斋戒是决心和意志的成功

人人都说，人生在世，不只是为挣钱和吃喝，而需要有精神，充分体现人的生命价值，追求高贵的人性。  这精神是什么？  是对待生命的目标，努力去实现，就是生命的成功。 伊斯兰的斋戒是自我调节精神升华的程序和过程，就是信仰、决心、意志、奋斗和成功。 遵循这个规律，为自己创造一个成功的人，许多人都共同努力，集体创造一个成功的社会。

为此，伊斯兰的斋戒有许多严格的规则，不许超越或更改，成为全世界穆斯林的标准行为，非此不成穆斯林的斋戒。《古兰经》说：“信道的人们啊！  斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。”(2：183)   这个定制自古以来就有，看来过去曾被人为的篡改过，伊斯兰出现之后给予再次肯定和重新强调，“定制”者就是一整套行为规则的意思，任何人不得逾越或私自增减。

这个定制的最显著的形式是白天禁止饮食，两餐之间有十多小时的间隔，确实长了些，一般的人都会有饥渴的感觉，尤其赶到夏季的莱麦丹月，日照时间更长，而且炎热。 首先在饮食上确定了严格的制度，创造出一种环境，要求信道的人有决心，抵御强烈的欲望。 不仅如此，而且禁止夫妇交合，禁止暴躁、禁止说谎、禁止欺诈、禁止一切恶行，而与以上这些行为相反，必须多礼拜、多祈祷、多诵读《古兰经》、多赞颂真主、多做善功、多做忏悔、多忍耐、多克制。  这就是斋戒的整体面貌，都属于敬畏真主的行为，前者所有的“禁止”，都是为有病的精神排毒，后者所有的“必须”，都是为健康的灵魂加油。  这些都必须由个人的决心和意志努力实现，所以对于个人是一场体力与精神的战斗，是一次灵魂的洗澡，心灵的净化，性格的改造和人性的提高。 凡是身体健康有条件守斋戒的穆斯林，莱麦丹月是对每个人的 要求，没有例外，不论财富、不论地位、不论男女，不论年龄(出幼年龄以上)，公平合理。

莱麦丹月的斋戒是真主的命令，是对穆斯林艰苦功修的制度，是挑战，是鞭策，是促进是鼓励，而从个人角度，则是决心、毅力、斗争的考验和训练，最终的目的是人生的成功 ---- 敬畏真主。 在此向读者提出几个问题。  是否一年就此一个月的斋戒，其他十一个月，可以完全“自由”呢？  斋戒是接近真主，向真主祈求恕饶，表达敬畏，而斋月过后，是否就同真主疏远了呢？   是否咬紧牙关忍耐一个月，一年之中其他的日子可以为所欲为了呢？   是否克制、忍耐、善功只是一个月的行为，其他日子没有要求了呢？   回答是，决非如此。

《古兰经》说：“为我奋斗的人，我必定指引他们我的道路，真主确是与善人同在一起的。”(29：69)    敬畏真主的表现，不是一时一事，而是时时刻刻，终生一贯的行为。 伊斯兰公开向社会声明，不出售天堂门票，信仰伊斯兰不是一劳永逸，不需要再努力；也不是每逢周末聚会的俱乐部，而是天长日久的忠诚、敬畏和善良，是对人性的彻底改造和保持永恒。  莱麦丹月的斋戒只不过是一次集训和示范，必须持之以恒，坚受正道，一切成果必须坚持下去，才能获得最后的成功。

这是实事求是的精神，因为符合是人的特性。  人不是一部永动机，每天必须增补饮食，维持生命的存在，同时也必须时刻增添精神燃料，维持正气的精神充沛和旺盛。 人的一生，都是在变化中度过的，从年幼到老年有明显的变化，从老家到异乡会有变化，看到或想到一件事会有心动，发生思想感情变化，甚至人生目标的变化。 时刻在变化的人生，需要时刻为精神充电，补充精神营养，防止误入歧途，走向迷误，品质堕落，行为败坏，成为一生的失败者。

世上到处是诱惑，是真主许可的恶魔作怪，俗话说“学坏容易，学好难”，因为人体内有邪恶的基因，容易发作，必以正气精神克敌制胜。  千里之行，始于足下，尤其迈出第一步很艰难。  莱麦丹月的斋戒，就是要我们勇敢地迈出第一步，下定决心，坚韧不拔，继续奋斗到底。  先知穆圣说：“真主说， 我的仆人近我一手掌之距，我向他靠近一臂之长；他靠拢我一臂，我近他一拓；他慢步走近我，我速行迎上他。”《布哈里圣训集》

莱麦丹月的斋戒，是坚信正道的开始，一年一次更新；守斋戒的人信士，先有决心，再有坚强的意志去切实执行，遵循斋戒的规则，按部就班，一丝不苟，严格要求，必有大收获。  从认真坚持斋戒开始，一辈子做好人，接近真主，走上通向天堂的康庄大道，这是一个穆斯林的最高思想境界。  先知穆圣说：“真主说，阿丹子孙的一切行为，都是为了自己的利益，而只有斋戒是为了我。 我必将对守斋戒的人给予赏赐。”《布哈里圣训集》

 (阿里编译自A Ramadhaan Resolution)