世人对2月22日发生在新西兰基督城的6.3级大地震惊魂未定，3月11日又听到日本仙台9.0级大地震的消息，因此联想到去年智利8.8级地震和海地7.3级地震，以及发生在2004年的南亚大海啸。 由于信息技术发达，地球上任何地方的灾难发生，消息立即传遍全球，使远在“天边”的居民都感到惊愕不已，对受灾的民众表示同情和哀怜。 在人类居住的地球上，各种自然灾害频繁发生，地震、飓风、海啸、火山爆发，都有猝不及防的突然性，瞬间的摧毁力给人类造成巨大破坏、伤亡和痛苦，把人们从安然稳固的日常生活中惊醒，是万能的造物主对人类发出的警告和教训。
每个人的生命是有限的，但是作为人类种族，生命长存，真主恩赐人类生活在这个慷慨供应给养的大自然环境中，迄今为止我们人类所经历的灾难都还不是毁灭全人类，所以真主的意欲要我们继续好好地活下去，而不是降临世界末日。 我们是否应当思考，这些令人惊恐的自然灾害对人类的生存究竟有什么意义？ 我们从中能得到什么启发和觉悟？ 当一场大灾难发生，玉石俱焚，许多善良的人也在劫难逃，因此不能理解为对受害灾区人民的集体惩罚(天谴)，而是对更多数人的教训和考验，让人们今后更好地活下去，体现了真主对人类的至仁至慈。
真主的迹象威力无穷
《古兰经》说：“我降迹象，只是为了恫吓。”(17：59)
《古兰经》说：“我将在四方和他们自身中，把我的许多迹象昭示他们，直到他们明白《古兰经》确是真理。”(41：53)
真主的“迹象”是指发生在人类生活中的任何事件，有无限恩典，也有惊人的警告，如疾病、歉收、失业、落榜、破产、牢狱、盗窃、战争、种族屠杀，以及各种不幸遭遇。 例如得了一场大病，就有可能改变一个人对生存意义的价值观。 当人们经历了重大灾难后，成为亿万民众的集体思考和检讨，更应激发人类对生存意义的沉思，深入认识这个世界和人类社会。
我们不妨细想一想，我们对这个地球都做了些什么？ 人类历来有一个重要的缺点，在真主使者传播真理之后，不承认独一无二的万能真主，更不承认每个人都是真主的奴仆，无神论的愚蠢行为自古就有。 当他们获得权力的时候，就占有了地球，或地球的一部分，不自量力，自我膨胀，随心所欲地侵占地球财富和资源，叫喊出“人定胜天”和“征服大自然”的狂妄口号，“向大自然进军”，疯狂挖掘和索取，竭泽而渔，满足少数人的私欲。 《古兰经》说：“真主要饶恕你们，而那些顺从私欲的人，却要你们违背真理。”(4：27)
平心而论，今日的地球亦非昔日的地球，现代的人类比两三千年前的人更加“人心不古”，多数人都有“人有多大胆，地有多大产”的霸权野心。 人类对地球的掠夺早已开始显现灾难的后果，如地球变暖，导致旱涝风沙海啸灾害频乃。 地球环境的变坏，是从人心变坏开始的。 为了城市化快速发展，毁林造田，围海造地，破坏水文和植被，生态失去平衡，再有生物技术基因改造和环境污染，都令人类自己居住的环境面目全非。 最近国际环保组织公布了一组从高空及外太空拍摄的地球照片“地球十大疤痕”，显示了许多国家在他们“自己”的土地上挖掘的矿坑状况，个个都是深入地下数千米直径数公里的巨大伤口。 触目惊心！ 现代人对真主恩赐的物质给养缺乏起码的敬畏和尊重，表现了自身的无知、愚蠢和野蛮。
现代人比古人“聪明”，多数人不认造物主，不信神灵，胆大包天，敢于尽情地自私、贪婪和欺诈，政客说谎造谣，医生卖假药，市场出售有毒食品，甚至连孩子都不放过，为了获取昧了良心的利润敢在婴儿奶粉中下毒。 因为拜金主义穷奢极欲，从而社会百病丛生，遍地都是谎言、嫉妒、仇恨和敌意，矛盾冲突不断，战争频繁。 从个人、政党到国家政府，对他人、对天地、对造物主都敢藐视和轻慢，尊重和敬畏越来越少，狂妄和鄙视越来越多。 只要手中有点权力，便想入非非，野心勃勃，就想象自己有能力扭转乾坤，主宰命运，改写历史，消灭别人，惟我独尊，霸占世界，梦想永世占有。
“3-11大地震”发生在日本，同时引发了海啸和核辐射，财产和生命损失都空前。 人所共知，日本是一个经济发达、科学技术、生产能力，以及灾难预防的忧患意识，在世界上首屈一指的强国。 真主大能的迹象威力无穷，顷刻间把一切人造物化为霁粉，不堪一击，万倾碧波的平静大海刹那间变得波浪滔天万马奔腾，显示人类能力的脆弱和渺小。 《古兰经》中的真主启示，我们多数不理解，而愤怒的大地发出了雷霆万钧势能，如同为我们翻开了一页新书，证明了真主启示的真理。 现代的通讯技术，使日本大地震灾情迅速传播全球，引起万众恐慌和深思，这是在教育亿万众生。《古兰经》说：“凡你们所遭遇的灾难，都是由于你们亲手所造成的；他饶恕了你们许多罪过。 你们在大地上无能为力，除真主外，你们没有任何保护者和援助者。”(42：30-31)
《古兰经》说：“假若各城市的居民，信道而且敬畏，我必为他们而开辟天地的福利，但他们否认先知，故我因他们所作的罪恶而惩治他们了。 各城市的居民难道不怕我的刑罚，当他们在夜间酣睡的时候降临他们吗？ 个城市的居民难道不怕我的刑罚，在上午，当他们在游戏的时候降临他们吗？ 难道他们不怕真主的计谋吗？ 只有亏折的民众才不怕真主的计谋。”(7：96-99)
对待自然灾害的态度
一旦发生自然灾害，不论地震、海啸或火山，能走动的人都应当努力躲避，祈求真主的解救和安全保护。 在欧麦尔担任哈里法时期，伊斯兰的尊贵首都麦地那发生了地震，他向集合的麦地那民众发表演讲时说：“如果再次发生大地震动，我将不同你们在一起。” 在灾难中寻求庇护，是对真主的敬畏和信赖，保护自己的生命是信仰的责任，伊斯兰从不鼓励盲目乐观，“听天由命”是愚昧的宿命论。
不论天灾人祸，只要有意外异常现象发生，每个信士都应当求助于真主，检讨自己的行为，遵照真主启示的真理忏悔错误。 先知穆圣说：“所有阿丹先知的子孙都时时在犯错误。 不怕常有错，而贵在忏悔，这才是优秀的人性。”《提尔密济圣训集》 先知穆圣说：“当意外的灾难发生了，尽快记念真主，向真主求恕饶。”《布哈里圣训集》
在遭受灾难的时候，要为别人着想，把灾难理解为真主的考验时刻。 先知穆圣说：“只有怜悯别人的人，才能得到真主的怜悯。”《艾哈迈德圣训集》 先知穆圣说：“至仁至慈的主，将对仁慈的人恩降仁慈。 你对大地上的人施舍仁慈，主宰天地的主将向你恩施他的仁慈。”《提尔密济圣训集》
《古兰经》说：“信道的男女互为保护人，他们劝善戒恶，谨守拜功，完纳天课，服从真主及其使者，这等人真主将怜悯他们。 真主确是万能的，确是至睿的。”(9：71)
《古兰经》说：“凡扶助真主的大道者，真主必定扶助他；真主确是至强的，确是万能的。”(22：40)
《古兰经》说：“谁敬畏真主，他将为谁辟一条出路，而且从他料想不到的地方供给他。 谁信托真主，他将使他满足。”(65：2-3)
先知穆圣说：“任何人对他的兄弟姐妹的需求给予帮助，真主将满足他的需求。”《布哈里圣训集》 先知穆圣说：“谁在大地上对遭受灾难的信士给予解救，他将在复活日得到真主的解救。 谁在大地上减轻别人的痛苦，使别人容易；真主将在后世里减轻他的痛苦，使他容易。 谁在今世遮盖其他穆斯林的缺点，将在后世里得到真主的遮盖。 凡是对他信士兄弟姐妹给予帮助的人，都将得到真主的回报。”《穆斯林圣训集》
全人类都应当忏悔
人类的文明历史极其短暂，证明人类的渺小与无能。 根据科学家的计算，假如把地球的年岁46亿年浓缩为一天24小时的话，那么，人类文明的5000年只不过相当于0﹒09秒钟。 在如此相对微小的时间内，人类经历了无数天灾人祸，每次都深为震惊和感动，真主使人类在灾难中沉思、认识、理解和总结经验，因此才发展了人类的历史、哲学、理性。 真主恩赐人类思想自由，但不是无限的自由，最后归依于正道，服从真主的真理。 尽管人类自称现代知识爆炸或科技发达，但面对着天地万物这部永远读不完的书，所知不过一点点而已，也许不足几行字。 人类必须顺从造物主，把握住每次接受启迪和教育的机会，提高信仰觉悟，才能生活得好一些，得到安全保障。 古人言：“山河之固，在德，不在险。”
在每次灾难之后，都有一次重大的思考，产生时代的反躬自问，我们为什么活着和怎样活着。 曾几何时，扬言要在地球上消灭一切宗教的苏联彻底唯物主义无神论自行消亡了，他们从自己亲手创造的灾难中在人间蒸发，留下的只是残暴与痛苦的记忆。 如今从西方工业革命以来产生的科技巨人日本遭到沉重的地震和海啸冲击，是对“科学万能”错误思想的警告。 全人类都应当参加这次集体忏悔，领悟主宰天地万物的造物主的力量和意欲。 重大灾难会让人们冷静地思考，减少坐井观天的自我独尊狂妄，摆正人在天地间的位置，重新貌7b识真理，顺从真主，修炼公益、博爱和普慈的善良心。 对众人的仁慈、怜悯和救助，不仅出资捐助、施舍和赈济，善功也包括政治家和科学家们转变思想，鼓励实事求是的科学研究，保护生态平衡，改善生存环境，爱护全人类。
(阿里编译自Islamic Reflection on Natural Disasters by Sheik Bin Baz)
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