获取真主喜悦的行为有哪些？

　　一、敬畏。 《古兰经》说：“真主确实喜爱敬畏者的。”(3：76)

　　二、坚忍。 《古兰经》说：“真主是喜爱坚忍者的。”(3：146)

　　三、为主道奋斗。 《古兰经》说：“真主的确喜爱那等人：他们为他而列阵作战，好像坚实的墙壁一样。”(61：4)

　　四、刚强。 先知穆圣说：“刚强者与懦弱者都受到真主的喜爱，但是真主更喜爱刚强者。” 《穆斯林圣训集》

　　五、公正。 《古兰经》说：“你们当公道，公道是最近于敬畏的。”(5：8)

　　六、信托真主。 《古兰经》说：“你既决计行事，就当信托真主。 真主的确喜爱信托他的人。”(3：159)

　　七、工作完美。 先知穆圣说：“真主喜爱做事完美的人。”《布哈里圣训集》

　　八、救人于难。 先知穆圣说：“真主喜爱救人于难的人。”(根据阿布'雅'戴拉密的传述)

　　九、对人谦和。 先知穆圣说：“真主喜爱对人谦和的人。”(根据白哈加尼的传述)

　　十、行为善良。 先知穆圣说：“真主喜爱行为善良的人。”《布哈里圣训集》

　　十一、悔过。 《古兰经》说：“真主的确喜爱悔罪的人。”(2：222)

　　十二、行善。 《古兰经》说：“你们应当行善：真主的确喜爱行善的人。”(2：195)

　　十三、爱好清洁。 《古兰经》说：“清真寺里面有许多爱好清洁者；真主是喜爱清洁者的。” (9：108)

　　十四、富裕而虔诚。 先知穆圣说：“真主喜爱那样的信士，他们很富裕，但很虔诚，而不眩耀自己。”(根据萨阿德'瓦格斯的传述)

　　十五、有专长的信士。 先知穆圣说：“真主喜爱有业务(工作)专长的信士。”(根据塔巴拉尼的传述。)

　　十六、讲信誉。 先知穆圣说：“在他的奴仆之中，真主最喜爱讲究信誉的人。”(根据塔巴拉尼的传述)

　　十七、宽宏大量。 先知穆圣说：“宽大仁慈的真主喜爱在经营和审判中宽宏大量的人。” (根据哈吉姆的传述)

　　十八、安贫守道。 先知穆圣说：“真主喜爱安贫守道的信士，家有许多儿女而不乞讨。”《穆斯林圣训集》《艾哈迈德圣训集》

　　十九、平等待人。 先知穆圣说：“真主喜爱对待所有子女一律平等的人，即使在亲吻他们时。”(根据伊本'纳加尔传述)

　　二十、为真主关心他人。 先知穆圣说：“如果两个人都是为了真主互相关心，真主最喜爱更加真诚的人。”(根据塔巴拉尼的传述。)

　　二十一、宽容大度。 先知穆圣说：“宽宏大量的真主喜爱宽容大度的信士。”(根据伊本'伊代的传述)

　　二十二、一贯善良。 先知穆圣说：“真主最喜爱的人是行为一贯善良的人，也许这样的人不多。”《布哈里圣训集》《穆斯林圣训集》

　　二十三、喜爱并访问信士。 先知穆圣说：“真主说：‘我的的喜悦将恩赐给那些为了我而互相喜爱并且互访和互助的人。’”(根据马立克的传述)

　　二十四、劝勉善行。 先知穆圣说：“真主最喜爱经常劝勉真主奴仆的信士。”(根据伊玛目艾哈迈德之子阿布杜拉的传述。)

　　二十五、讲道德，奉行道德。 先知穆圣说：“真主最喜爱讲道德，并且奉行道德行为的人。” (根据伊本'阿比'都尼亚的传述)

　　二十六、举止文明礼貌。 先知穆圣说：“在你们之中，谁的举止文明而且对人谦虚礼貌，谁将在复活日最靠近我的身旁，而那些夸夸其谈，态度傲慢的人将离我很远。”《提尔密济圣训集》

　　穆斯林对真主的崇拜是为了取悦于真主；对真主崇拜是敬畏真主的基本表示，而且善待他人也是敬畏真主的表示。 对真主真诚的崇拜表现在服从真主的命令，遵守真主的禁止。 崇拜真主出自内心，崇拜真主一片忠诚，崇拜真主心口如一，而不是口是心非，说崇拜真主而实际崇拜个人，说敬畏真主而实际畏惧当权者，说的是信托真主而心怀狐疑寄希望于敌人的援助。

　　真主不喜爱这样的人，因为他们必然不是真心服从真主的使者，对圣训断章取意各取所需，阳奉阴违；对待他人假心假意，说谎话，不负责任。 先知穆圣说：“只有将己所爱施于他人者，才是真信士。”《布哈里圣训集》《穆斯林圣训集》《伊本'马哲圣训集》《艾哈迈德圣训集》 根据伊玛目马立克和伊玛目艾哈迈德的传述，先知穆圣说：“真主说：‘我将降恩赐于为了我而喜爱他人者。’”