[编译者按语：毛杜迪(Sayyid Abul A`la Maududi 1903--1979)，巴基斯坦籍，是当代世界伊斯兰思想家和作家。 幼年就读于经堂，一生为穆斯林社会发展思考、讲学和写作，并且积极推动世界伊斯兰复兴运动。 1941年创立伊斯兰促进会，任主席直到1972年，他为穆斯林解放和现代宣教奔走呼号，坚韧不拔，奋不顾身，1948年至1967年之间四次被捕入狱，甚至在1953年被巴基斯坦军事法庭判处死刑。 他巡游阿拉伯国家和欧美各国，发表数千次演说，并且留下了一百多部著作，如《古兰经注释》、《伊斯兰的吉哈德》、《伊斯兰经济》，他的多数著作都翻译成了许多文字，在穆斯林世界传播。 以下是毛杜迪大阿訇对朝觐意义的论述。]
朝觐是一个时节，可以达到人心再造和社会改良的功效。 朝觐是万能的真主确定的法度，不论世界发生什么样的逆转或厄运，局势恶化，只要克尔白还存在着，可保伊斯兰的生命不息，谁也不可能消灭伊斯兰世界运动。
克尔白在穆斯林世界的确切位置，如同一个人体的心脏，只要心脏还在挑动，这个人的生命还活着。 克尔白的功能也同心脏十分相似，把血液从全身动脉输出，流向四面八方，然后通过静脉回收，再输出。 穆斯林社会也许会遭遇到不幸或灾难，只要心脏还在搏动，血液循环没有停止，穆斯林世界的生命就不可能结束。
对于朝觐的穆斯林，这个时节一般延续两到三个月，从决心朝觐举意开始一直到安全返回家园，生活恢复正常。 这个时节没有一刻是虚度的，有此一次经历，在他身上发生了巨大的变化，从思想到行为。 他为了度过这个时节付出了多种牺牲，如宝贵的时间、财富、精力和丢下的事务，以及平常所喜好的乐趣和私欲，这一切都是在举意为真主的指导下完成了这个重大功修。 他的收获是精神品质的提升，信仰更为笃诚，情感更为靠近真主，在待人接物中道德更为高尚，这些都在他的心灵中留下了永不磨灭的烙印。
百闻不如一见。 只有为了朝觐外出旅行的人，才能亲自看到和体验到，向着麦加圣城每走一步的感觉，周围的人都是那么虔诚，舍弃世俗的一切，一心向往真主。 也许他们在家乡承受过不信道者的迫害，遭遇过冷眼，吃过苦头和折磨，经历各种劫难终于来到了麦加，他们胜利了，战胜了一切邪恶的诱惑和残酷的压力，认主独一的意志更为坚定。
这个奋斗的过程本身就是一次教训，只要有坚强的意志和决心，心向光明，必然取得胜利，世界上没有任何精神鼓舞比这更为强大。 在朝觐过程中必须参与各种礼仪，如绕行克尔白和在两山间奔走。 这些礼仪伴随着拜功、斋戒和施舍，激发许多沉思，很象征地体验世间奋斗的艰难，这些礼仪是对穆斯林的集体训导，要我们承担起一个最为重要的共同使命。 因此，朝觐是穆斯林的五大功修之一，只要不负债，家有余粮，身体和心智健康，都应当在一生当中至少完成一次。 参加这个训练的人，回到家乡，对四周穆斯林亲朋好友产生影响，让每个穆斯林都感染到朝觐的精神和力量，向穆斯林世界传播更为广泛的朝觐教育。
凡是有条件完成朝觐功修的穆斯林，都将获得真主的恩惠和嘉奖。 根据阿布．胡莱伊拉的传述，先知穆圣说：“如果副朝两次，这之间的罪过都能获得赦免，而遵循主道和圣训规则的完美朝觐，所得赏赐是天堂。”《布哈里圣训集》《穆斯林圣训集》
根据伊本．朱莱伊的传述，先知穆圣说：“真主的房子(克尔白)是伊斯兰的支柱，谁举意去朝觐或完成副朝，都将受到真主的护佑。 前往克尔白朝觐路途上的人，如果死亡，必将进入天堂。 如果安全返回家乡，他带回了真主的恩典和朝觐收获。”
朝觐是一次心灵洗涤，可以洗净过去的罪过，成为纯净的人。 根据阿布．胡莱伊勒传述，先知穆圣说：“不论谁，只要一心为真主去朝觐，并在路途中避免一切品行猥亵和对真主不敬行为，返回家乡时，如同婴儿一般纯洁无瑕。”《布哈里圣训集》《穆斯林圣训集》
艾姆尔．艾尔-阿斯在回顾他一次晋见先知穆圣的经历时说：“真主引导我信奉伊斯兰，而且有幸见到过先知穆圣，我曾向先知穆圣询问怎样才能获得真主对我过去罪孽的赦免。” 先知穆圣说：“艾姆尔啊！ 你应当知道，皈信了伊斯兰的人，可以获得对他皈信前的罪过的赦免。 为真主的正道而迁移(希吉莱)的人，他们将被宽恕所有的过错。 完成朝觐的人，可以对过去的罪过获得赦免。”《穆斯林圣训集》
根据阿布杜拉．马苏德的传述，先知穆圣说：“奔赴麦加去朝觐，或者去完成副朝，都有助于减少贫困，消除罪孽，如同一名金属工匠，他能把铁、黄金或白银中的杂质清除一样。 对于能遵照古兰经和圣训规则完成朝觐的人，他将获得天堂的赏赐。”《提尔密济圣训集》
(阿里编译自Hajj：Meaning and Blessings by Abul Ala Mawdudi）
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