安拉呼艾克拜(真主至大),除了真主,没有可以值得崇拜的,穆罕默德是祂的使者。
我第一次听到这个向唯一上帝礼拜的呼唤声,是来自耶路撒冷古寺广场“远寺”(Al-Aqsa Mosque)的唤拜楼。这个城是犹太教、基督教及伊斯兰教三教的圣城。我来到此城,是为了研究最近在死海发现并译成的古卷,耶稣受难节庆典后的夜间,我几乎都在圣墓(the Holy Sepulcre)祈祷冥想,目击那些基督教各支各派的教士争先恐后地为进入阴森的耶稣墓室,为他们的信徒们付入场费,在争论不休。
惊人的邂逅
阴郁的哭墙,古老黝黑的石块。前希律王庙的最后残迹,是千百年来受外人镇压而驱散的犹太人所珍视的,,我在黎明前走过这个哭墙,慢慢爬上“岩石圆顶寺”(The Holy Temple - Rock)及其附近圣迹,在那儿我见到一群群的巴勒斯坦阿拉伯人飨应这个晨礼的呼唤进入此清真寺。不一会,我听到从这清真寺中传出来庄严的阿文诵经声,无意中邂逅到这一群虔诚拜伏在唯一造物主之前的穆斯林,是一项令我深深激动的经验。
深刻的精神体验
朝日忽然从橄榄山后升起,向壮丽的岩石寺金色圆顶投射出一道灿烂的光辉。它震动了我的心弦,就好像前面是一个崭新光明真理的象征,有着尚未发现的宗教真谛及精神体验的领域,这一刹那的深刻印象永远铭刻在我的心中。那时我正在作艰辛的博士论文“艾森(注)对早期基督教及新约圣经的影响力”,而这一印象鼓励了我,并引导日后我在马来西亚的传教及教育工作。
真主至大
真主至大,只有真主是最伟大的,甚至比基督教教条中鼓吹的三位一体的神更伟大,我从小及后来的成长过程中所受的神学教育中特别被训练成鼓吹三位一体者,而终于成为罗马天主教传教团的一位神职人员。
一个新的宗教讯息
从耶路撒冷“远寺”唤拜楼发出的伊斯兰一神信仰的呼唤声,对于我不啻是一项新的宗教讯息,一个伟大的挑战。多年来,我在研究比较宗教学,并对耶稣时代艾森运动及他对早期基督教发展所产生的冲击,曾特别加以研究,因而使我信服了伊斯兰灿烂的光辉及真谛。这位天赐的拿撒勒的先知要求他的信徒们应回归到自亚伯拉罕以来犹太各先知的正道,应顺服独一真主~造化宇宙万物的主宰,应言行一致地在祂的子民间建立一个真正友爱的社会。
栩栩如生的伊斯兰真理
我认为自己非常幸运,被罗马天主教传教团派到马来西亚,在那儿我得以更澈底地研究真主启示给祂最后、最伟大的先知穆罕默德(求主赐他平安)包罗万象栩栩如生的伊斯兰真理。
我正式皈依伊斯兰,正是最完美履行耶稣原始佳音(福音)的真正基督信仰,它预告真主最后普世的警言将经由祂最伟大的使者形成于神圣古兰之中。我必须向我的马来西亚的许多穆斯林朋友报答他们在精神上给我的恩惠,他们的言行鼓励了我选择伊斯兰,伊斯兰除了充实个人生活外,更是人类友爱和平团结一个最真实的指导力量。
(注)艾森(Essen)是古犹太之一苦修派。
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