入另一个永恒的世界，那里有天堂和火狱，是根据生存时的伊玛尼程度和善恶行为而被判定去处。 真主在【古兰经】中启示说：“我必以些微的恐怖和饥馑，以及资产、生命、收获等损失，试验你们，你们当向坚忍的人报喜。”(2：155)

　　先知穆圣说：“信士对待世事的表现很奇妙！ 事无好与坏之分，都是真主对他的恩典。 如果真主命令他停止生存，他以感激之心笑迎死亡的来临，因为这是真主对他最好的安排。 如果真主的意欲要他遭受艰难的折磨，他坚韧不拔地接受使命，因为这是真主对他最好的安排。”

　　同样一种灾难，不论天灾人祸，对每个人的意义各有不同，对有些人也许确是惩罚，而对其他人可能是恩慈。 当我们由于思维的局限不能理解的时候，就坚信真主的公道，因为真主在【古兰经】中启示说：“也许你们厌恶的某件事，而那件事是对于你们有益的；或许你们喜爱某件事，而那件事对于你们是有害的。 真主知道，你们确不知道。”(2：216)

　　先知穆圣是真主最喜爱的人，而且真主委任他人类最重要、最艰巨的使命，但是他在麦加的十三年传播正道，受尽伊斯兰敌人的仇视和[迫害，他被逼逃离麦加，来到麦地那。 在如此巨大艰难和危机之后，真主的援助来到了，他获得了震撼世界的伟大成功。

　　(阿里译自Islamweb，The Believers in Times of Crisis by Shahid Bolsen，2003/04/10，伊光编译)