【这是来自一名缅甸的信，作者是一名罗兴亚穆斯林，在这封信中，作者为我们描述了缅甸若开邦地区罗兴亚人的日常与遭受的苦难。出于安全考虑，作者要求半岛电视台匿名发表信件内容。】
我是土生土长的缅甸人，今年24岁，我父母也是在缅甸出生，我们来自缅甸若开邦州貌夺县（Maungdaw）。在过去的24年间，我都被“监禁”在若开邦地区，如犯人一般。
我的一举一动以及我的求学、求医、求职都受到巨大限制，就连我的公民身份，也在我出生很久以前遭到缅甸政府的取缔，只因为我是罗兴亚人。
根据政府相关规定，我无权报考公务员岗位，无权接受高等教育，无权瞻仰我们的首都——仰光市，甚至，我连若开邦地区都无权离开半步。
不论你是否相信，我都要告诉你，我和我的族人遭受着极为严重的种族歧视，只因为我们是罗兴亚人，是信仰伊斯兰的罗兴亚穆斯林。
多少年来，我的族人就如犯人般苟活，毫无任何基本人权，不仅如此，我的族人还总会无辜遭到杀伤——被人当作活靶子肆意射杀，被迫逃离家乡四处流浪，被迫目睹自己的家园毁于火海……
这，就是我们的日常。不论你怎么看我们，我都要告诉你，我们是受害者，我们遭受着一个残暴、虚伪政权的残酷打压。
为了让你更清楚地感受到我罗兴亚人的境况，就让我打一个不大合适的比分：请想像一下一只被困在笼子里的老鼠，它的身边，又是一只饥饿的猫。
这，就是我们罗兴亚人的境况。若想求生，我们只能不停地奔跑，不停地逃难，不停地幻想有人能来就救我们。
愿逝者安息，对我们这些侥幸存活下来的人们而言，等待我们的，是一场更为系统的驱逐运动——政府正在疯狂地动用一切力量将我们分散开来，让我们各自为营，各自求生，无法凝聚到一起。
缅甸佛教徒会当着我们的面称我们是“kalar”，这是个极为难听的词，专用来代指穆斯林。
不论男女，不论老少，缅甸政府以及极端暴徒都会“一视同仁”地侮辱、虐待、屠杀我们。不论是在学校还是在医院，我们都会遭到歧视，极端佛教徒还曾发起一场运动，号召缅甸政府以及全体缅甸人不惜一切代价抵制我们，让我们自生自灭。
他们说：“你若要买东西，绝不要找罗兴亚人买，只买佛教徒的货物。如果你从佛教徒那里买东西，我们就能多建一座庙，如果你找穆斯林买东西，他们就能多建一座清真寺。”
现如今，各类极端言论愈演愈烈，极端佛教徒对我们的仇恨与攻击也愈发变得正常、普通。
当诺贝尔和平奖得主昂山素季女士于2015年掌握缅甸政权、结束长达半世纪之久的军政府统治时，我们曾一度充满了希望，我们好似看到了光明，我们以为，她会给我们带来改变，带来一线生机。
我们甚至坚信，这位被视为民主灯塔的“伟大”女性，会终止我们长久以来所遭受的屈辱与迫害。
很遗憾，我们很快就发现，昂山素季根本不愿为我们鸣冤，她甚至选择了无视我们。
对于我们所遭受的一系列暴行，她选择了沉默。沉默，就意味着默许。
她不是什么民主斗士，她与那些暴徒并无二样，她也是同谋。
2012年，若开邦地区爆发了大规模暴力冲突，无数罗兴亚穆斯林惨遭杀戮，约14万人沦为难民，流离失所。
2016年，这一悲剧再次重演。
去年十月爆发的大清洗中，我的族人眼睁睁地看着自己的亲人被枪击、屠杀、活活烧死、强奸……绝望与无助之下，一群罗兴亚男子决定拿起武器进行自卫，决定尽己所能保护自己的族人——罗兴亚救世军（ARSA）应运而生。
罗兴亚救世军并没有什么正规武器，他们大都只有木棍与石块，他们很清楚，自己这么做只不过是以卵击石，他们知道自己根本无法与装备精良的缅甸军队相抗衡（其中很多武器都来自以色列），但是，他们还是决定以这种悲壮的方式去做绝望的斗争。
每一天，我们都疲于奔命，我们不知道自己何时会死于非命，可是，还是有人说这只不过是两个“平等”族群之间的“冲突”而已。
不分男女老幼的残杀，被奸杀的妇女尸体漂满了河面，这根本不算“平等冲突”。
我们面临的是种族屠杀，是种族清洗，除非国际社会以实际行动来帮助我们，我们罗兴亚人终会灭绝，而你们，都会是这场惊天惨剧的见证者。
【叶哈雅译自《半岛新闻》】
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