穆斯林的正义战争观

穆斯林的正义战争观

　　第一、穆斯林为自卫而战斗。

　　伊斯兰被敌人诬陷的内容之一是“好战”。 稍有一些伊斯兰历史常识的人都会觉得好笑，这是对无知者的宣传。 先知穆罕默德在接受真主使命之初的十多年里，他承受着敌人各方面的迫害和压力，但从来没有提出过战争的主张，当然，真主没有这样的命令，他不能擅自主张。 在麦加传播正信的十三年里，受尽古莱什部族的压迫和折磨，先知穆圣没有号召过他的弟子们以武力反抗，直到最后古莱什的头目们决定谋杀他，他才遵从主命深夜潜逃，避免正面冲突，脱离苦海，以求易地发展。 在他带领信士们来到麦地那建立穆斯林社会之时，他们又遇到当地有悠久历史而且势力强大的犹太人的仇恨和攻击，先知穆圣没有想到使用武力对抗，只是耐心地传播真理，希望以此感动他们。

　　后来，麦地那与麦加的敌人内外联手，准备把先知穆圣至于死地彻底结束他奉主命传播的伊斯兰真理，唯一的出路是组织武装力量进行自卫，保护生命、财产和信仰。

　　真主的启示下降了，准许他的使者带领勇敢的信士们反抗暴虐和压迫，真主说：“被进攻者，已获得反抗的许可，因为他们是受压迫的。 真主对于援助他们，是全能的。”(22：39) 真主启示说：“他们被逐出故乡，只因他们说：‘我们的主是真主。’ 要不是真主以世人互相抵抗，那么许多修道院、礼拜堂、犹太会堂、清真寺 ------ 其中常有人记念真主之名的建筑物 ------ 必定被人破坏了。 凡扶助真主的大道者，真主必定扶助他；真主确是至强的，确是万能的。”(22：40) 真主在这段经文中阐明了穆斯林应当遵守的战争原则，他们因主道而战，捍卫信仰和敬畏真主，因此必定获得真主的扶助而取胜。

　　战争不是目的，取胜是真主对为正道奋斗信士的赏赐，胜利之后的使命是弘扬正道，取悦于真主，巩固胜利成果。 真主告诫说：“如果我使那些人在地面上得势，他们将谨守拜功，完纳天课，劝善戒恶。 万事的结局只归真主。”(22：41)

　　自卫性质的战争就是为了反抗敌人的压迫和击败敌人的进攻，这样的战争不允许借机侵占土地、掠夺财富和奴役民众，这是穆斯林与历代野蛮暴君或殖民主义的根本区别。 胜利者的使命是“谨守拜功，完纳天课，劝善戒恶”。 先知穆圣严格遵守真主的启示和命令，因为真主对他的使者指令说：“你们为主道而抵抗进攻你们的人，你们不要过份，因为真主必定不喜爱过份者。”(2：190)

　　第二、穆斯林为主道而奋斗。

　　穆斯林的使命是继承先知穆圣的使命，向人类传播正道，在地球上树立正义和公道的榜样，因此，穆斯林的一切奋斗，包括战争形式的奋斗，都是为了弘扬正道，反抗暴虐和压迫。 获得优势的穆斯林，绝不允许实行独裁和称霸，必以公正和平等对待所有的人，因为穆斯林的生存意义和行为目的都是为主道奋斗。 真主在【古兰经】中启示说：“你们当为主道而战斗，当知道真主是全聪的，是全知的。”(2：244) “你们当为真主而真实地奋斗。”(22：78)

　　什么是主道? 主道就是正道，顺从真主的意欲，敬畏真主，劝人行善，止人作恶，反对压迫、独裁和侵略，尽一切努力维护社会公正，世界和平。 参加奋斗的人不是为了获得私欲的满足或争夺个人的物质财富或名誉地位。 先知穆圣在麦地那创建第一个模范的穆斯林社会时，真主对他启示说：“以后世生活出卖今世生活的人，教他们为主道而战吧！ 谁为主道而战，以致杀身成仁，或杀敌致果，我将赏赐谁重大的报酬。 你们怎么不为保护主道和解放老弱妇孺而抗战呢? 他们常说：‘我们的主啊！ 求你从这个虐民所居的城市里把我们救出去。 求你从你那里为我们委任一个保护者，求你从你那里为我们委任一个援助者。’”(4：74-75)

　　为主道而奋斗的战争完全是为了解救受压迫的民众于水火；为主道奋斗的战争不是为了个人利益和荣耀，而为换取后世的永久安宁和幸福以致杀身成仁或战胜敌人。

　　【古兰经】明确地判断说：“信道者，为主道而战；不信道者，为魔道而战；故你们当对恶魔的党羽作战；恶魔的计策，确是脆弱的。”(4：76)

　　正道的敌人是魔道，因为魔道横行人间；剥削、掠夺、侵略和压迫都是魔道的表现，因此，魔道就是邪恶。 例如无神论者的军事大国和霸权主义就是魔道，因为他们不畏惧真主，不行善功，一切行为包括战争都是为了获得私欲的满足和对弱者的剥削和掠夺。 与魔道对抗的正道是传播真主的真理，给人类以公正与和平，穆斯林站在正道一边，毫无自私自利之心，以敬畏真主、服务人类幸福而奋斗。 真主将以后世的吉祥和幸福奖赏为主道奋斗的信士，【古兰经】说：“这是后世的住宅，我要用来报答那不愿傲慢也不愿堕落的人。 善果只归敬畏的人。 行善的人将得更好的报酬，作恶的人，只受作恶的报酬。”(28：83-84)

　　先知穆圣时代伊斯兰诞生了，麦地那穆斯林社会成功了，是真主的光辉正道取得的胜利。 先知穆圣派遣他的使团向周围八个国家的皇帝或国王宣告真主正道的到来，因为那时的世界，没有正道和光亮，在尔撒先知去世后的六百年中，正信已衰败，真主的经典被歪曲，到处都是黑暗的暴虐统治。 伊斯兰的真理出世在人们渴望真理的时代，真主通过他最后使者传播的真理是解救受压迫民众的号角，但是也引来了坚持魔道者的嫉妒和仇恨。 法国伊斯兰历史学家纳吉卜'阿莫纳兹博士在他的著作《探索世界历史》中说：“当阿拉伯人同波斯帝国和罗马帝国作战时，是因为那些帝国早已衰败，人民在他们的残酷压迫下生活。 那里的拜火教和基督教都分裂成许多支派，他们都生存在互相的仇恨和屠杀之中，而那里的人民遭受暴君统治的煎熬。 当阿拉伯人进入那些地区，没有遇到多少反抗，因为当地的居民愿意接受阿拉伯人带来的伊斯兰文明，比他们自己的传统更加仁慈，更加公正。”