盖拉达维博士论中东改革

本篇是阿拉伯《半岛电视台》对世界伊斯兰著名学者尤苏夫'盖拉达维博士的采访，请他对当前甚嚣尘上的中东改革陈述他的看法。 盖拉达维博士是当代的一位伊斯兰法学家、教授、诗人和作家，他的主要著作有《伊斯兰合法与不合法的事务》、《独裁与学者》、《穆斯林慈善的法规》。 他现任卡塔尔大学伊斯兰法学院院长，兼任欧洲伊斯兰法学研究委员会会长，经常出出席世界各地的伊斯兰国际学术会议。 以下是盖拉达维博士对《半岛电视台》记者的采访记录。

　　一、问：伊斯兰对待改革的基本定义是什么?

　　答： 对于伊斯兰，改革不是革新，而是革除外加在伊斯兰真理上的错误和腐败的东西。 改革涉及的面很广，整个社会的各方面都有不断改革的需要和使命。 一个人要不断地改革、一个社会或一个国家也然，因此，穆斯林对改革持欢迎的态度。穆斯林需要不断地改革，尤其现在更为迫切，把错误的东西除去。 《古兰经》中有许多启示和事例，警告信士们，如果不舍弃错误和腐败的东西，将遭到真主的惩罚。

　　二、问：据说伊斯兰把不断的改革视为是抵制腐败和改正错误的良药。 能否请您多加开导?

　　答：社会重大的问题莫过于政治，政治的腐败是所有问题的总根子，改革应当从政治领域着手。 政治的腐败表现在对民众的欺骗，诱导民众对错误领导的盲从，譬如一名记者，他利用手中的笔杆子阿谀奉承，欺骗民众，为一个错误的统治者或外来的占领者涂脂抹粉，诱导民众服从。 他们宣传的内容是掩盖真相，为独裁者和侵略者效劳，帮助他们奴役人民。 这些都属于政治腐败的事实，应当改革。

　　还有经济的腐败，这个问题在《古兰经》早有明示，但是当权者阳奉阴违，不服从真主的法度，他们假借慈善的名义，把公益的基金用于他们自己的目的，而那些需要及时援助的穷苦人什么也得不到，生活在极端的贫困之中。 伊斯兰社会就不应当存在这样不合理的现象，是由于腐败造成的恶果，应当改革。

　　社会道德的腐败，偏离真主的正道，是改革的当务之急。 道德的腐败首先来自上层社会，例如用人唯亲、裙带关系、独裁政治。 也有全社会的道德腐败，例如对民众实行强暴、极端个人主义、生活作风败坏。 道德腐败的改革的层面很大，涉及到全社会，从政府官员到社会民众，都应当做深刻检讨，恢复伊斯兰的正道。社会管理的腐败也应当改革，例如环境污染、乱砍滥伐破坏自然资源。 真主恩赐我们一个美丽的世界，有充足的物质供应，是全人类的给养，怎么可以许可少数人唯利是图，疯狂挖掘和开采，不给后人留下一点生路?

　　三、问：根据伊斯兰的精神，个人能对这些腐败现象尽到什么责任呢?

　　答：穆斯林是正义的民族，有最起码的是非观念，所以，面对社会各种腐败，首先应当有厌恶的情绪，而不是视而不见，麻木不仁，或者只顾自己个人利益，不问恶狼侵扰近邻。 每个穆斯林都有与邪恶斗争的责任，但是必须首先从自己做起，自我检讨和悔改。我们的整个社会都受到了腐败的严重侵蚀，出现了危机，如果我们不能摆脱眼前的腐败，很难说会出现光明的前途。

　　四、问：改革应当从什么地方着手?

　　答：我们应当承认一个不幸的事实：穆斯林世界普遍不团结，许多地方处于瘫痪状态。 我们同样要承认，改革必须从每个国家的内部着手，这是本国政府的主要责任。改革是为了提高穆斯林民众的福利和国家的利益，自己动手改革，而不是等待外国来把他们的改革计划强加于人民。外来的改革指令绝不会有利于这个国家的人民，而是帝国主义的掠夺和剥削。

　　五、问：看来美国最关心伊斯兰世界的改革，美国已经公开提出“大中东改革”规划，现在到处插手，强制穆斯林国家接受。 您对此有何见教?

　　答：重要的课题是，一个国家首先要有改革的觉悟和意识。 改革必须从一个发愤图强的意识出发，从这里开始，目的是改善社会条件，实现伊斯兰正道。我们穆斯林必须要认明自己的身份：例如我们是什么人? 我们对世界文明的使命是什么? 我们是否有侵略其他国家，干涉别国内政或对外掠夺和压迫的野心?我们的信仰、我们的过去历史、我们的人生观和价值观是什么? 我们是否知识贫乏、精神文明有缺陷、人性哲学和世界观一无所有，必须请国外老师来教训我们怎样走路?这些全都不是，我们有信仰、有文化、有历史、有现代和未来的世界责任，那么，就应当勇敢地承担起历史的使命，经过改革，我们将更加强大，更加富饶，更加明智和进步。 今天有疾病，但是我们自己家有医生，家中有各种良药，为什么没有自信心?

　　今天穆斯林世界的贫弱，世界上许多朋友劝导我们要发愤图强，这是好心，我们应当领情，即使是美国人，也要感谢他们的好意。 但是，今天的美国佬不是朋友的好意，而是侵略者的狼子野心，把穆斯林国家当作一块肥肉，要独吞。美国的意图十分明显，要我们永远跟随着他们这个商队的后面走，永远没有自己的方向和能力，永远虚弱和无能，须要依靠美国才能活。 同时，美国借机对穆斯林国家敲骨吸髓，一切都是为了美国独霸世界的利益。 美国的中东改革计划，第一不许可任何穆斯林国家拥有自卫武器，全面解除武装，拔掉牙齿，束缚手脚，然后从政治上、经济上和文化上全面瘫痪，接受美国的监视和控制，成为美国的附庸。

　　六、问：在阿拉伯世界有人说，美国的中东改革规划对阿拉伯人和穆斯林有利，他们是怎样看到有利的?

　　答：美国的欺骗性首先是和平，是在全面解除穆斯林武装条件下的和平。 第二个欺骗性是引进美国的先进科学和文化，促使阿拉伯国家加速现代化。 这两个手段是要害，抽去了伊斯兰社会赖以存在的筋骨，使穆斯林社会彻底瓦解，永远不可能重新恢复团结。 美国不提议消灭伊斯兰，也不取消穆斯林，只是让阿拉伯人都学习西方生活方式，全盘接受西方价值观，表面上用“伊斯兰文化”和“穆斯林风俗习惯”遮盖，内容全部改变，成为西方无神论，不敬畏真主，穆斯林弟兄没有感情，女人们全无廉耻，只有美国才是全世界穆斯林心中的红太阳。

　　七、问：面对这样的改革局势，穆斯林是否有自我的主张?

　　我们的主张很明确，每个穆斯林都有责任同社会的腐败作斗争，只有改革才能改变现代我们所见的穆斯林社会病态。 这是信仰的责任，是当代伊斯兰使命的召唤。

　　我们有伊斯兰的既定目标，现在只是社会工具腐败了，出现了问题，使穆斯林无法发挥作用，真主的正道不能实现。 我们必须分清是非，外标和实质，而不是笼统一切都推倒重来。 我记得有一位学者形像地说：“我们的改革不是把克尔白拆掉，从欧洲进口建筑材料和图纸从新造一个。”我们不是要推翻任何国家和政权，而是要从每个穆斯林做起，对每一个国家从内部进行改革，除去腐朽和弊端，全面恢复伊斯兰的精气神，从新站立起来成为历史的巨人，执行伊斯兰的使命。 我们的改革不是服用止痛片或解热丸治标不治里，是要彻底治疗疾病，复活伊斯兰的健康和能力，这就是穆斯林的灵魂和生命价值。 如果没有总体目标，任何零星的改革，敷衍了事，没有成功的希望。

　　八、问：记得您在许多次演讲中都说，改革开始前必须有些先决条件，不要盲动。 请教您应当注意哪些先决条件?

　　答：先决条件之一是坚持伊斯兰原则。 伊斯兰的精神和原则必须是改革计划和设计的中心思想，任何穆斯林国家都不能例外。 任何改革必须根据伊斯兰的原则考虑改善全体穆斯林的福利，不容须臾放松。

　　第二、改革的规划和方法必须有穆斯林的学者自己研究制定。 他们应当深入民众，体会民众的疾苦和需要，制定切实可行的规划，而不是为某些集团或外国势力利益的服务。

　　第三、任何改革必须获得民众的广泛支持，要他们明白，这是符合伊斯兰的原则，为穆斯林民众的利益服务，需要他们的热心参与，上下共同努力。 穆斯林民众的利益是最终检验的结果，改革是为了他们的需要，也是他们的责任和使命。 改革的行动是从发动民众开始，成为他们的行动，而不是把现成的计划强加于他们，向他们发号施令。

　　第四、把改革变成民众的内心需要。 改革的先导是普遍教育民众，提高他们的信仰和觉醒，启发他们的责任感和奋斗精神，使他们感到是改革的主人，是他们自己的事情，整个过程需要他们参加，也需要他们的监督和评论。 参加改革的学者和政府官员都是为他们服务的代理人。

　　第五、改革要有最终目标，要有阶段计划，循序渐进，不可操之过急。 真主在《古兰经》中启示我们，真主造化的天地万物分为六个阶段的工程，如果真主意欲，他可以一次完成，但是，启迪我们人类，做任何事情都应当循序渐进，分阶段完成。

　　真主启示穆斯林要代治世界，现在面临着穆斯林社会的改革，也必然有能力获得成功。穆斯林的改革依靠真经一部，先知穆圣的圣训，以及穆斯林民众如饥似渴的迫切需要。