我们的一切都是真主的恩赐

　　在我们生活的世界上，真主恩赐人类的一切需要，精益求精，无微不至。 从我们日常生活看起，一切需求都是来自真主的恩赐，许多人未必思考过。
　　
　　例如早晨醒来一睁眼，生命的意识开始了，但一切需要具备，都在眼前现成地出现了。想伸个懒腰，渴望多呼吸一些新鲜空气，毫不费力，立即使你精神焕发。
　　
　　我们是否思考过，这个简单的过程包含着多少内容，首先我们身体具有健全的呼吸系统，能把吸入的氧气通过肺和血液的功能传遍全身，使大脑清醒，浑身舒服。
如果卧室的窗户开着，外面的空气进入室内，供给我们呼吸的气体正是我们所需要的各种成份，进入体内，感受无比滋润、舒坦。
　　
　　睁开眼睛看看室内和室外，一切物体以三维立体形式展现，有棱有角，各种形状大小，不同颜色组合，每一种东西都以它自身的特点表现出形状、质量和功用。 这些东西都在等待着我们人类去使用和去开发。 我们的眼睛和思维的功能告诉我们这一切，使每个人感受到是这个世界的主人，应当获得这些东西的服务和效劳。
　　
　　我们使用清水洗漱和净身，你对水有什么感受? 现在所知，只有在我们人类生活的地球上，才充满了这样优质的水份，任我们尽情使用，你思考过真主的造化和恩典了吗? 沉睡了一夜，饥肠辘辘，想吃些什么了吧? 我们的食物，不论家在偏远的山村，从土地中直接获取的食物，或者生活在闹市，从超市中购买的食品，我们都能从中获得身体所需要的营养、维生素、矿物质、碳水化合物、使我们的食欲得到满足。 平常人不具备这些营养学的知识，古代人也没有达到现代的生物研究水平，但是，我们根据饮食习惯和感觉，从外界摄取了足够的营养，达到了生理的平衡，保持身体健康长寿。 你思考过真主的造化和恩典了吗? 我们的食物丰富多采，品类繁多，不论你有什么偏好，或者在哪方水土长大，你都能获得最理想的美味食品和饮料。 只有人有这么复杂的味觉，任何动物都没有这个口福；只有这个世界向我们提供这么多的美味，离开地球找不到任何地方这么方便和舒适。
　　
　　你思考过真主的造化和恩典了吗?
　　
　　人对周围世界的感觉是怎样的过程和结果? 我们通过视觉、听觉、嗅觉、触觉和感觉，立即就能判断那样东西是什么，有什么用处，需要或不需要，喜欢或不喜欢，合适或不合适，合法或不合法，等等，一系列的判断，结果立等可取。 一个普通人的身体机能在做多么复杂的观察、比较、思考、判断。 假如是在一个科学试验研究所里，人的这样一个简单观察和判断能力需要多少科学家、电子仪器和时间才能完成? 每个人生活在这个世界里，毫无例外地都赋予了这样的身体机能，以此，我们建立了人类的社会，主宰着大地、海洋和天空，我们不断有所发明和创造，使生活更加容易和便捷。 你思考过真主给予人类的恩典了吗?
　　
　　地球上为什么有人类? 而人类在生活的环境中能获得我们所需要的一切，养育我们的健康需要和复杂的身体机能，使我们能够在这里继续生活下去。 在进一步思考我们人类在这个世界上所享用的一切食物，譬如蔬菜、水果、各种瓜果桃李，这些东西给我们什么样的启发? 这些植物的食品原来都是一个小小的种子，有坚硬的外壳，里面藏着许多生命的秘密。 一旦在土地里发育成熟，我们看到的果品，美味可口，各有自己的特色和营养成份，从来不会混乱。 这是真主的造化和给予人类的恩赐。 聪明的人类总想自己制造某种可口的食物，在试验室里想办法合成某种“人造食品”，模仿生物的滋味、颜色、养份和气味，这样的努力少说也有数百年的历史了，谁也没有“人造”出一样超过或达到“天然”的食物品类来证明“人定胜天”的能力。
　　
　　我们把注意力转向动物世界看看那里的奇迹。 当然，我们首先会想到美味的肉食是来自动物，除了向人类提供不可代替的高蛋白和脂肪以外，动物对人类应当还有更多的功能。 占地球面积90%的地方是海洋，那里水深千百米，从赤道到两极，在所有的海洋层次中都充满了不同的鱼类和海水生物。 他们使大海有生气，海底世界美丽、并且为人类的大自然舒适和协调发挥功能。 真主的所有造化都有目的，经上说：“真主不妄造一物。” 陆地上奔走的动物，天空中飞翔的鸟类，有些能向人类提供食物和服务，但多数都在发挥着使地球美好的功能，让人类在这里居住舒服。
　　
　　所有这些生物从那里来的? 他们为什到这里来? 　　　【古兰经】中都给了我们明确的答案。
　　
　　“他为你们而制服天地万物，对于能思维的民众，此中确有许多迹象。”(45：13)
　　
　　“如果你们要计算真主的恩惠，你们是无法统计的。 真主确是至赦的，确是至慈的。”(16：18)
　　
　　如果你们对主的要求，他对你们都有赏赐。 如果你们计算真主的恩惠，你们不

　　能加以统计。 人确是很不义的，确是忘恩负义的。”(14：34)
　　
　　本文的前面所提到的各种供给人类享用的植物和动物以及我们使用的空气和水，这只是我们所见所闻的一小部份物质，在真主的造化之中占极微小的一部分。 世界上的科学家至今所能研究的生命现像和物质存在也是很可怜的极少部份，真主的造化之大，物品之多，非人类所能想象，一切都是为了养育人类在地球上的存在。
　　
　　在描述真主特性的九十九个尊贵名称中就有巴雷厄(创世的主)、哈利格(创造万物的主)、赛迈德(万物仰赖的主)、拉赫曼(普慈的主)、拉扎克(普施的主)、穆尔推(博施的主)、拉蒂夫(仁慈的主)、凯里姆(尊贵的主)等等。
　　
　　人类生活在如此美好的世界上，给了我们特殊的思维和智慧，我们应当思考真主对世界及人类造化之奥妙，感激从真主造化中获得的各种恩惠。 真主能造化这一切，施恩于人类，也能理解人类的思想和行为，当我们顺利或获胜时，不能骄傲自满得意忘形；遇到困难或逆境时，不能怨声载道满腹牢骚，而唯真主是拜，唯真主是求。
　　
　　这就是穆斯林的高贵品性。 【古兰经】说：“凡是你们所享受的恩惠都是从真主降下的。 然后，当你们遭难的时候，你们只向他祈祷。”(16：53)
　　
　　(阿里译自hyahya.org，Everthing Is a Favor from Allah by Harun Yahya，13/01/2002，伊光编译)