说笑话的时机

　　就有关丹麦卡通事件，香港《明报》于2006年2月8日有如下题为“说笑话的时机”的评论文章：

　　德国的《世界报》在最近的一篇社论中问了一个很多人都觉得应该问的问题：“伊斯兰承受得起讽刺吗?”答案是可以，当代最爱说笑话的斯洛文尼亚思想家齐杰克(Slavoj Zizek)就曾撰文回忆铁托治下的前南斯拉夫联邦共和国，那真是个笑话不断的时代，波斯尼亚人爱拿马其顿人的民族性开玩笑，基督徒则发明了一堆嘲讽伊斯兰的下流故事。情就有点像今天的中国，连电视上都很常见取笑各省特性和方言的段子。但是大家都知道这是玩笑而已，没有谁会真的动气，更不会酿成大规模的暴力冲突。

　　那么，为什么丹麦《日耳兰邮报》连载的穆罕默德漫画会引发出一场国际风暴呢?有人指出这是因为伊斯兰教严禁人物肖像和偶像崇拜，把他们的先知变成漫画主角自然是犯了大禁。可是这种“反偶像主义”曾经发生在几乎所有主流宗教之中，早期佛教就完全不见任何佛陀造像，中世纪的拜占庭帝国也发动过捣