健康是最大的恩典

【文 | 谢赫·格尔达威】

伊斯兰认为，健康是安拉施与仆民的最大的恩典，所以，应对安拉心存感激，知恩图报，以求多福。安拉说：“ 如果你们感谢，我誓必对你们恩上加恩；如果你们忘恩负义，那么，我的刑罚确是严厉的。（易卜拉欣：7）

感恩，旨在永葆健康。具体来说，这不仅要遵循安拉设定的因果律，还要履行先知穆罕默德（求主福安之）的指导方式。先知的指导方式是最优越的，是最完美的。

伊玛目伊本.盖伊姆（求主慈之）说：倘若研究先知的指导方式，则会发现其是保障健康的最理想的指导方案。因为，保障健康，在于合理安排饮食作息、起居穿戴、室内通风、运动静养、规律性生活等；不仅要做到适中均衡，既不亏欠，也不过度，还要符合自己的体质、环境、年龄、习惯等条件。这样才能永葆健康，颐养天年。

如果说，健康是安拉施与仆民的最要紧的恩惠、最宏富的礼物，那么，绝对的健康（心中伊玛尼／正信）必然是最伟大的恩赐。所以，蒙主佑助者，必将悉心守护这一恩赐，以免遭到损坏。

据伊本.阿巴斯（求主喜之）传述，他说：安拉的使者（求主福安之）说：“两种恩惠,许多人因之而亏折：健康和闲暇。” （布哈里辑录，6412）

据辅士欧白杜拉.本.米赫散（求主喜之）传述，他说：安拉的使者（求主福安之）说：“谁早上起来，身体健康，家人平安，有当天的食物，谁就如同得到全世界。”（提尔米兹辑录，2346）

据艾布.胡来勒（求主喜之）传述，穆圣（求主福安之）说：“复生日，仆民首先为恩泽受审问：有声音对他说：‘我未曾赐与你健康的身体吗？我未曾赐与你饱饮的凉水吗？’ ”（提尔米兹辑录，3358；伊本.哈班辑录，7364）

因此，先贤曾将此节经文“在那日，你们必为恩泽而被审问。”（竞赛富庶：8）中的“恩泽”,解释为“健康”。

据艾布.白克尔（求主喜之）传述，他说：我听安拉的使者说：“你们当向安拉祈求笃信（耶给尼）和安康；如果一个人继笃信之后又获得一件仅次于它的恩惠，那就非安康莫属了。”（艾哈默德辑录，5；提尔米兹辑录，3558）

伊玛目伊本.盖伊姆（求主慈之）说：此段圣训同时提到教门上和现世上的“安康”——笃信和健康，只有拥有它俩，今世和后世的福祉才算完备了。因为，笃信，可抵御后世的刑罚；健康，可抵御现世的身心之患。（见«后世川资»,卷四，196——197页）

亦据艾布.白克尔（求主喜之）传述，穆圣（求主福安之）说：“应当向安拉祈求宽恕、健康和安康；假若一个人继笃信之后又获得一件仅次于它的恩惠，那么，一定非安康莫属了。”（奈萨依辑录） 伊玛目伊本.盖伊姆（求主慈之）说：这三件恩典可祛除三种祸患：宽恕可祛除过去的祸患，健康可祛除当前的祸患，安康可祛除未来的祸患——因此，安康，意味着持久的健康。（见«后世川资»,卷四，198页）

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