【呼图白】宰牲节演讲

安拉乎至大无比,万有无限赞颂安拉乎,万物朝夕赞颂安拉乎,赞颂主宰生死的主,赞颂贫富予夺的主,赞颂令人哭笑的主,赞颂命定正邪的主,赞颂七重天地和所有造物赞美不已的主。“万物无不赞颂他的光荣,只是你们不懂罢了。他是至容至恕的主。”(17:44)

赞颂我主伟大无比,感谢我主洪恩浩荡。我见证唯有安拉乎是应受崇拜的主,独一无二、造化人类、更新节日、在复生日召集全人类的主,伟哉安拉乎!万物朝夕赞颂其光荣;我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者,是主精选的密友,主派他来慈悯世人和垂范大众,愿主永远无量赐福安于他和圣裔、圣伴们!

安拉乎的仆民啊!

你们要敬畏创造了你们的主,利用主赐的恩典顺从主,你们顺从主和使者,就会获得主的慈悯。“你们要谨防将被召回于安拉乎的那一天,人人都将得到自己行为的全部回报,丝毫不受亏待。”(2:281)

各位穆斯林:

你们要赞颂造物主所赐的伊斯兰之恩 —— 这是主赐给人类的最大恩典!要感谢主所完善的伊斯兰教 —— 这是主赐给我们的最佳恩惠!至尊主说:“今天,我为你们完善了你们的宗教,我完成了对你们所赐的恩典,我选择伊斯兰作为你们的宗教。”(5:3)

至尊主赐给伊斯兰人民的最大恩典之一,是摆在我们面前的这部《古兰经》。《古兰经》是造物主降赐人类的最后一部天经,是保存最完好的真正启示和尊贵经典。《古兰经》引导人类获取美德和中正之道,主以此提升许多人,也以此贬降很多人。“〔9〕这部《古兰经》导人于至正之道,它向行善的信士们报喜:他们将获巨大的奖赏。〔10〕那些不信后世的人,我已为他们准备了痛刑。”(17:9-10)

至尊主使先知穆罕默德(主赐福安)成为集大成的最后一位使者和万圣领袖,以此引导人类摆脱迷误,使愚昧无知的我们获得真知,使我们从少变多、由贱变贵。“安拉乎确实给信士们施恩了,因为他派遣了一位与他们同类的使者,给他们宣讲主的奇迹,使他们得到净化,并给他们教授天经和智慧,而在此之前他们显然是处在迷误之中。”(3:164)

赞颂主的恩典数不胜数!感谢主的恩惠不胜枚举!

安拉乎至大,安拉乎至大,安拉乎至大,唯有安拉乎是应受崇拜的主,安拉乎至大,安拉乎至大,一切荣耀只属于安拉乎!

各位信士:

今天是一个伟大尊贵的日子,是获主赞誉、名满天下的节日。今天,主禁止我们斋戒,要求我们开斋,责成我们感恩。今天是大朝之日,主将其定为穆斯林的节日,这是信士们心情快乐的日子。

今天,朝觐者们在完成驻留阿拉法和夜宿穆兹达里法的仪式之后,将要举行大部分朝觐仪式,其中包括向大石柱投石、宰牲献祭、剪发开戒、巡游天房。

朝觐者们集中在米纳履行朝觐功课,以宰牲献祭向主表示亲近,他们诵念赞词赞主至大,修剪清洁身体,向主还愿表示感恩。主要求我们向主献祭表示亲近,犹如要求我们用礼物相互表示亲近一样。向主献祭以示亲近是一项伟大的圣行,是圣祖伊布拉罕(主赐福安)留下的惯例,也是人类的导师先知穆罕默德(主赐福安)喜欢的圣行,至尊主说:“我为每个民族规定了一种祭礼,以便他们在屠宰主所赐的牲畜时诵念主的尊名,你们的主是独一的神明,你们只应该归顺他。你向恭顺者们报喜!”(22:34)

在这几天里,除了认主独一和崇拜主之外,没有比宰牲献祭更能向主表示亲近的善功了,因为这是为主举行的仪式之一,只有崇拜主和认主独一并顺从主和端正行为的人才会重视主的仪式。“重视安拉乎的仪式者,必是出于虔诚之心。”(22:32)

安拉乎至大,安拉乎至大,安拉乎至大,唯有安拉乎是应受崇拜的主,安拉乎至大,安拉乎至大,一切荣耀只属于安拉乎!

安拉乎的仆民啊!

先知(主赐福安)亲自宰牲献祭,也命令人们照此执行。他在麦迪那十年期间,每年都为自己和家人宰牲献祭,以博取主的喜悦和服从主的命令:“〔1〕我已赐你多福,〔2〕所以你要拜主,并要宰牲献祭。”(108:1-2)

圣妻阿伊莎(主降喜悦)传述:“主的使者让人给他买来了一只长角的公绵羊,那只羊的腿和肚子以及眼圈周围的毛都是黑的。他对我说:‘阿伊莎!把刀子用石头磨快了递给我。’我照办了,他接过刀子,把羊侧着放倒后念道:‘以安拉乎的名义!主啊!求您接受穆罕默德及其家人的献祭,求您接受穆罕默德的教民的献祭。’然后下刀宰牲。”(《穆斯林圣训录》1967、《艾卜达伍德圣训录》2792)

圣伴们也都仿效先知的做法宰牲献祭,圣伴艾卜安尤布·安萨里(主降喜悦)传述:“先知时代的人,为自己和家人宰一只羊献祭,然后自家吃,也分给其他人吃。)”(《提尔米济圣训录》1509、《伊本玛杰圣训录》3147)

为确保献祭之愿被主悦纳,献祭的牲畜须具备以下条件:

1)必须是家畜中的驼、牛、羊。

2)必须达到法定年龄:骆驼满五岁,牛满两岁,山羊满两岁或一岁,绵羊满一岁或半岁,学者们对此持不同主张。

3)必须美观健壮,无显而易见的缺陷,先知(主赐福安)曾明示:“有四样缺陷的不能用作祭品:明显独眼的、明显有病的、明显瘸腿的、瘦弱不堪的。”(拜拉依·本阿泽卜传述《艾哈迈德圣训录》18704、《艾卜达伍德圣训录》2802)

4)必须在法定时间内宰牲,即从宰牲节会礼结束后开始,一直到泰始瑞格日的第三天或第二天日落为止。(泰始瑞格意为晒肉日即宰牲节后三天)

安拉乎至大,安拉乎至大,安拉乎至大,唯有安拉乎是应受崇拜的主,安拉乎至大,安拉乎至大,一切荣耀只属于安拉乎!

圣行的宰牲法是:骆驼要曲绑左前腿站着宰,牛羊要侧着放倒了宰。圣伴艾奈斯(主赐福安)传述:“先知亲手宰了两只黑白相间长角的公绵羊献祭,他用一只脚踩住羊脖子的后部,下刀时口中念道:‘以安拉乎的名义!安拉乎至大!’”(《布哈里圣训录》5565、《穆斯林圣训录》1966)

各位教胞:你们要诚心实意为主献祭,以便因主悦纳而得回赐。对于祭品之肉,你们可以自己吃一部分,待客吃一部分,施舍一部分。须知:“安拉乎不会接纳它们的肉和血,但会接受你们的敬意。安拉乎如此为你们驯服这些牲畜,以便你们因受主的指导而赞颂主的伟大。你向行善者们报喜!”(22:37)

安拉乎至大,安拉乎至大,安拉乎至大,唯有安拉乎是应受崇拜的主,安拉乎至大,安拉乎至大,一切荣耀只属于安拉乎!

我讲你们听,祈望主饶恕我和你们以及所有的穆斯林,大家向主忏悔求饶吧!主喜欢忏悔之人。

第二部分

 安拉乎至大,安拉乎至大,安拉乎至大,安拉乎至大,安拉乎至大,安拉乎至大,安拉乎至大!

赞颂安拉乎无所不晓,他给每个民族规定了献祭的仪式和特定的期限。我见证唯有安拉乎是应受崇拜的主,独一无二的主,天穹及其日月星辰、大地及其居民、海洋及其生物都在赞颂主,人类中的贤良者既为得到主的赦免和宽恕,也为获得成功和喜悦在不停地赞颂主;我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者,是容光焕发、额头发亮、拥有复生日说情权的人,愿主赐福安于他和圣裔、圣伴及其弘扬正教、抑恶扬善的追随者们!

各位教胞:

你们要敬畏相互以其名义进行诉求的主,并敬重亲属关系。在这些天和接下来的日子里,你们要看守好自己的肢体不去犯罪。造物主创造人类是为了崇拜他,他命令我们顺从他。

你们要赞颂主的引导,感谢主的恩典,在今天宰牲日和接下来的三天泰始瑞格日里,每番拜后以及其它时间里要从容地多念至大词、独一词、赞颂词,至尊主说:“你们要在可数的几日内赞念安拉乎。”(2:203)“可数的几日”指的就是泰始瑞格日。

先知(主赐福安)说:“阿拉法日、宰牲日、泰始瑞格日是我们伊斯兰人的节日,就是好吃好喝的日子。”(欧格拜·本阿米尔传述《艾哈迈德圣训录》17514、《艾卜达伍德圣训录》2419、《提尔米济圣训录》772)

安拉乎至大,安拉乎至大,安拉乎至大,唯有安拉乎是应受崇拜的主,安拉乎至大,安拉乎至大,一切荣耀只属于安拉乎!

安拉乎的仆民啊!

你们要在节日里美化自身,成为身心纯净之人;

要以敬畏装饰你们的心灵,因为那是天地之主专注之地;

要为正义和虔诚而互助合作,不要为犯罪和欺压而狼狈为奸;

要善待家人、邻居、朋友、教胞,多举善行,扶危济困;

要以真理相告,以坚忍互勉;要命人行善,止人作恶;

要孝顺父母,接续骨肉;要公平对待自己的妻子和孩子,怜悯弱者和孤儿;

要坚持聚礼和众礼,多做副功和善功。

先知(主赐福安)说:“众人啊!你们要互相问候道安,给人分舍食物,接续骨肉,在他人深夜酣睡时起来礼拜,这样你们就能平安进入天堂。”(阿卜顿拉·本塞俩目传述《提尔米济圣训录》2490、《伊本玛杰圣训录》1334)

你们要在这些伟大的日子里改善自身状况,去除内心的嫉妒和仇恨,相互成为崇拜主的兄弟,穆斯林不得离弃自己的穆斯林兄弟三日以上。“信士们啊!你们要鞠躬和叩头,要崇拜你们的主并力行善举,以便你们成功。”(22:77)

愿主给我们降下节日的福瑞,引导我们正确的言行,保佑我们免遭后世的恐怖,使我们最终到达一切诚信者、贤良者和烈士们的归宿 —— 永恒的天堂。

主啊!求您赐福安于您的仆人使者穆罕默德和圣裔及全体圣伴们;主啊!求您饶恕所有的男女信士和穆斯林,宽恕他们中的活人和亡人,您是至听至近、有求必应的主;主啊!求您使我们热爱正信,以正信装饰我们的心灵,求您使我们厌恶昧恩、放荡和背叛,使我们成为正直的人;主啊!求您壮大伊斯兰和穆斯林,征服举伴行为和举伴主的人们,求您饶恕穆斯林的罪过。万世之主啊!求您维护穆斯林的尊严,保护穆斯林的财富,援助他们战胜您和他们的敌人。

主啊!求您使我们的领导者们从事您喜欢的事业,迫使他们敬主从善,使他们为国家造福、使国民受益。求您使我们的家园和所有穆斯林国家国泰民安;我们的主啊!求您悦纳我们的善功,您是至听至知的主。我们的主啊!求您赐予我们今世幸福和后世幸福,使我们免遭火狱之灾。

赞颂光荣之主永远超乎人们所描述的!主赐福安于使者们!

赞颂万世之主安拉乎!

2014.10.04宰牲节演讲《阿汉双语呼图白讲坛》.pdf(448 KB)

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