优素福 
又是一个吉庆的斋月主麻聚礼日，但是巴勒斯坦的穆民信众们为了赶到圣地阿克萨清真寺聚礼，他们从太阳初升的清晨便踏上了通向阿克萨的道路！
毫无悬念地，上千名巴勒斯坦人再次在路途中遭遇了重重的艰难与困苦，以色列占领军警们仍然是我行我素地阻碍了许多人，不得进入阿克萨清真寺这所全球穆斯林的圣地参加斋月主麻的聚礼，尽管如此，在阿克萨清真内和庭院内，主麻聚礼的人数仍然超过了20万人。
以色列占领军警们，在古都斯周围设置的检查站，采取一系列的严格检查措施，检查每一位进入古都斯礼拜者。
如此狭窄的通道，是他们通往阿克萨清真寺的必经之道！
年迈在老人在以色列军警的检查站艰难地辩护着，为了能够早点抵达阿克萨圣地，他已经从伯利恒走到很长的旅途。检查站的最后的一道障碍了！
虽然有着重重的障碍，但是巴勒斯坦的穆民信众们，仍然在吉庆的主麻汇集到全球穆斯林的第三圣地，20万人集体履行了主麻的聚礼！
而被以色列隔离在阿克萨清真寺外的穆民信众们，他们怀揣着多少有些的失望之情，低垂下他们坚毅而高贵的头颅，或许是暗自垂泪，或许是一声叹息，但是此刻，让这些不满45岁的穆民信众露出高兴的笑容不啻是一种苛求。因为，以色列占领军警阻止他们进入阿克萨清真寺参加聚礼的理由，仅仅是因为他们太过年轻，还不到45岁数！尽管他们从太阳初升的那一刻，便已经举意前往尊贵的圣地履行神圣的功修。
一道一道的检查站，一道一道的安全检查，让约旦河西岸的巴勒斯坦人情何以堪！他们在忍耐的同时，对不义的憎恨怎能不写道脸上呢？！
而这位巴勒斯坦妇女，他正试图穿过横亘在古都斯和拉姆安拉之间的检查站。
这些一幅幅图文，是揭露，是控诉，是催动每一个穆民信士内的良知，是该觉悟的时刻了！
正如艾资哈尔长老早已经指出的那样：巴勒斯坦的阿拉伯属性早在六千多年前便深深扎根在这块土地上。阿拉伯人中的耶布斯人在西元前四千年前，即在众先知之父——易卜拉欣先知的时代前的两千一百年前，以及犹太人出现前——即穆萨圣人颁布戒律之前两千七百年前，阿拉伯人中的耶布斯人便建造了耶路撒冷（古都斯）这座城市。
耶路撒冷（古都斯）不仅仅是被占领土的问题，它还是伊斯兰和基督教共同的圣地；古都斯问题也不仅仅是巴勒斯坦国或阿拉伯民族的问题，它其实是伊斯兰信仰的问题。
因此，只有穆斯林的努力和奋斗，才能让古都斯这座城市从犹太复国主义掠夺者手中获得解放。穆斯林应当致力于强调古都斯的神圣而不可侵犯性，并鼓励每一个热爱圣地之人，投身到结束犹太复国主义者对古都斯的霸占和犹太化进程的斗争中，关注古都斯，关注阿克萨圣地。
（艾大学子优素福）
1条评论