侯赛因 译 译者按：伊玛目考赛里是近代伊斯兰世界成就卓著的著名学者之一。他于1878年出生于土耳其考赛里村，青年时期便以其精深而广博的伊斯兰法学知识而被任命为当时的奥斯曼哈里发伊斯兰长老院的代理院长。1922年，凯末尔革命后，他出走土耳其并定居于埃及，继续在艾资哈尔传承伊斯兰学术文化，直到1952年在埃及逝世。他编著的宗教著作有500多部，对传统伊斯兰法学有着精微而独到的梳理与研究，正本清源地阐扬和还原了伊斯兰法学的精神与原则，对当时极端而偏执的所谓法学思潮给予了义正词严而又有理有据的批驳，对后辈伊斯兰学者有着深远的影响。而秉承了这一学术传统的艾资哈尔，在当下选择纪念伊玛目考赛里，再次强调自身所坚持的不偏不倚，远离极端与偏执的伊斯兰中正方针。
2011年10月26日星期三，在艾资哈尔长老艾哈迈德·泰伊博的主持下，全球艾大毕业生联谊会在伊玛目穆罕默德·阿布笃会议大厅举办了题为“伊玛目穆罕默德·考萨里学术成果”研讨会。
出席此次研讨会的有埃及宗教基金部部长阿卜杜·顾萨博士、埃及国家穆夫提阿里·祖玛博士、艾大前副校长兼联谊会学术顾问高斯比·赞塔博士、埃及语言协会会员、开罗大学师范学院教授兼艾大长老办公室主任哈桑·沙菲仪博士、艾大信仰学教授阿卜杜·阿齐兹·莫尔希德博士、艾因·夏姆斯大学文学院土耳其研究教授马吉德·马赫鲁夫博士。
研讨会上，埃及宗教基金部部长阿卜杜·顾萨博士对全球艾大毕业生联谊会重视举办这种展现艾大已故学者的研讨会表示由衷的喜悦。这样的研讨会突出表现了艾大学者们为维护艾资哈尔中正方针而扮演的重要角色。顾萨博士还称赞了这一致力于沟通当代人与前辈学者的良好建议，并忠告研究生门进行这方面的研究与发掘，以期从那些著名的艾资哈尔学者和长老们思想中汲取养分。
埃及国家穆夫提阿里·祖玛博士也强调说：重视现代学科已成必要之势，因此举办这样的研讨会，向世人说明正确的伊斯兰的理念是极其重要的；纪念这些已逝的学者们，是汲取他们学术思想的最好机会。因为他们是伊斯兰中正思想的真正泉源。这些学者们，他们是在全球范围内抵制极端和偏执的有效盾牌。
同样，埃及国家穆夫提还警告那些妄图消灭伊斯兰和艾资哈尔的人说：“我们早已见识过那些曾经妄想消灭伊斯兰的人，对思想极端之人，务必针锋相对地加以抵制，让他们无任何喘息之机，务必像艾资哈尔的历代大长老们那样，阻止这些人的极端言论。如穆罕默德·考赛里长老，虽然胸襟开阔，但是却毫不犹豫地站出来驳斥这些极端人士的言论。
对此，高斯比·赞塔博士插话讲述了考赛里长老说：他以他的学识表现了作为真主的仆民所应走的道路。他从未以自身的学识谋求今世的名利，而是以自己的学识为蒙真主的喜悦而援助真理。许多年以来，我没有见到一位像伊玛目考赛里那样放弃高位的学者，因为他是清廉的先贤们的最后继承人。这些清廉的先贤们，他们从未借学识而谋衣食，也未曾借学识而达到个人的目标，因为，学识本身就是他们最终的目标。
高斯比博士还指出：真主意欲艾资哈尔成为获取伊斯兰知识，汇集穆斯林学者，凝聚逊尼派大众的学习园地。尽管艾资哈尔承认每一位学者，每一位为宗教和真理而奋斗者的功劳；承认他们为了真理的昭示，虚妄的灭亡而作出的功绩，但就是这样，真主前定了艾资哈尔。
随后，土耳其研究专家，马吉德·马赫鲁夫讲述了十九世纪奥斯曼哈里发后期，土耳其国家的社会和政治状况，以及这一时代背景在考赛里未到埃及前，对他的思想形成产生过的巨大影响。
艾资哈尔长老顾问哈桑·沙菲仪博士也在会上强调指出：伊玛目考赛里是伊斯兰民族和学者中捍卫伊斯兰的领袖和先驱者。当土耳其爆发革命后，他出走到了被视为除麦加外，伊斯兰第二学术圣地的埃及。哈桑·沙菲仪还称赞联谊会纪念历代伊斯兰学者和伊玛目们的这一举措，认为这与艾资哈尔长老的指示精神相吻合。
艾大毕业生联谊会副会长乌萨马·亚希尔指出：之所以举办这样的研讨会，其目的就是要让这些学者和伊玛目的思想和精神惠及全体穆斯林。联谊会计划将把伊玛目安萨里和伊玛目考赛里研讨会上提交的所有论文都印刷成精美文集，分发给所有的研究人员。这也是根据艾大长老兼联谊会董事会主席的指示做出的决定。一直以来，艾大长老都在为传播正确的伊斯兰道路而竭尽全力，鞠躬尽瘁。
（侯赛因译自全球艾大毕业生联谊会）
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