青年一代与学者之间的关系

  文章摘要:世界穆斯林学者联盟主席,著名伊斯兰学者优素福·格尔达威强调指出:要想建设真正的伊斯兰民族,必须保证伊斯兰学者和青年一代的沟通;让青年一代获得关于伊斯兰的正确认识;保护他们不受宗教极端思想的影响。

  关键字: 青年一代 中正的伊斯兰

   学者的期冀 青年一代的义务

  本月21至23号在开罗,由世界伊斯兰青年论坛举办的题为“穆斯林青年一代与未来”的研讨会上,优素福.格尔达威作了“关于伊斯兰学者与青年一代”的报告。他说:“伊斯兰青年一代,他们是伊斯兰民族的新鲜血液;他们是介于稚嫩的儿童和年老的长者之间体魄强健的一代。因此,穆圣先知教导我们:人们都祈愿长命百岁,尤其祈求不经意间便从身也溜走的青春韶华时光。因为青年乃是人生中最重要一段时光。

  青年一代是伊斯兰宣教的中坚力量

  优素福.格尔达威说:“穆斯林青年一代因其重要性而肩负着捍卫众先知使命,并为之而奋斗的艰巨任务。因此,青年一代时时刻刻都追随众先知,他们是宣教的中坚力量。穆圣时代,有很多优秀的圣门第子便是青年人。艾布.伯克尔皈依伊斯兰时,刚刚年满38岁,欧麦尔当时比艾布.伯克尔小十岁,因而,他的年龄应该不会超过三十岁。

  优素福·格尔达威又说:“假若伊斯兰民族及其学者们没有监护好青年一代,没有让他们得到应有的关怀(二者必居其一),那青年一代的流失,第一便会造成青年一代迷失在今世的享受中,自甘堕落和沉迷于毒品中难于自拔,第二便会丧失宗教信仰,走入极端、偏执的泥沼中。进而,象脱疆的野马一样,反叛宗教的同时还痴迷地自以为是。

  优素福.格尔达威对那些不断造谣,指责伊斯兰不关心未来;毁谤穆斯林只是一味沉醉于昔日辉煌的荒谬言论给予严词谴责。他说:“这不是事实。一个真正的伊斯兰信徒既能以史为鉴,又能紧随时代步伐,展望未来。在《古兰经》我们就发现很多以将来时态谈及未来的经文。

  优素福.格尔达威还进一步强调说:伊斯兰既不会只沉湎于过去,也不会只驻足于现在。伊斯兰对各个时期都予以重视,我们伊斯兰民族的现在已经落后,并伤痕累累了,因此,我们更应该重视未来的建没。

  青年一代对伊斯兰学者的期冀

  优素福.格尔达威在讲活中强调:伊斯兰青年一代期盼学者们能够教给他们中正的正确的伊斯兰,摒弃那些败坏这个宗教的迷信思想;远离那些破坏了在我们之前各个宗教的各种异端邪说和穿凿附会的东西。

  他还补充道:务必将真正的伊斯兰教授给青年一代,既不增删附会,也不隐讳私藏。他说:“我们现在所处的时代,伊斯兰正面临种种增删、篡改的企图,其意图便是废止伊斯兰教法,与其他宗教一样融入到所谓的现代文明中去。这些人妄图使伊斯兰允许结婚而禁止离婚;守信仰而废止教法;要和平而废除圣战;光礼拜而不与人为善;只宣讲而不组识政府;只一味追求后世而抛弃今世的生活。

  格尔达威博士进一步阐明,教授伊斯兰青年一代是伊斯兰民族的学者责无旁贷的职责。学者们不应该为了教门上细微末结的分歧而大动干戈;而应该在关注分歧之前,首先将精力放在观点双方一致的地方;在计较细则之前,首先计较伊斯兰的基本原则。

  他又强调伊斯兰学者应该以父亲般的情怀来善待青年人,而不是一味地求全责备,即使是有错,也不应该锱铢必较。因为可能错误者会自省悔改,使者穆圣从没有对那些违之逆之徒闭门不见。

  穆斯林青年一代的义务

  针对伊斯兰学者对青年人的要求,格尔达威博士明确指出:伊斯林青年应该犹若儿子对待父亲、学生对待师长一般尊重学者。因而,青年人在长者和学者面前应该谦虚、谨慎。他说:“有些青年人,刚读了几本书,便和自己的师长争辨,甚至与教法学界的前辈先贤辩难。当有人对他说,艾布哈里法如是说,或沙菲仪如是说时,他介面便说:他们是人,我们也是一样的人。

  格尔达威博士进一步补充道:“我们希望伊斯兰青年一代谦虚、谨慎。将自身的学识、行为和信仰都贯穿到服务于社会的善功中。同时又能戒骄戒骄戒躁、淡泊明志。因为与学问擦肩而过的原因便是羞于启齿问疑。

  最后,格尔达威长老还对伊斯兰世界的各青年教育机构和部门提出批评,批评这些机构仅仅关心青年人体格的健康,而对青年人精神与意识的发展不问不闻。忽略了心智、意识的滋养同身体的滋养一样缺一不可。

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