潘世杰博士 
引言
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这是中国古代封建社会贫富分化，为富不仁和道德沦丧的真实写照。然而，人类文明发展到今天，这种悲惨的社会现象不仅没有消除，反而较古代有过之而无不及。因为古代尚有传统的礼仪道德约束，而现代人则缺乏高尚的道德观念和稳定的价值标准，对道德良心不屑一顾。现代人类世界，流行的是动物世界的法律——弱肉强食，适者生存，强者撑死，弱者饿死！
根据联合国难民署最新统计，全球难民数目已近三千万，每天有4万人死于饥饿，8亿人在忍饥挨饿，5亿多儿童食品不足，至于生活在贫困线以下的人更是不计其数。尤令人触目惊心的是，现代人的良心已经泯灭，许多人看到人类的同胞饥寒交迫，饿死街头的情况都无动于衷，麻木不仁。据调查，全球收视率最高的仍然是娱乐和体育，当电视上出现世界各地的难民嗷嗷待哺的镜头时，大部分人仍然谈笑风生，熟视无睹，甚至还有人会马上转换频道，惟恐扫了他们的雅兴！这些人已经丧失了最起码的恻隐心。古人曰：“无恻隐之心非人也！”丧失了恻隐心，正是人性动物化的原因之所在。
那么现代人为什么没有恻隐心呢？俗话说的好，饱汉不知饿汉饥。一个人整天饱食终日，养尊处优，脑满肠肥，从来没有体验过饥饿，怎么会理解穷人忍饥挨饿的滋味？又怎么会有恻隐心呢？因此，只有让大家经常亲身体验一下饥饿的滋味，才能焕发出人们那已经埋没的恻隐心。人们有了恻隐心，才会有良心和爱心。而伊斯兰教制定斋戒的主要目的就是为了让人们敬畏真主，体验饥渴，怜悯疾苦，与穷人同甘共苦，以开启埋藏在灵魂深处的恻隐心和爱心。所以斋戒不仅是一项虔诚的宗教功课，也是一项伟大的爱心活动和博大精深的灵魂教育工程。下面我们将从以下几个方面简单介绍一下伊斯兰教的斋戒。
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