现代，出了名的演员成为高收入的职业，因为媒体广泛传播、出场费、版权费、知识产权费，都远远高出一般劳动者。 埃及，陆续有几位演艺界明星，个人出资建造清真寺，引起某些议论，他们被认为是娱乐业中的“戏子”，职业不高尚。 也有阿訇怀疑演员的收费有不“干净”成份，也可能有来路不明的钱，告诫当地穆斯林不要到他们建造的清真寺去礼拜。
民间议论纷纷，基层学者拿不定主意，争论不休，形成派别，不利穆斯林社会团结。 因此，权威的伊斯兰学者开始参与讨论，发表意见，确定任何清真寺都是合法的崇拜真主的朝房，礼拜的人只须个人礼拜虔诚，毋须研究建造清真寺经费来源或捐款人的动机。
2007年2月，有一位教授穆罕默德．摩沙亚博士发表一条议论，禁止人们到阿拉伯语歌星沙艾德．索哈耶独资建造的清真寺去礼拜。 许多无知的穆斯林，惊若寒蝉，望寺却步，认为那是不洁净的地方。
最近发生一件事，老话重提，又兴起了辩论热潮。 埃及的一位著名演员穆罕默德．萨阿德，在开罗劳工住宅区建造了一座清真寺，造价50万美元。 萨阿德看到索哈耶的前车之鉴，不想引起一场沸沸扬扬的新辩论，吸引许多无端的谴责，他拒绝公开发表评论。 他只对《阿拉伯人》记者说一句话：“如果有哪位德高望重的人，在那特别需要清真寺的地方，为那里的居民建造一座寺，我何必找这个麻烦？”
因为索哈耶所引起的争论，损害了穆斯林的社会团结，又有几位舞台演出的艺人，原来打算建造清真寺的计划做了改变，例如著名歌星哈玛达．希拉尔。 他看到尼罗河三角洲沙尔基亚地区居民缺少附近清真寺，察看了居民生活环境，设想为当地人建造一座寺，见到索哈耶事件的纠纷后，他保持沉默了。
埃及前宗教事务部部长艾哈迈迪．努尔博士说，演艺界的文艺工作者，挣的是“合法”的钱，而他们建造的清真寺，并没有什么违背伊斯兰教规的装饰、色情标志或偶像图画，为什么不能进入做礼拜？ 礼拜是个人面对真主的功修，心诚则灵，不必计较礼拜的房子问题。
面对无谓争论的形势，高级伊斯兰学者说话了。 开罗大伊玛目谢赫艾哈迈德．哈桑说，摩沙亚博士的论点没有可靠的根据，只是个人的感觉，对穆斯林是误导，令人惊讶。 根据伊斯兰传统教法，即使收入来源不合法，用这钱建造的清真寺是合法的礼拜场所。 他对《阿拉伯人》记者说：“只有用抢占来的土地建造的清真寺，属于非法行为。”
艾资哈尔大学法学院教授莎沃德．萨拉赫博士对记者说，不论从哪里来的钱，建成的清真寺就是真主的朝房，对于礼拜的人都是合法的。 她说：“不论怎么说，人们有一个正规的礼拜场所，要比去夜总会混日子要好得多。” 她说，即使那些演艺界的明星，有些是灰色的收入，他们用这些钱来建造清真寺，就是他们忏悔的表现。
埃及艺术学院的一位教授，阿布杜拉．沙辛博士说，清真寺的目的是向人们提供一国礼拜的场所，没有必要争论建造房子的砖瓦来源是否合法。 他对记者说：“清真寺就是清真寺，是供人礼拜的场所，至于谁建造的房子，他有什么收入，对礼拜毫无关系。”
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