每个人都可能有某种饮食方面的陋习，吃喝的习惯不符合卫生，或者有碍健康，或者某种不良嗜好和习惯，譬如对某种不健康的饮食上了瘾，成为那种饮食的奴隶。 当然，凡是发现有不良饮食习惯的人，都希望改正，不但为了省钱，更重要的是为了健康着想，也可以改善人际关系，让别人不要讨厌自己。
改正某种习惯，可不容易，纵然主观上下了决心，也曾努力过，但成效甚小，反反覆覆。 有人说，戒烟很容易，一个人在一年之内有十次戒烟的经验，每次都以失败而告终，还是一个大烟筒。 改变陋习，确实须从个人主观努力着手，如果借助于外来的环境和影响，成功率就高出数倍，很有可能一举成功。 穆斯林在斋月里的功修，就是一个最能见效的外助力，帮助我们实现改正陋习的规划和理想。
饮食的陋习多种多样，如饮酒、吸烟、吃零食、喝浓茶或咖啡，习惯性对摄入某种刺激性的饮食，对肠胃产生了定时反应，例如消化液中对接收那种嗜好饮食的期待，就是“瘾”力发作的时候，机体很难熬。 守斋戒的人，决心很大，要求很严，从黎明前到日落时，滴水不沾，粒米不进，因为斋戒是发自内心里对真主的敬畏和惧怕，必须忠诚老实。 那么，这个精神力量就是克制机体难熬时的强大生力军，使自己的意志坚强起来，战胜艰难感受和身体的煎熬。
以吸烟为例，这是最常见的“上瘾”，如果吸烟的习惯可以克服，那么对其他陋习的纠正也应当有信心了。 医疗科学家确信，每天吸食一盒香烟的人，一年中在他的肺叶上积累了两小杯的焦油。 烟叶的焦油中含有尼古丁，刺激肺叶渴望吸食更多的烟，压低刺激性，就是“过瘾”的效果。 如果连续三十天停止吸烟，肺叶上积存的尼古丁逐渐减少，刺激功能也相应会降低。 一个月的斋戒，在开头的几天，实在难熬，但到了一个月结束时，难熬的程度有明显的降低，这说明，刺激性减弱了，而且精力旺盛。 这是关键时刻，只须再努一把力，不再复旧，彻底戒烟可以大告成功。
根据美国心理学会公布的资料，戒烟如此，对于其他陋习也是同样的原理，所以任何陋习都能解除，只须有坚强的毅力和决心。 斋月可以起到重大的辅助功能，走向健康饮食习惯的成功之路。 斋月里白天长时间停止饮食，是肠胃的净洗过程，有利于体内排毒，如尼古丁、咖啡因或酒精。 晚上开斋的时候一到，又饥又渴，穆斯林习惯斋月必备的清水和蜜枣，是空腹第一进食的最健康食品。 礼拜之后，开始正餐，大快朵颐，比平常多倍地感受到饮食的美味，这时对小小嗜好已位于第二，不很重要了。 足餐饱饮之后，想起来那些嗜好，如果再坚持一把，可以把瘾头压制一下，做过泰勒威拜功，身体已经很累了，最大的需要是睡觉休息，不给嗜好魔虫一点机会。
除了饮食和吸烟，现代人还患有一种新式嗜好 ---- 看电视。 根据国外家庭生活调查，一般的家庭每天看电视时间超过六个小时，心理学家把长时间看电视比作是自身虐待或摧残行为，不但远离了亲朋好友，疏忽了工作和学习，而且引来各种现代“电视病”。
平常日子里，下班回家，妻子在厨房里忙碌，男子汉们无所事事，只有瞪着两只眼睛看电视。 斋月里，作息时间要做重大调整，看电视的时间应当主动减少，更加精选自己所喜好的少数节目，其他一切都免了，也可以让上学的孩子多学习，早睡觉，全家安宁。 也有许多穆斯林家庭，斋月里创造无电视月，切断电源，关闭电视一个月，改变一下生活方式，告诫自己不要把电视变成癖习的顽症，成为电视奴隶。
假如没有斋月，一年四季一个模式过日子，如同空中直达飞行，没有停息、思考和调节的机会。 斋月向穆斯林提供了这样一个机会，每年之中有一个月，回顾过去的一年，思考、检讨、反省、调整、忏悔，改正生活陋习，可以提高生活的品质、人性的道德、社会关系和信仰觉悟。
每年的斋月，如何取得最大的收获，从饮食和习惯方面可以最后总结出几条经验，供同胞们参考：
**** 目标明确，改正陋习，如吸烟、饮酒、喝浓咖啡或浓茶；
**** 吃健康食品，多喝清水，停止各种有添加剂的软饮料；
**** 多吃水果和蔬菜，少吃肉、甜食和重油食品；
**** 开斋时吃蜜枣，喝清水，做完昏礼开始正餐；
**** 保证充足睡眠，控制电视节目；
**** 提高精神战斗力，鼓足勇气克服癖好，改变陋习，加强社会友谊。
(阿里编译自Can Ramadan Beat Bad Habits？ by Saffia Meek)
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