真理的召唤 理性的抉择

　 伊斯兰教的荣耀之一就是建立在理性之上，它从不要求追随者弃绝这种重要的大脑能力，不像有些宗教信仰，仅仅凭藉于“教会”的权威，要求其信徒无条件地接受其教义。伊斯兰则欢迎探索，并建议信教者在皈依前要学习、研究和调查。在留下永恒幸福一段记述中，先知说：“安拉没有创造比理性更好的东西了，恩惠就是因了理性而赐予，理解也由此而生。”

　　在另一个场合他说：“真的，我告诉你们，人可以礼拜、斋戒、施舍、朝觐及干一切善功；然而，只有恰当运用理性他才能获得奖赏。”

　　尔撒讲述“智者 ”的寓言也严格地符合伊斯兰教义，以下格言也一样：“证明一切；坚持善事”。那些盲目的追随者和忽略了造物主赋予他们以智力的类似人物，被《古兰经》不朽的篇章——第62章（聚礼），宣布为“驮经的骡子”。

　　高尚而博学的哈里发·哈兹拉特·阿里说过：“穆斯林们认为伊斯兰是真理的同义词，在光芒智慧的伊斯兰之光照耀下，在理智和知识的启迪中，可以获得真理，然而为赢得知识进而获得真理，人类必须运用理性的能力。”

　　先知在他逝世的几天前，在这个问题上作出意义极为深刻的断言。

　　他躺在那里，作为受到主启的真理与正义的使者，他是至仁至慈的安拉派到世间的一系列圣人中最后的，也是最伟大的一位，先知的头颅枕在哈兹拉特·阿依莎的可爱的膝上。

　　麦地那的信士们，无论老少、男女，甚至孩子们，都以爱怜之心聚集一起，围在躺着真主选定的虔诚的与诚实的先知的草席边……泪珠在他们眼中闪烁，连头发最灰白的长者和伊斯兰圣战的老兵的脸上，也禁不住老泪纵横。因为他们的领袖、朋友，他们敬爱的指路人，他们的先知，曾率领他们走出愚昧而迷信的黑暗，接受光芒四射的真理，皈依伊斯兰教，走向和平，就要离他们而去。毫不奇怪，此刻他们泉涌，心情沉重压抑。

　　在痛苦的煎熬，甚至于绝望之中，有人说：“啊!安拉的先知，你病了，可能会死去，我们怎么办呢?”“你们有《古兰经》。”安拉的使者说。

　　“是的，安拉的使者，即使有这样完美的启智的经典，我们也得不时向你请教，请你忠告和指导，如果你离开我们，谁将作我们的指路人呢?”先知的伙伴又说。

　　“去做我做过的和说过的。”安拉的使者回答说。

　　“可是，先知啊，在你之后，新的情况会出现，它们是在你的有生之日中未曾出现过的。那时我们该怎么做呢?”

　　先知慢慢抬起那杰出的神圣的头颅，眼中的和灵感之光熠熠闪亮，他宣告说：

　　“安拉给每个人以良知作监督，理性作指南；所以，在一切事物上运用它们，安拉的恩惠便是正路。”