德国有三百五十万穆斯林，穆斯林妇女的盖头问题是许多年来的社会辩论焦点，许多人是因为看到伊斯兰文化在德国迅速发展，从感情上难以接受。 德国有几个州，自立地方法规，禁止穆斯林子女在学校中戴盖头，引起了一场关于人权自由的法律官司，许多穆斯林女教师冒着被开除和长期失业的危险，据理力争，为穆斯林的合法权利坚持了许多年的斗争。
德国的最大的人权组织“人权观察”(HRW)对穆斯林妇女要求戴盖头的自由表示支持，并且向法庭提出诉讼，保护穆斯林妇女的基本人权。 人权观察研究学者哈莱赫．卡赫罗科2月26日发表题为《以社会和谐的名义在德国禁止教师和公职人员戴盖头》的声明说：“对盖头禁令的法律没有违背人权的解释，是无稽之谈，没有法律依据。” 声明说：“这个禁令在两个方面违背了人权的基本精神：对宗教的歧视和对妇女的歧视。”
提出这条新法律的那些州法庭辩解说，学校教师和政府公职人员，有责任有义务向社会表明中立的立场和推动和谐社会发展，而穆斯林女子戴盖头是宗教意识强烈的表示，与她们工作岗位的性质不得体。 但是，人权观察的声明说：“制定这条法律的理念是，只要戴上盖头就有可能破坏德国社会和谐的危险性。 但是，我们没有看到任何危险的证据，也没有出现戴盖头妇女违背她们工作职责的事例。” 这份人权观察的声明，是人权专家们对盖头风波进行社会调查八个月后的总结报告，以事实为根据证明地方政府的法律缺乏正当依据，例如声明说，这个法律的目标是歧视一部分穆斯林妇女。
声明说：“虽然所有这些地方法律，官腔用词都很冠冕堂皇，没有使用歧视的词语，但是，事实上，我们查阅在确定法律前的地方议会辩论记录，议员们的大量言辞都是针对穆斯林妇女。” 所谓社会文化的“和谐”，纯属对穆斯林歧视的借口，因为在各地的法律中，都有许多关于基督教和“西方”文化的特例，以照顾民众宗教感情为理由给予通融。 人权观察的调查报告显示，对穆斯林女子的盖头禁令，不仅是使习惯戴盖头的妇女感到受侮辱，而使整个穆斯林社会都不愉快。
由于这条禁令，使许多工作多年的穆斯林女教师失去了工作，影响了她们的家庭生活和身心健康，造成了社会问题。 也有新出道的穆斯林女子，她们坚持宗教信仰传统戴盖头，找工作十分困难，构成了对这部份女子的社会歧视。 声明说：“这个禁令不是一个局限的小问题，而产生了社会反响，影响到许多人的生活。” 自从颁布了这条法律后，各地法庭都受理了穆斯林女子的控告和投诉，她们坚持说，戴盖头不是宣传宗教，而是个人道德准则的选择，在一个自称民主的国家，公民应当有这个权力。 声明说：“政府的法规强迫一部分妇女在她们的就业与宗教信仰之间做选择，这就是明显的宗教歧视，违背基本人权。” 声明说：“对一个人的判断，是看他们的行为，而不是根据他们穿什么衣服或表现什么信仰。”
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